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EL VIENTO EN LOS SAUCES

CENTRO EDUCATIVO GENÇANA. Colegio en Godella, Valencia.

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GREEK MYTHOLOGY WITH MY GRANDFATHER

Video essay by Isabel S.




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Autor RubénPublicado el abril 24, 2024Categorías Inglés


MAPAS, PODER Y TERRITORIO. EL TESORO CARTOGRÁFICO DE LA BIBLIOTECA VALENCIANA

Fuimos de salida al monasterio de San Miguel de los Reyes, que ahora sirve de
biblioteca con todos los libros que han sido publicados en la Comunidad
Valenciana.

Nuestro guía nos explicó que este monasterio había sido una prisión política
(San Miguel dels Reis), una escuela y una biblioteca. Durante la visita nos dijo
un dato impresionante: ¡la biblioteca incluso tenía un pergamino del año 1204!

En esta biblioteca tienen una copia de todo que se edita en la Comunidad
Valenciana, y después de 100 años de la muerte del/de la autor/a lo pasan a
dominio público.

Cuando entramos dentro de la iglesia, estuvimos impresionados, porque el
interior de la iglesia era precioso, con estatuas de mármol, y una mezcla de dos
estilos: el estilo renacentista y el estilo rococó.

Dentro de esta iglesia, los monjes pasaban 8 horas rezando.

Después visitamos las tumbas de los fundadores, que estaba orientado para que a
las 9:30 de la mañana, el día de San Miguel, entre un rayo de sol e ilumine la
tumba.

Después visitamos una exposición de cartografía, en el cual vimos mapas muy
antiguos del Reino de Valencia, como el de un hombre que copiaba los mapas de
los demás, y su mapa tenía muchos errores. Además, vimos un mapa muy preciso del
año 1736, del Padre de Tosca. Posteriormente, vimos unos mapas de guerra del
Reino de Valencia, como la de la guerra de Sucesión. El guía nos explicó que en
1833 España se dividió en provincias y que una mujer llamada Ana Tis fue la
primera mujer que creó un libro de cartografía.

En conclusión, esta salida nos pareció muy interesante ya que nunca habíamos
visto mapas históricos reales y la información que nos dijo el guía era
fascinante. El monasterio es un lugar muy tranquilo y arquitecturalmente muy
bonito, que merece la pena visitar.

Anaïs.



Autor PilarPublicado el marzo 20, 2024Categorías Ciencias Sociales


HERCULES POIROT VS MISS MARPLE, BY AGATHA CHRISTIE

Video essay by Eugenia C.



 


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Autor RubénPublicado el diciembre 11, 2023Categorías Crítica Literaria, Inglés,
Libros


LES PETJADES DE JAUME I

El monte del Puig  la herencia que recibió el pueblo de la Virgen María y que en
el siglo XIII conquistó Jaume I.

El pueblo está dominado por dos colinas, La Montaña la Patà, la Montaña de Santa
Bárbara. La Montaña la Patà es la más grande y el nombre de «la Patà» viene por
la leyenda según cuentan, el caballo del rey Jaime I el conquistador, dio una
coz en el suelo de la colina, e hizo brotar agua. En la parte superior de la
montaña, se encuentran los restos del castillo.

Fortaleza musulmana denominada por los cristianos Puig de Cebolla por
deformación del árabe «Jubal·la» (colina). Fue conquistada por el Cid
Campeador antes de la conquista de Valencia, aunque con posterioridad volvió a
manos musulmanas.

Los primeros indicios históricos se remontan a la sociedad ibérica, de la época
de los romanos se conserva una pilastra funeraria en el Monasterio de Santa
María del Puig. Del paso de los árabes hay constancia por los diversos hallazgos
alrededor de la montaña del Castillo o de “La Patà”. La localidad forma parte
del camino del Cid.

Posteriormente El Puig pasó nuevamente a dominio islámico hasta que en 1237 fue
conquistado por Jaime I. El enfrentamiento en la conocida batalla de Enesa
 entre cristianos y musulmanes, abrirá las puertas a la conquista de la ciudad
de Valencia en 1238.

El castillo fue construido en el siglo xi por los árabes. En 1093 fue tomado,
reconstruido, fortificado, y rodeado de una villa amurallada por El Cid.

Nuevamente en manos musulmanas, el castillo daba protección al acceso por el
norte a la ciudad de Valencia, y fue la más importante de las fortalezas que
defendieron las puertas de esta ciudad, capital musulmana.

En 1237 la población fue conquistada por las tropas de Jaime I. En la retirada
musulmana, fue destruido por Zayyan para que Jaime I no pudiera utilizarlo para
conquistar Valencia, y ese mismo siglo fue reconstruido por Jaime I.

En el año 2002 fue declarado Bien de Interés Cultural y actualmente está siendo
objeto de una serie de catas arqueológicas con la finalidad de iniciar un
proceso de recuperación.

El Puig era un lugar estratégico ya que estaba rodeado por playas así que podía
recibir embarcaciones y tenía los cultivos de arroz.

En la plaza del Puig Jaime I montó su primer campamento para conquistar
Valencia.

Eugenia y Julieta.

Autor PilarPublicado el diciembre 11, 2023Categorías Ciencias Sociales


LA ODISEA

Os mostramos la exposición que hemos elaborado como resultado del proyecto “La
Odisea”, en el que hemos trabajado durante los últimos meses.

El objetivo de dicho proyecto ha sido, a partir de la referencia que nos ofrece
el trabajo de esta obra cumbre del mundo clásico, plantear el mito del viaje
iniciático en nuestra propia persona y en la de nuestros seres queridos.

