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OBALUAÊ: O ORIXÁ DA SAÚDE E CURA!

Aprenda a conectar-se com seu brilho interior com a história deste Orixá



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Obaluaê é o Orixá da saúde e da cura. É com respeito e reverência que venho
falar dele neste momento que estamos atravessando, de muitos desafios por causa
da pandemia de Covid-19.

Sou Marisilda Brochado, Enfermeira Obstétrica, Terapeuta Holística, Master
Reiki, Canalizadora do SEA. Boa leitura!


QUEM É OBALUAÊ?



Obaluaê, ou também como é conhecido Omolu, Omulu, Obaluaê, Obaluaiê, Xapanã, é o
Orixá mais temido dentre todos!

É o responsável pela terra, pelo fogo e pela morte, por causa do seu poder. É da
Terra que tudo nasce e tudo tem seu fim, por isso Obaluaiê rege estas questões.

Obaluaê é sinônimo de respeito: ninguém esconde nada dele, pois é capaz de
enxergar qualquer detalhe da vida de uma pessoa.

É também protetor dos doentes e pobres, pois ele conhece o sofrimento de
carregar uma enfermidade e não quer que ninguém passe por essa dor. Sendo assim,
Orixá Obaluaê está associado à saúde e à cura.

Omolu Obaluaê tem o grande poder de causar uma epidemia, mas ao mesmo tempo de
curar qualquer mal.

Ele carrega sempre sua lança de madeira, seu Laguidibá e seu Xaxará para
espantar as energias ruins e os eguns (espíritos errantes).

A roupa de Obaluaê é especial: ele é coberto por uma palha e nenhum humano pode
ver Omulu Obaluaê sem ela, pois seu brilho é intenso como o Sol! Tal evento
mataria qualquer um rapidamente… Por isso, ele sempre se apresenta vestido com
as roupas de palha de Filá e Azé, e curvado, como quem sente intensa dor e
sofrimento.

Orixá Obaluaê é senhor dos espíritos, mediador entre o mundo material e
espiritual. Ele conhece a tristeza e as dores como ninguém, e é a prova de que
tudo pode ser superado se você tiver coragem de seguir em frente e vontade de
viver.


HISTÓRIA DE OBALUAÊ



Mistérios cercam a vida do Orixá Obaluaê e seu caminho sempre foi cercado por
despedidas e dor.

Foi justamente por isso que tornou-se o Orixá das mazelas, saúde e cura. Ele
sofreu em várias situações, desde seu nascimento, mas se curou em todas vezes
e superou todas as adversidades.

Omolu Obalua é filho da Orixá Nanã Buruque e do Orixá Oxalá, e irmão de Oxumaré.
Devido a erros cometidos por Nanã ao confrontar Oxalá, Obaluaê nasceu cheio de
feridas e sua mãe o abandonou para morrer na beira do mar.

Iemanjá, a rainha do mar, ao caminhar sobre seus domínios encontrou a criança
enferma e sendo comida por caranguejos. A piedade e compaixão tomaram conta do
coração de Iemanjá. Ela o adotou e criou como seu filho, ensinando-lhe a superar
os males e a curar as doenças.

Orixá Obaluaê cresceu cheio de cicatrizes, e isso o deixava com vergonha. Como
meio de esconder, ele passou a cobrir-se todo com palhas, ficando somente os
braços e pernas de fora.

Ele cresceu tímido, sempre de cabeça baixa, se escondendo de todos e pensando no
porquê fora abandonado. Estes sentimentos fizeram com Obaluaê se tornasse sério,
pensativo e introspectivo. Sempre compenetrado em seus pensamentos e de mau
humor com quem lhe interrompesse.

Certa vez quando estava caminhando pelo mundo, passou por uma aldeia com fome e
sede. Os moradores estranharam a figura de Omolu Obaluaê coberta de palhas e não
reconhecendo o Orixá, negaram a dar até mesmo um copo com água para ele.

Muito desapontado e triste, Obaluaê ficou nos arredores da vila observando
aquele povo e durante este tempo, a aldeia caiu em miséria: as pessoas
adoeceram, o Sol queimou as lavouras.

Sem saber o que acontecia, os moradores da vila chegaram a conclusão de que tudo
havia iniciado depois de negarem água ao desconhecido. Arrependidos, os líderes
do povo recolheram o pouco de alimento que restara e levaram ao forasteiro em
pedido de perdão.

Compreendendo sua dor, Obaluaê entrou novamente no vilarejo e tudo voltou à vida
imediatamente. Pediu a todos que nunca negassem um prato de comida ou um copo
com água a alguém necessitado, porque somente quem sofre sabe o peso que carrega
nesta vida e não merece mais uma punição.

