blog-misteri.blogspot.com Open in urlscan Pro
2607:f8b0:4006:80b::2001  Public Scan

Form analysis
1 forms found in the DOM

http://www.google.com/cse

<form action="http://www.google.com/cse" id="cse-search-box" target="_blank">
  <div>
    <input type="hidden" name="cx" value="partner-pub-4637209863472781:9hr6vq-rnqk">
    <input type="hidden" name="ie" value="ISO-8859-1">
    <input type="text" name="q" size="31" placeholder="" style="background: url(&quot;https://www.google.com/cse/static/images/1x/en/branding.png&quot;) left 9px top 50% no-repeat rgb(255, 255, 255);">
    <input type="submit" name="sa" value="Search">
  </div>
  <input name="siteurl" value="blog-misteri.blogspot.com/2010_05_01_archive.html" type="hidden"><input name="ref" value="" type="hidden"><input name="ss" value="" type="hidden">
</form>

Text Content

" BLOG MISTERI "

Misteri itu indah...





FREE SEARCH






SATURDAY, MAY 22, 2010


MAKHLUK HALUS MENURUT AL-QURAN DAN AS-SUNNAH (BHGN 1)


Oleh:
Tuan Guru Dato' Dr. Haron Din
Darussyifa'

1.0 PENDAHULUAN
Yang dimaksudkan dengan makhluk-makhluk halus itu ialah makhluk-makhluk
yang dicipta oleh Allah s.w.t. tanpa berjisim yang pada kebiasaannya tidak dapat
dilihat oleh mata atau dirasa dengan tangan. Mereka hidup di alamnya atau alam
ghaib. Makhluk-makhluk ini ada asal kejadiannya daripada cahaya, iaitu malaikat,
yang sentiasa taat kepada perintah Allah, dan ada yang asal kejadiannya daripada
api iaitu yang terdiri daripada jin, iblis, syaitan dan sebagainya. Beriman atau
mempercayai tentang adanya makhluk makhluk halus dan hal-hal yang ghaib seperti
ini adalah di antara ciri-ciri mukmin yang bertakwa kepada Allah s.w.t. Dalam
Surah al-Baqarah ayat 2 hingga 4 tersebut firman Allah s.w.t.:




AI-Quran itu tidak ada keraguan padanya, menjadi petunjuk bagi mereka yang
bertakwa, iaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan
sembahyang dan menggunakan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada
mereka. 

Di antara hikmat diciptakan makhluk-makhluk halus ialah:

i. Untuk memperkuat iman seseorang kepada Allah s.w.t., menyakinkan tentang
kebesaran dan keagungan llahi. Di samping kejadian manusia yang dapat dilihat
dengan mata kasar, Allah s.w.t. berkuasa mencipta
makhluk-makhluk halus yang asal kejadiannya serta hakikat hidupnya begitu
berbeza dengan manusia. Semua ini merupakan tanda-tanda keagungan Allah s.w.t.

ii. Agar manusia sentiasa berwaspada terhadap musuh-musuh yang tidak nampak,
yang sentiasa berazam dan berusaha untuk menyesatkan manusia.

iii. Untuk menguji iman manusia, setakat mana manusia dapat menggunakan akal
fikiran dan anggota tubuh badan dengan bijaksana dan tidak terpesona dengan tipu
helah pujukan syaitan.

iv. Hanya dengan adanya dugaan, kekuatan iman seseorang itu akan diketahui.

v. Di samping kewujudan makhluk-makhluk halus yang jahat, seseorang yang beriman
akan terus merasa yakin tentang adanya pertolongan Allah. Allah s.w.t.
mengadakan para malaikat yang sentiasa meminta
rahmat dari Allah s.w.t. untuk manusia.

Masyarakat Melayu umumnya merujuk perkataan makhluk-makhluk halus itu kepada
berbagai-bagai jenis syaitan, iblis,. jin dan lain-lain, tanpa merujuk
kepada malaikat. Dalam artikel ini, perkataan makhluk halus dirujuk kepada
makhluk-makhluk selain malaikat, kecuali pada bahagian-bahagian tertentu dengan
penerangan khusus mengenainya.

Dalam AI-Quran dinyatakan dengan jelas tentang adanya musuh manusia
yang sentiasa menanti-nanti, menunggu mencari peluang untuk menyesatkan
manusia, iaitu iblis, syaitan dan kuncu-kuncunya. Dalam peristiwa kejadian Adam,
Allah s.w.t. telah memerintahkan iblis supaya sujud menghormati kejadian Allah
s.w.t. iaitu Adam. Namun iblis enggan berbuat demikian kerana kesombongannya,
yang merasakan bahawa dirinya lebih mulia daripada Adam (al-A'raf:11). Oleh
sebab itu Allah s.w.t. telah melaknat iblis dan menghukumkannya kafir. Sujud di
sini dinamakan Sujud Tahiyyat bukan sujud kebaktian. Sujud kebaktian hanya
kepada Allah s.w.t. tidak kepada yang lain.

Berlatar belakangkan peristiwa tersebut, iblis telah bersumpah di hadapan
Allah s.w.t. yang ia akan menghalang manusia daripada beriman dan
melakukan perintah-perintah Allah s.w.t. Iblis bersumpah akan menggoda manusia
dari setiap penjuru seperti yang termaktub dalam Surah al-A'raaf ayat 16 dan 17:




(Iblis) berkata, kerana Engkau telah menghukum aku sesat, aku benar-benar akan
menghalang mereka dari jalanMU yang lurus. Kemudian aku akan datangi mereka dari
muka dan dari belakang, dari kanan dan kiri mereka. Dan Engkau tidak akan
mendapati kebanyakan daripada mereka bersyukur.