Tomando la obra de la Odisea como punto de partida, hemos planteado un proyecto
multidisciplinar que ha abarcado desde talleres de escritura, representación de
canciones relacionadas con tema del héroe homérico, y la exposición de  un
trabajo plástico.

Este trabajo plástico que os mostramos es fruto de la reinterpretación de las
imágenes que encontramos en la cerámica griega y que narran los episodios de la
Odisea hasta la llegada de Ulises hasta a Ítaca.





Autor PilarPublicado el julio 5, 2023Categorías Abuelísimos


LA ALMOINA DE VALENCIA

El viernes 21 de abril visitamos la Almoina y la cripta de San Vicente.

La visita comenzó con la presentación de las dos guías que nos mostrarían lo que
veríamos a continuación. En la Almoina nos enseñaron los restos de una Ciudad
romana situada bajo la Ciudad de Valencia y pudimos observar arquitecturas como
las termas, los baños y vestuarios que los romanos utilizaban; las grandes
avenidas denominadas Cardo y Decumanus, calles que atravesaban toda la ciudad
formando así el plano Hipodámico; y el foro, la zona central donde se
encontraban las instituciones de gobierno, de mercado y religiosas. Era donde
tenían lugar el comercio, los negocios, la religión y la administración de
justicia. En este museo se conservan vestigios desde su fundación por los
romanos en el S. II a.C. hasta la Edad Media.

En le cripta de San Vicente pudimos ver dos pequeños vídeos y escuchar un audio,
donde se contaba la vida de San Vicente Martir y la historia del monasterio que
íbamos a visitar. San Vicente Mártir, nació en Huesca y murió en Valencia en el
año 304. Fue un clérigo español, diácono de san Valero de Zaragoza, que fue
capturado y torturado bajo Diocleciano, por lo que la Iglesia lo venera como
mártir. Según la tradición, Vicente fue encargado de la predicación de la fe, a
causa de un impedimento del habla que afectaba al obispo Valero. Valero y
Vicente fueron prendidos en el año 303 por orden del gobernador Publio Daciano,
y trasladados a Valencia. Valero fue condenado al destierro y Vicente sufrió el
martirio, muriendo finalmente en fecha imprecisa -la tradición le asigna el 22
de enero, día en el que se celebra la festividad- en el año 304 ó 305. De
acuerdo a la leyenda, convirtió antes de morir a su verdugo.

Para su martirio, primero Vicente fue colocado en una cruz en aspa y después en
la catasta, donde le rompieron los huesos, le azotaron, y le abrieron las carnes
con uñas de garfios de acero. Pero, no pudiendo minar su resistencia, mandó
entonces Publio Daciano que fuese desollado y colocado en una parrilla en
ascuas.

Fue arrojado más tarde a una mazmorra, falleciendo después y siendo tirado a un
basurero, donde fue defendido por una gran águila ramada.

Su cuerpo aún se arrojó al río Turia en un pellejo con una piedra de molino,
pero fue devuelto a la orilla, recibiendo sepultura a las afueras de Valencia.
Desde el lugar de su primera sepultura, el cuerpo de Vicente fue trasladado, en
el mismo siglo de su martirio, a una basílica existente fuera de los muros de la
ciudad, junto a un arrabal cristiano, conocida como San Vicent de la Roqueta,
que mantuvo el culto durante toda la época islámica, estando documentados
distintos propietarios cristianos, como el Monasterio de San Juan de la Peña,
reyes o Poblet.

Lila, Isabel y Sara.

Autor PilarPublicado el julio 5, 2023octubre 6, 2023Categorías Abuelísimos,
Ciencias Sociales


EL LEGADO TECNOLÓGICO

Durante miles de años nuestros antepasados nos dejaron los conocimientos y las
herramientas necesarias que marcarían en progreso de nuestra especie. Año tras
año, siglo tras siglo, estas herramientas han ido mejorándose hasta los tiempo
en que vivimos.

De ahí la importancia de conocer nuestro pasado y el legado que nos dejaron.
Para saber a dónde vamos necesitamos saber de dónde venimos.

Es por ello que desde el área de tecnología los alumnos han realizado un friso
temporal recopilando las herramientas más significativas que nos ayudaron a ser
quienes somos ahora.

Para su realización han utilizado herramientas tecnológicas de la actualidad,
entre ellas google spreadsheets para ordenar la información y javascript para su
representación en la web.

Visionado del trabajo a pantalla completa en el siguiente enlace: PULSA AQUI




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Autor Miguel MPublicado el junio 27, 2023junio 27, 2023Categorías Abuelísimos,
Abuelísimos


ABUELÍSIMOS – ARTE

Estudio de los temas en la pintura rupestre

La idea global del trabajo artístico, dentro del proyecto Abuelísimos,  ha sido
representar las distintas temáticas de la pintura rupestre con variedad de
técnicas: animales, escenas de caza, tipos humanos (arqueros y mujeres), escenas
de guerra – desfiles, escenas de recolección, escenas de danza, escenas de
muerte, brujos y chamanes, orantes…

También hemos representado los símbolos que la antropóloga Genevieve von
Petzinger nos propone como posible precedente de la escritura.

Aquí mostramos nuestra exposición con los resultados de nuestros trabajos
artísticos.




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Autor PilarPublicado el febrero 9, 2023octubre 6, 2023Categorías Abuelísimos,
Abuelísimos, Arte, Proyectos


ENTRADA PREHISTORIA

El 27 de septiembre vino un arqueólogo llamado Pablo para hacernos una entrada
sobre la prehistoria.

Primero, empezó explicándonos que todos éramos primates, es decir, chimpancés y
que hace 7 millones de años en África se separó la rama de los simios con la
aparición de Lucy. Todos los chimpancés ya no eran iguales pero había una
característica que tenían todos en común: los pies (la locomoción bípeda).