De volta à terra dos Orixás, Obaluaê chegou em meio a uma grande festa com todas
as divindades presentes. Como não gostava de multidões e sentia vergonha de sua
aparência, preferiu se manter longe, apenas observando.

A Orixá Iansã, que domina os ventos, viu Obaluaê de canto e ficou com muita
curiosidade de saber como ele era! Ela enviou uma ventania no Orixá que levantou
as palhas que o cobriam.

Omolu Obaluaê ficou imóvel e assustado. Todos que estavam na festa também
pararam para ver pela primeira vez um rapaz tão belo que brilhava como o Sol.

Iansã dançou com ele até o final da festa, e a partir desse dia, os dois se
uniram para combater a morte e as doenças.


QUALIDADES DE OBALUAÊ


 * * Dia de Obaluaê: Seu dia da semana é a segunda-feira, e a comemoração em seu
     nome é em 16 de agosto.
   * Cores de Obaluaê: preto, vermelho e branco.
   * Obaluaê no Sincretismo: São Roque – santo da Igreja Católica padroeiro dos
     enfermos, vítimas de peste e dos cirurgiões. São Lazaro – o protetor dos
     leprosos e dos mendigos, que mesmo carregando diversas chagas em seu corpo
     não deixou de ter fé.
   * Saudação a Obaluaiê: “Atotô Obaluaê” que significa “silêncio para o grande
     Rei da Terra”
   * Ervas de Obaluaê: Folha de Omulu (canela de cachorro) pariparoba, mamona,
     cambará.
   * Ferramenta de Obaluaê: o Xaxará, que é um cetro de mão, feito de nervuras
     da palha do dendezeiro, enfeitado com búzios e contas. Além de representar
     sua conexão com a terra, é também através dele que capta das casas e das
     pessoas as energias negativas e“varre” as doenças, impurezas e males.
   * Oferendas e comidas de Obaluaê: Pipoca para Omulu.
   
   Ingredientes: milho de pipoca, azeite de dendê e lascas de coco.
   
   Modo de Fazer: Estoure o milho em uma panela com o azeite de dendê. Coloque a
   pipoca em um alguidar e enfeite com lascas de coco.


12 TIPOS DE ORIXÁ OBALUAÊ E SUAS QUALIDADES



Dizem que Orixá Obaluaê possui diferentes arquétipos / qualidades, que podem ser
identificadas em sua personalidade, dons, formas de agir e companhias:

 1.  Afomam: carrega duas bolsas de onde tira as chagas. Anda com Ogum
 2.  Agòrò: sua roupa possui barras com palha e é de cor branca
 3.  Akavan: se veste estampado e anda com Iansã
 4.  Ajágùnsí: possui ligação com Nanã e Oxumaré
 5.  Azoani: veste roupa de palha vermelha. Possui ligação com Iansã, Oxumaré e
     Iemanjá
 6.  Azonsu ou Azansu: veste branco, carrega sua lança nas mãos tem ligação com
     Oxalá, Oxumaré e Oxum
 7.  Jagun Àgbá: anda com Iemanjá e Oxalufan
 8.  Jagun Ajòjí: está ao lado de Ogun, Oxaguian e Exú
 9.  Jagun Arawe: está ligado a Iansã e Oxaguian
 10. Jagun Igbonà: está com Oxaguian e Obá
 11. Jagun Itunbé: esta personalidade não gosta de feijão preto e está ligado a
     Oxaguian e Oxalufan, come caracóis.
 12. Jagun Odé: está ligado a Ogun, Logun e Oxaguian


COMO SE CONECTAR COM A CURA E SAÚDE DE OBALUAÊ



Para se conectar com Obaluaê neste mês de agosto, sinta-se envolvido por suas
palhas da cabeça aos pés! Silencie, reconheça e proteja o seu “SOL”, seu brilho
interior.

Faça uma oração ou canto para esse Orixá, pedindo que ele favoreça os
aprendizados que a doença e a morte nos trouxe, e que permita a cura dessa
pandemia.


MÚSICAS PARA OBALUAÊ




> “Obaluaê / Babalorixa-ê
> Babalorixá, atotô / Babalorixa-ê
> 
> Ê Nirê, Nirê / Babaolorum xexê salerojá / Aê nirê, Nirê ô
> 
> Meu padrinho é obaluê / orixá ê”

Para potencializar a realização de seus objetivos criei o SEA – Sistema de
Energização Axé, abençoado pelos Orixás e as Yabás.

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leve e poderosa para você se reconectar com seu amor próprio e poder pessoal!

Ilustrações de Orádia Porciúncula 


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É comum as pessoas buscarem informações e orientações aos Orixás. A intenção é
sempre, nos prepararmos e sintonizarmos com o arquétipo daquele orixá.

Então a espiritualidade se organiza, para nos orientar, guiar e nos proteger,
buscando através do jogo de búzios a orientação precisa.

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