En esa época los simios caminaba a 4 patas y eran casi iguales a un chimpancé,
estos evolucionaron a los ardipithecus que se podían desplazar a 2 y 4 patas y
podían trepar, después de muchos años los ardipithecus evolucionaron y se
convirtieron en  australopithecus, estos fueron los primeros en desarrollar las
herramientas y el carroñeo, es decir, no cazaban, lo que hacían era esperar a
que un animal matara a otro para poder espantarlo y aprovechar sus restos.
Utilizaban las herramientas, los útiles, para cortar la piel y usarla de abrigo.



Más tarde, aparecieron los homo Habilis y Erectus, estos eran los primeros
humanos, ya podían hacer herramientas mas trabajadas como el bifaz (es una
herramienta con forma de gota que usaban para desmembrar al animal), esta
herramienta se encontró en 3 continentes diferentes queriendo esto decir que se
iban pasando los conocimientos los unos a los otros. Por ultimo, están los
neandertales y homo sapiens, estos eran dos tipos de simios diferentes que
vivían en la misma época, tenían varias diferencias, una de las más importantes
era que los neandertales tenían el cráneo mas alargado que los homo sapiens ya
que eran igual de inteligentes pero tenían formas diferentes de pensar, además
los neandertales tenían una nariz mas grande y 1 litro mas de capacidad
pulmonar.



Nosotros, los humanos, somos homo sapiens sapiens, somos los simios mas
avanzados hasta ahora y tenemos un 2-4% de ADN neandertal.

Toda esta explicación se hizo con copias de cráneos, armas prehistóricas creadas
por el arqueólogo con piedras y muchas cosas más. Fue muy divertido ya que hemos
aprendido mucho y además en algunos momentos nos ha enseñado como hacer las
herramientas o fuego.





 

Alicia

Autor PilarPublicado el diciembre 22, 2022Categorías Ciencias Sociales


RECREAMOS LA PREHISTORIA

A partir de lo aprendido durante el primer  trimestre en la asignatura de
Valores Éticos, los alumnos y alumnas de 1º de la ESO hemos elaborado una serie
de textos sobre la Prehistoria.

En este caso, hemos creado personajes recreando escenas de caza y la vida de un
niño del Paleolítico. También nos hemos puesto en el papel de unos antropólogos
del futuro para interpretar la vida en el 2022 y hemos abordado el origen del
lenguaje, las características de la religiosidad, los ritos funerarios y las
pinturas rupestres.

A continuación, podéis ver los textos que nacen fruto de la creatividad y del
aprendizaje.

Esperamos que los disfrutéis.

EL SACRIFICIO.

Hola, soy Arlok y ahora mismo estoy tratando de huir de un bisonte enfurecido y
os preguntareis, ¿cómo he llegado hasta aquí? Bueno, ahora os lo voy a contar:
Al principio parecía un día como cualquier otro, pero no era capaz de imaginar
el trágico final que iba a tener.
Me desperté a tiempo para poder contemplar el alba, varios miembros de mi tribu
ya estaban despiertos y preparándose para dar caza para nuestro próximo
desayuno. Al levantarme no pude evitar pensar que hoy era el gran día, el día en
el que por fin me adentraría en la etapa adulta de mi vida, uniéndome así a los
miembros más longevos de mi clan, mediante un rito de iniciación.
Se lo que estará pasando por vuestras mentes ahora mismo, ¿qué es un rito de
iniciación? Ahora os lo voy a explicar: Los ritos de iniciación son comúnmente
realizados en la mayoría de las tribus. Consiste en someterse a determinadas
pruebas para demostrar que tenemos la suficiente madurez como para ser capaces
de convivir de una manera más próxima a los miembros adultos que forman parte de
nuestro clan.
Dependiendo de las creencias y costumbres propias de cada clan, dicho rito se
llevaba a cabo de diversas formas. Debido a las creencias religiosas de mi
tribu, la prueba que escogieron para mí consistía en dar caza a un animal para
poder alimentar a todos los miembros que forman el clan. En mi caso, debía matar
a un bisonte.
La hora de mi prueba se iba acercando, este momento crucial definiría la
totalidad de mi futuro, a medida que me aproximaba lentamente hacia el hábitat
de los bisontes, sentía que mi vida corría un grave peligro, pero aún así
continué avanzando ya que me había preparado para esta ocasión durante unos
largos y tediosos meses de duro esfuerzo y dedicación. Mientras me iba
adentrando, el miedo se iba apoderando poco a poco de mi ser, hasta llegado el
punto en el que pensé en retirarme, pero una voz en mi interior me decía que
siguiera a delante y no me diera por vencido.
Las horas pasaban, estaba oscureciendo. Todavía no había logrado avistar ningún
bisonte a pesar de mi constante esfuerzo, me encontraba fatigado y con ganas de
desistir; pero justo cuando toda fe y esperanza abandonaba mi ser, escuché un
ruido.
Instantáneamente me giré al lugar del cual procedía dicho sonido, percatándome
de la presencia de un bisonte. Se encontraba alejado de su manada, algo extraño
en ellos, por lo que lo vi claro, esta era mi oportunidad para darle caza y así
poder efectuar con creces mi rito de iniciación.
Comencé a aproximarme cuidadosamente hacia él, sujetando firmemente mi lanza con
la mano izquierda. Ya me encontraba a escasos metros del bisonte, viendo posible
cumplir la misión que se me había encomendado, cuando de repente el animal se
percató de mi presencia. En ese momento el temor de poder ser asesinado se
apoderó completamente de mí, sintiendo la sangre helarse en mis venas, lo único
que pasó por mi cabeza en ese instante fue salir corriendo de ese lugar para
tener una mínima posibilidad de poder salir con vida, ya que el animal me supera
con diferencia en tamaño, fuerza y peso.
Corría lo más rápido que mis piernas me permitían, pero aun así eso no era
suficiente. Cada vez sentía al bisonte más y más cerca; hasta que en el momento
en el cual creía que sería el fin de mi existencia, sentí que algo se interpuso
entre mí y el animal.
Inmediatamente dejé de correr y me di la vuelta con miedo de lo que pudiera
haber ocurrido, y lo primero que mis ojos contemplaron fue a mi amigo Nashua,
atravesado por los grandes cuernos del animal, ahora impregnados por la sangre
de mi compañero. Sentí como el corazón se me paró al ver esa imagen
desgarradora, era incapaz de realizar cualquier tipo de movimiento, pero de
repente reaccioné, y todo el miedo que me invadía se vio transformado en ira. Mi
corazón volvió a latir y lo único que pasó por mi mente en esos instantes fue
ayudar a mi amigo. Me dirigí con decisión hacia el animal, corriendo todo lo
rápido que mis piernas me permitían con intención de acabar con su vida y poder
salvar al miembro de mi tribu, pero lo único que obtuve al aproximarme
finalmente al bisonte fue un fuerte golpe por parte del animal el cual me hizo
quedarme inconsciente.
Al retomar la consciencia me encontraba algo aturdido, pero a pesar de ello fui
capaz de ponerme en pie, al hacerlo me di cuenta de que finalmente había
oscurecido. Lo primero y único que pude divisar en el espesor de la noche,
apenas apreciable por la tenue luz que emanaba la Luna, fue el ahora inerte
cuerpo de mi amigo Nashua tendido en el frío suelo, esta escena provocó en mi un
enorme sentimiento de tristeza y preocupación que inundó mí alma. Me dirigí
inmediatamente hacia él con intención de prestarle mi ayuda, pero cuando
finalmente me encontraba a su lado, me di cuenta de que ya era demasiado tarde,
su corazón ya había dejado de latir.
Durante unos momentos me sentí impotente al no haber podido hacer nada para
evitar su muerte, traté de recurrir a los dioses pero ellos, de una manera u
otra no lo salvaron. Tras la trágica muerte de Nashua, juré que vengaría su
muerte y que lograría acabar con la vida del bisonte aunque fuese lo último que
hiciera.

Óscar M., Mireia L. y June R.

VAKARI.

Un rayo de la luz del día atravesaba la cavidad donde yo me encontraba, dormido
al igual que el resto de mi clan. Esa mañana debía despertarme con el romper del
alba, ese era el día en el que todo cambiaría, ese era el día en el que mi paso
a la adultez, se llevaría a cabo, el día para el que llevaba preparándome toda
la vida.

Un grito me sonsacó de mis sueños.

-¡Vakari! –exclamó mi hermana, no había notado que salía de la cueva, a pesar de
que su lecho se encontraba al lado de la entrada.

-¡Ven aquí Vakari!- continuó gritando mi hermana. Su voz únicamente me despertó
a mi, a pesar de que tenía un volumen suficientemente alto. Me levante y salí de
la cueva, pasando por delante de las cenizas que quedaban de la hoguera de la
noche anterior.

-¿Qué pasa Nadjela?- pregunté. Me pareció extraño que estuviera despierta a esas
horas, sola al exterior de la cueva y desprotegida, a pesar de ser una chica
prudente.

-¡Un animal se ha comido toda la cosecha!, está a punto de comenzar la época
fría y no florecerá nada hasta primavera, nos vamos a quedar sin alimento.-
sollozó. Me quedé paralizado, era imposible que sobreviviéramos a los meses de
invierno sin comida. Cuando el resto del clan se enterara, me tacharía de
maldito, pensarían que yo les he arrebatado el alimento.

Estuve unos segundos más procesando la información que me había brindado mí
hermana y finalmente le conteste:

-¿Estás segura de que no queda nada de la cosecha?- pregunté suplicando a los
dioses que no fuera verdad.

-Queda una pequeña cantidad pero…¡con eso solo conseguiremos subsistir durante
menos de un ciclo lunar!- se exasperó mi hermana.

Quise replicar pero acabé aceptando que mi hermana tenía razón y que si no nos
íbamos de ese lugar no conseguiríamos llegar vivos al día siguiente.

-Tenemos que irnos- dije inmediatamente- nos matarán si no lo hacemos.

-Pero ¿has pensado en las consecuencias? nadie nos querrá aceptar en su clan
después de haber huido del nuestro. No podemos quedarnos solos contra las
bestias, también moriremos. No sobreviviremos de ninguna forma.

-¿Por qué tenía que pasar esto hoy?, justo el día en el que pueden incriminarme
a mí- me frustré.

-No hagas tanto ruido, podrían despertarse y ver lo que ha pasado. Estamos en el
escenario del crimen y no dudaran en culparnos a nosotros por lo sucedido.

En ese mismo instante corrí a la cueva y cogí algunos de mis instrumentos para
la agricultura y la caza y los guardé en una de las bolsas de piel que allí se
encontraban. Salí y me dirigí hacia el vallado encargado de que los animales no
se escaparan, donde mi hermana me esperaba con uno de los caballos Przewalski
que teníamos en la tribu; colgué de mi cuello la bolsa y a continuación ayudé a
mi hermana a montarse en el animal, para después subirme yo delante de ella.

A través del poco hueco que había en la cavidad, pude avistar a mis padres
durmiendo plácidamente. Una parte de mi sentía lástima por ellos pero otra me
recordaba no harían nada para salvarnos a mí y a mi hermana de las garras de la
muerte. Partimos hacia el nuevo continente; solo habían llegado allí una o dos
tribus de las que yo conocía, y cuando regresaban se les oía decir que era un
buen lugar para vivir, pero el camino no era fácil. Para llegar se había de
cruzar un gran océano y un desierto conocido por su alta temperatura. Estos
inconvenientes impedían que nuestra tribu quisiera llegar hasta ese lugar, por
esto, decidimos que era la mejor opción si no queríamos ser atrapados nunca, era
nuestra única opción para sobrevivir.

Cabalgamos durante todo el día, hasta que el sol empezó a ponerse tras las
montañas del oeste, dejándonos a nuestra suerte, sin luz ni calor.

-Deberíamos acampar ya, si no, no tendremos apenas luz y nos será más difícil
encontrar un buen sitio.- razonó Nadjela. Me pereció una buena idea, por lo que
pare al caballo y salte hasta notar bajo mis pies el suave césped. Le ofrecí la
mano a mi hermana, ayudándola a bajar también y nos refugiamos bajo un gran
roble, situado no muy lejos del camino que debíamos seguir al día siguiente.
Pusimos las pieles de manera que cualquiera que pasara por allí no nos viera a
simple vista, y tras observar bien lo que nos rodeaba, decidimos hacer un fuego
y comer unas bayas. Todo parecía seguro pero por prevención preferimos hacer
turnos de vigilancia durante toda la noche. Tras darle las buenas noches a mi
hermana, me senté en un viejo tronco que enfrente de nuestra acampada se
encontraba y  me puse a reflexionar sobre lo que había pasado durante todo el
día.

Volví a pensar en mis padres, sobre lo que estaría pasando en ese momento en mi
clan, el gran caos que ha debido producir nuestra desaparición. Vi pasar por mi
mente todos los momentos vividos con ellos, y como se había echado todo a perder
en tan solo unos pocos minutos. No es que tuviéramos una muy buena relación,
pero los apreciaba mucho.

Lila A., Isabel S. y Neo E.

LA RELACIÓN ENTRE LA APARICIÓN DEL LENGUAJE, LOS RITOS FUNERARIOS Y LAS PINTURAS
RUPESTRES.

El ser humano, además de diferenciarse del resto de los seres vivos por dominar
su entorno, se ha caracterizado por sus sentimientos, por la manera de
demostrarlos y representarlos. En estos sentimientos se encuentran el origen de
las primeras creencias, los rituales y el culto a los muertos, que el ser humano
a practicado en todas sus culturas.
En el Paleolítico las personas creían que todos los sucesos de la naturaleza
estaban vinculados a fuerzas sobrenaturales. Por ello pensaban que mediante
ciertos rituales lograrían los favores de estos «espíritus» o seres que regían
sus vidas. Todo esto lo sabemos por uno de los rituales fundamentales del ser
humano primitivo: el enterramiento. En algunos casos, las familias eran
enterradas juntas para mantener la unión del grupo incluso después de la muerte.
No se sabe con certeza qué relación llegaron a tener los ritos funerarios y las
pinturas rupestres, pero otro tipo de ritos que existieron fueron los ritos
mágico-religiosos que buscan favorecer la captura de los animales,
imprescindibles para la alimentación y la subsistencia, como individuos aislados
y como especie.
Esto nos sirve para poder también establecer una relación entre las pinturas
rupestres, las cuales durante mucho tiempo se las ha considerado como una pura
expresión artística al azar, lo cierto es que constituyeron un medio de
comunicación a dos niveles: con otros seres humanos y con la divinidad.
Con esto podemos llegar a la conclusión de que en la prehistoria utilizaban
algún tipo de lenguaje para comunicarse entre ellos, probablemente a través de
pinturas y símbolos en las paredes de las cuevas.

Irene C., Nicolás G. y Sara M.

LOS RITOS PREHISTÓRICOS.

Aunque a todos nos parezca que los hombres prehistóricos, eran humanos salvajes
y sin educación, también creían en dioses, en concreto, en la naturaleza, para
ellos eran espíritus protectores.
Cuando los seres humanos se hicieron sedentarios, en el Neolítico, cultivaron
semillas y domesticaron animales. Divinizaron la Tierra, el sol, la lluvia y el
viento, pues los relacionaban con la fertilidad del suelo y la abundancia del
ganado.
Cuando los primeros homínidos eran nómadas, en el Paleolítico, se alimentaban de
la caza, los frutos y las raíces que recolectaban. La abundancia o escasez de
alimentos dependía de la naturaleza. Por ese motivo, sintieron temor ante
aquellas fuerzas que no podían controlar, y las admiraban porque de ellas
dependía su subsistencia. En los ritos que se realizaban por aquel entonces
siempre necesitaban chamanes que eran las personas encargadas de realizar los
ritos, de curar heridas o personas enfermas; y para llegar a ser chaman había
que cumplir algunos requisitos como ser familiar de un chaman o haber pasado una
enfermedad o crisis que fuera vista como una elección por parte de los
espíritus.
En conclusión, la naturaleza tenía un significado muy importante para nuestros
antepasados porque de ello dependía su alimentación y su vida.

Paula G., Julieta L.y Dorota H.

LA VIDA EN EL 2022.

En el 2022 la vida era muy diferente a la de hoy en día. Tenían creencias,
sanidad, economía y muchas más cosas como las de ahora, pero, no eran iguales ni
tan avanzadas.
En primer lugar, en el 2019-2020 sufrieron una gran pandemia en la que hubo
millones de muertos e infectados. Este virus lo llamaron Covid-19. Surgió en
China, y poco a poco se fue expandiendo en el mundo. Todo el mundo estuvo
confinado durante 6 meses, no podían salir de sus casas; los científicos
tardaron casi 2 años en sacar una vacuna que no era 100% segura que fuera
eficiente, siguieron viviendo con restricciones y mascarillas hasta el 2022. Aún
existían enfermedades como el cáncer que no tenían cura y moría mucha más gente.
Por otra parte, las creencias; en esa época había 3 principales religiones: la
cristiana, la musulmana y la judía. Las monoteístas. Las tres tenían a un dios
que es todo para ellos, y cada religión tiene creencias diferentes.
Otro cambio fue la economía, en ese tiempo se pagaba en efectivo, hasta que
evolucionó a una forma más fácil. El dinero digital, este se pagaba con tarjetas
de crédito, relojes o móviles. Además, existía el bitcoin.
El último cambio fue el ocio y los transportes. En ese tiempo tenían coches,
motos y transportes públicos, habían muy pocos coches eléctricos y había que
pagar para los transportes públicos, además existían patinetes y bicicletas
normales y eléctricas.
El ocio no era el mismo, en ese tiempo los niños jugaban fuera en la calle,
salían al cine y a parques con amigos, además pasaban gran parte de su tiempo
con el móvil o la tele. Los adultos tenían otro tipo de ocio como coser o
trabajar, pero también había ocios para adultos y niños como hacer deporte,
dibujar o jugar a juegos de mesa.
En conclusión, la vida del 2022 a la de hoy en día ha cambiado mucho, la
sociedad no es tan avanzada y no tienen las mismas creencias.

Diego F. y Alicia Victoria S.

LA VIDA DE LAIKA.

Soy Laika, y todos los días, al despertarme, veo el gran astro esparce sus rayos
de luz por toda la aldea.
Ahora toda la familia nos reunimos en la cabaña principal para prepararnos para
la aventura de hoy, yo, al ser la hija del líder no tengo una familia muy
extensa, vivo con mi padre (Mamut-ojos –abiertos- a- la-verdad) y mi hermano
Nucasa, pero le llamo Nuca. Bueno, ya estoy lista para dar una vuelta por la
aldea. Nada más salir de mi choza me encuentro en el círculo central rodeada de
cabañas de paja, en la cabaña que se encuentra al lado de mi casa están las
moledoras, todas las mañanas moliendo trigo, arroz y maíz, para obtener
alimento. Después están los agricultores que plantan trigo, maíz, y después lo
muelen las moledoras. A continuación, tenemos a los constructores, que son los
que han construido y siguen construyendo las cabañas de la aldea. Estos son mis
amigos: Yuko, Wofasa, Luro y Kilu y juntos formamos el grupo de los
recolectores.
Uno de los grupos más importantes es el de los tejedores, los dos líderes de
este grupo son Luki y Fine y hacen las vestimentas de toda la tribu.
Luego están los cazadores que nos alimentan. Mi hermano es el líder de los
cazadores.
Después vamos a comer a la sala de comidas y normalmente comemos lo que los
cazadores han cazado que es carne. Antes de empezar a comer hacemos un ritual
para que nos podamos alimentar para el resto de nuestras vidas.
Antes de ir a dormir hacemos otro ritual para que los espíritus no nos hagan
daño. Además hace que nuestra aldea permanezca unida. El ritual lo hacen
nuestros chamanes con ayuda de los tótems y fetiches. Después cenamos.
Finalmente antes de dormir vemos las estrellas, y nos dormimos.

Eugenia C. y Amparo P.

EL LENGUAJE, LAS PINTURAS RUPESTRES Y LOS RITOS FUNERARIOS ¿ESTÁN RELACIONADOS?

El lenguaje apareció en la prehistoria porque tenían una gran necesidad de
expresarse. Esta necesidad la transmitían con pinturas rupestres, es decir, arte
como comunicación o mediante ritos funerarios para comunicarse con los
antepasados.
En primer lugar, el lenguaje apareció gracias a las pinturas rupestres con la
teoría de arte como comunicación. Esta teoría sostiene que los dibujos
comunicaban mensajes concretos, por ejemplo si alguien entraba a una cueva y
veía manos pequeñas plasmadas en la pared, podía deducir que ese lugar era
seguro y cálido, porque allí habían vivido niños; etc.
Por otra parte en los ritos funerarios comenzaron a utilizar el lenguaje ya que
para comunicarse con los ancestros o antepasados realizaban diferentes danzas o
rituales y estas acciones se pueden considerar como lenguaje no verbal o
lenguaje mediante gestos.
En conclusión, la aparición del lenguaje se debe gracias a los ritos funerarios
y a las pinturas rupestres por el arte como comunicación y el lenguaje no
verbal.

Carlos M. y Alejandro A.

LA RELACIÓN ENTRE EL ARTE Y EL LENGUAJE EN LA PREHISTORIA.

En la Prehistoria no tenían aún la capacidad del lenguaje, como los bebés. Ya
que no tenían la capacidad del habla, solo utilizaban sonidos creados con la
laringe, utilizaban otras muchas formas de expresarse. Una de ellas la pintura.
Utilizaban la pintura para expresar sentimientos, acciones, la utilizaban para
expresarse, tanto a ellos como a sus espíritus.
Después de poder expresarse con la pintura empezaron con el habla y más
adelante, gracias a la evolución empezaron a comunicarse mediante la escritura.
En primer lugar, hablaremos sobre el lenguaje. Antiguamente los primates no
tenían la capacidad de hablar porque su anatomía no se lo permitía, es decir,
que sus cuerdas vocales no estaban preparadas para emitir tantos sonidos como
los humanos. Además, su cerebro no estaba igual de desarrollado para el habla
que el humano. El desarrollo del habla de nuestros ancestros se ha vinculado a
la llamada teoría del descenso laringal, según la cual, el alargamiento del
tracto vocal como resultado del descenso de la laringe fue el primer paso en el
surgimiento del lenguaje, algo que se detectó en el Homo Sapiens.
En segundo lugar, el arte rupestre. El arte rupestre nació como forma de
expresión estética para la recreación humana, bajo una perspectiva de realidad o
un sentimiento, manifestados a través de formas bellas, representadas en la roca
de una cueva o abrigo
Y en último lugar, los ritos funerarios. Además de cumplir la tradición, la
realización de rituales funerarios tiene como propósito facilitar el ascenso de
las almas hacia la inmortalidad al tiempo que otorgan elementos de integración
social que permiten a los deudos mitigar su dolor.

Diego C. y Marta C.

K’LAMB, EL CHAMÁN DESTERRADO.

“Hace muchos años, tantos que ni yo llego a recordar, yo era chamán de una gran
e importante tribu, vivía feliz, rodeado de personas que me respetaban, toda la
tribu confiaba en mi, tenía la suerte de ser “el joven chamán’’
Fui elegido por votación popular para ser chamán, yo, cuando era niño afronté
muchos problemas y no tuve una vida sencilla al contrario tuve una infancia
problemática y con diversos traumas, mis padres murieron cuando yo tenía una
edad temprana, unas fiebres muy contagiosas invadieron mi cuerpo dejándolo casi
inservible, además una tribu enfurecida me atacó durante un combate y por ello
hoy en día no tengo un brazo y tengo algún que otro problema circulatorio.
Aún así los dioses decidieron darme una oportunidad de vida, algo que mi tribu
vio como una divinidad, pero para mí era un paso muy importante no solo
pertenecía a la tribu si no que sería el más conocido y uno de los miembros más
importantes. Era muy joven, pero ayudé a curar muchas de las enfermedades y
problemas sanitarios hasta que una enorme epidemia, originaria de países
extranjeros, despertó la ira de la tribu, todos los ciudadanos enfermaron
algunos de manera leve pero la mayoría estaban en un estado grave, y me pidieron
ayuda ya que era la única esperanza, para que la tribu no se extinguiera.
Cada vez la gente enfermaba más, iban a peor incluso algunos perdieron la vida,
esto yo no lo podía permitir así que decidí utilizar mis recursos para tratar de
sanarlos, pero, esta extraña enfermedad era demasiado contagiosa y no se sabía
sus características y de hecho había gente que era asintomática por lo que era
muy complicado poder parar y eliminar esta gran epidemia. Los de mi clan
decidieron que harían una prueba de fuego para ver si merecía de verdad el
puesto de chamán, pero tenía una ventaja que mi padre y mi madre eran muy
importantes y por ello lo tuve más fácil, pero hay que tener en cuenta que no
todos los miembros de la tribu estaban a favor de que me nombraran el chamán
principal de la tribu, me dieron 5 días para ir al bosque cercano, conseguir las
hierbas y setas necesarias, crear una pócima y sanar a todo el pueblo haciéndolo
inmune a la enfermedad, pero para algunas personas ya era tarde habían personas
que no podían hablar y ni siquiera moverse tenían que estar tumbados mientras
que una persona le daba de comer.
Me encaminé en la aventura más peligrosa de mi vida para poder seguir siendo
chamán, la verdad era que me gustaba mucho este trabajo, me sentía útil y podía
ayudar a otras personas pero no fue nada sencillo conseguir esas setas.
El camino era bastante peligroso.
-¿Qué sucedería cuando llegara la noche y las alimañas despertaran sedientas de
sangre?-Un viejo, me recomendó antes de salir que durmiera en zonas de
explanada, allí rondaban pocos animales al anochecer porque tenían pocos
escondrijos pero:-¿Llegaría vivo allí? decidí dejar de preocuparme y centrarme
en el itinerario.
Mientras tanto en la aldea, decidieron probar con remedios que ellos
consideraron correctos, y enfermaron más personas incluyendo al hijo del jefe.
La desconfianza en mí aumentaba, las personas pensaban que no era capaz y lo
único que hacía era perder el tiempo, y que yo no me encontrara la hacía, más
fuerte. La tribu tenía pensamientos oscuros sobre mí,
-No te acerques a la casa del chamán, ¡es una persona muy peligrosa! gritaban
las madres a sus hijos.
Una vez ya en el bosque cogí los recursos y materiales necesarios, (setas,
hierbas, frutos) y al regresar del bosque, me encontré a todo el mundo en el
espacio central de la aldea, frente a mi cabaña, parecían enfurecidos.
Cuando pregunté qué pasaba me ignoraron, de hecho fue un niño el que me
contestó:
-Se-se-see-señor dijo tartamudeando, toda la aldea está muy enfadada contigo,
dicen que nos has engañado, y piensan que eres un gran traidor pero yo te creo,
pienso que eres una buena persona.
-Gracias, asentí dando pequeños golpecitos a su espalda.
-¿Dónde están tus padres? Pregunte viendo que nadie estaba llamándolo
-Murieron, vivo con mi abuela que ya es muy anciana, ella piensa como yo, que
eres inocente, pero está muy cansada y no ha podido venir a verte, ella apenas
puede caminar.
Ahora tenía un problema, todos confiaban en mí y yo desperdicié y fastidié esta
oportunidad. Estuve un rato discutiendo sobre lo que había sucedido.
-Lo he intentado, lo prometo- dijo con miedo.
Dije que me dieran otra oportunidad pero no aceptaron porque piensan que no soy
una persona capaz y al final me amenazaron con “sacrificarme a los dioses’’, una
cosa con la que no se podía jugar.
A mí los dioses me dieron la vida y estaba en contra de que fuera sacrificado
por estos, así que recogí mis pertenencias y algo de comida. No tenía a nadie a
mi lado, esta vez estaba muy solo, nadie estaba conmigo y no tenía ningún lugar
para pasar la noche. Por lo que decidí, a escondidas, robar un hacha con un
bifaz recién tallado con los que tendría más posibilidades de sobrevivir. Con
esta herramienta tuve la oportunidad de cazar pero era una persona y los
animales solían ir en una gran manada la cual una única persona no podía vencer.
El niño que anteriormente me había hablado me hizo una propuesta que cambiaría
por completo mi itinerario, y mi vida.
-Señor- dijo aun con muy poca confianza en sus palabras.
-Por favor, llámame K’lamb- respondí un poco incomodo.
-Vale K’lamb, ¿podría irme contigo a recorrer mundo? Dijo.
-Creo que no es buena idea, sobrevivir los dos será muy difícil y además tu
abuela te necesita.
-Es verdad- dijo –Perdón por ser tan directo- Arrugó su frente en señal de
arrepentimiento y vergüenza
-No pasa nada –Muchas gracias por creer en mí. Dije con una gran sonrisa en la
cara.
-Bueno señor, perdón, K’lamb. Me tengo que ir a por agua. Recuerda que si
necesitas algo estaré aquí con mi aburrida vida. Dijo con una sonrisa a medias y
con los ojos llorosos.
-Adiós. Pronuncié muy despacio intentando que mis palabras no le hicieran daño a
aquel niño, a pesar de acabar de conocerlo sentía un gran afecto por él ,me
pareció que sería muy cruel decir nada más ya que atacaría más a su corazón así
que decidí irme sigilosamente.
Ya estaba saliendo cuando un correteo se me acerco, el niño que antes habíamos
hablado. Se aferró a mí y juntos emprendimos el camino.
No le llegué a preguntar nunca porque lo había hecho, porque me había escogido a
mí, y porque abandonaba todo lo que tenia para estar con un chamán chiflado,
solo sabía que él me acompañaría, y que yo sería su maestro hasta el fin de mis
días. Lo que sí que no sabía era que me esperaba una larga travesía por todo el
mundo en busca de gente que necesitaba mis curas.
Probablemente, solo era un embustero, un mentiroso en busca de una realidad
inexistente, la de la magia, pero eso por lo menos me hacía sentir vivo por
dentro y poder compartirlo con otra persona lo hacía aún más especial.

Rafael S., Sandra B. y Sofía C.

¿Qué pasaría si fueras un antropólogo del futuro y tuvieras que interpretar la
vida en el 2022?

Somos antropólogos del futuro y hemos descubierto una caja del tiempo de
nuestros ancestros Ricardo, Mateo y Adrián. Ellos enterraron esta caja en 2022
con textos y utensilios de aquel año. Hoy en 2222 después de 200 años vamos a
poder averiguar qué se halla dentro de esta caja. Esta caja puede contener
información muy importante para poder entender mejor este año.
Las primeras cartas que pudimos identificar eran acerca de que casi empieza la
tercera guerra mundial, y decía que Ucrania y Rusia estaban en un conflicto
bélico. Esto se remonta a la Guerra Fría donde EE.UU y Rusia discutían para
saber quién tenía más territorio y que política era mejor si el Comunismo,
dirigida por la Unión Soviética (Rusia) o el Capitalismo dirigido por los EE.UU;
durante esta guerra, EE.UU, creó una organización denominada OTAN en la cual
todos los países a favor del Capitalismo entraban para apoyar a EE.UU, tiempo
después la Unión Soviética se disolvió por inestabilidad política. Ahora se ha
creado un conflicto bélico porque Putin, el presidente de Rusia quiere anexionar
los países del antiguo bloque soviético, por ello quiere conquistar Ucrania.
A causa de este conflicto, la inflación disparada en países de Europa como
España o Francia esto ocurrió debido a que Rusia subió el precio del petróleo y
el gas. El problema de esto como ya hemos contado antes, es que la subida de
precios ha provocado más pobreza y también ha ocasionado la subida de la
electricidad como la mayoría de la población española ha podido presenciar.
Después de un verano más o menos apacible se celebró el Mundial de fútbol de
2022 en Catar, país que era muy machista ya que las mujeres tenían muy pocos
derechos. A parte, Catar no solo era un país muy machista sino que, también era
un país que no respetaba los derechos humanos y a causa de esto, en
construcciones importantes como la construcción del estadio para el mundial,
mataron a casi 5.000 personas a causa de que no tenían un buen seguro médico,
cosa que no les importó porque para la FIFA y para este país los constructores
son personas que no tienen derechos y que no son importantes. Por otra parte, en
este país no respetan a los homosexuales y si te niegas ante esta regla, estás
condenado a cadena perpetua o incluso a ser ejecutado.
En conclusión, el año 2022 fue un año muy caótico por temas como serían la
inestabilidad política que tiene que ver con la inflación, la Guerra
Ruso-Ucraniana y el Mundial de fútbol en Catar.
Espero que en 2222 estéis mucho mejor, que no haya problemas de política ni
economía, que no haya más guerras, que acabe la contaminación, que la gente
tenga los derechos que se merece y por último, que no existan problemas para
convivir en esa sociedad.

Ricardo Jesús G., Mate0 C. y Adrián C.


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Autor NuriaPublicado el diciembre 20, 2022Categorías Abuelísimos, Proyectos,
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