Dalam perkataan diatas, menurut tatabahasa bahasa Arab, huruf ba di
sini menunjukkan Al-ba 'u lil-qasam () iaitu menunjukkan sumpah.
Bermaksud bahawa iblis telah bersumpah di hadapan Allah bahawa ia akan
menghalang hamba manusia daripada melakukan kebaikan. 


Ada pendapat lain yang mengatakan huruf ba di sini ialah lis-sababiyyah
(), menunjukkan sebab. Maksudnya oleh sebab syaitan itu dilaknat dan
dihukumkan kafir oleh Allah s.w.t. berpunca daripada Adam, maka iblis bersumpah
akan membalas dendam terhadap diri Adam dan keturunannya supaya mereka
semua sesat, terlaknat dan terpesong daripada jalan yang diredhai Allah s.w.t.
dan neraka bersama iblis.



Dalam ayat ini, Iblis bersumpah akan menghalang manusia daripada tiba ke
jalan yang diredhai Allah s.w.t. sehingga mereka semua binasa atau sesat seperti
dirinya juga. Iblis jarang menyekat perbuatan baik seseorang itu namun apabila
ia telah tiba di peringkat akhir atau di penghujung jalan dalam usahanya untuk
memperolehi
keredhaan Allah s.w.t. Iblis dan kuncu-kuncunya akan sentiasa menyekat
saluran-saluran yang membolehkan seseorang itu berusaha menuju ke jalan yang
diredhai Allah s.w.t.

Iblis bukan setakat menggoda supaya sembahyang seseorang itu tidak
khusyuk apabila seseorang itu bangun untuk mengerjakan sembahyang, tetapi iblis
akan sentiasa menghalang supaya seseorang itu tidak bangun untuk
bersembahyang. Jika seseorang itu sedang tidur iblis akan menguliti manusia
supaya terus tidur dan
merasakan bahawa tidur itu lebih baik baginya. Apabila langkah tersebut
tidak berjaya iblis dan kuncu-kuncunya akan menggoda manusia ketika ia
mengambil wuduk. Apabila ia juga tidak berjaya dan manusia terus bangun
bersembahyang, maka iblis dan kuncu-kuncunya akan mengganggu manusia ketika ia
bersembahyang. Dengan hal yang demikian mungkin menyebabkan seseorang itu tidak
khusyuk semasa bersembahyang. Akibatnya sembahyang yang dilakukannya itu tidak
dapat membentuk peribadi yang baik dan tidak berupaya menghindarkan dirinya
apabila melakukan perbuatan jahat dan mungkar.

Ayat seterusnya pula memperlihatkan setakat mana jalan-jalan itu disekat oleh
iblis.




Ayat di atas bermaksud bahawa iblis menyekat manusia daripada
melakukan perkara-perkara yang diredhai Allah s.w.t. dari empat sudut iaitu dari
depan, belakang, kanan dan kiri, tanpa menyebut atas dan bawah. Iblis tidak
menyebut yang ia akan menyekat bahagian atas kerana ia tidak berupaya berbuat
demikian. Bahagian ini adalah tempat di antara seorang hamba dan rahmat Allah
s.w.t. seperti yang disebut oleh Ibn Abbas. Bahagian bawah tidak disebut kerana
sifat takabur iblis yang tidak mahu tunduk menyekat dari bahagian bawah.
Tindakan iblis dan kuncu-kuncunya lebih berkesan dari bahagian depan dan
belakang dan kurang berkesan dari bahagian kanan dan kiri kerana
bahagian-bahagian ini dipelihara oleh malaikat.

Tegasnya peranan syaitan ialah menyesatkan manusia sejauh yang boleh
(an-Nisa':60). Oleh sebab itu, manusia perlu sentiasa berwaspada dan
memahami bahawa makhluk-makhluk ini adalah musuh utama manusia, yang telah
bersumpah di hadapan Allah s.w.t. untuk membawa mereka semua ke neraka
bersama-samanya, seperti yang tersebut dalam Surah al-Baqarah ayat 168 dan 169:





Dan janganlah kamu mengikut langkah-langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan
itu adalah musuh yang nyata bagimu. Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu
berbuat jahat dan keji dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu
ketahui. 


Syaitan itu adalah sebahagian daripada makhluk-makhluk halus. la merupakan salah
satu daripada kumpulan jin yang ingkarkan perintah Allah s.w.t. Syaitan adalah
daripada keturunan jin yang dijadikan daripada api. Adam pula dijadikan daripada
tanah. Allah s.w.t. menjadikan jin dan manusia supaya taat kepada perintah Allah
s.w.t. Mereka dikenakan taklif. Kebaikan dan kejahatan mereka dihisab dan diberi
balasan. Jin terbahagi kepada dua bahagian iaitu jin Islam dan jin kafir.
Termasuk dalam golongan jin kafir ialah iblis syaitan dan sebagainya. Dalam
al-Quran disebutkan bahawa makhluk-makhluk halus itu mempunyai sifat dan tabiat
yang bermacam-macam. Ada yang cerdik, ada yang bodoh, ada yang lalai dan ada
yang lemah fikiran. Ada yang kafir yang berkelakuan sempurna dan sangat baik
pendiriannya. Ini disebutkan dalam Surah al-Jinn ayat 11:





Dan janganlah kamu mengikut langkah-langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan
itu adalah musuh yang nyata bagimu. Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu
berbuat jahat dan keji dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu
ketahui.


Syaitan itu adalah sebahagian daripada makhluk-makhluk halus. la merupakan salah
satu daripada kumpulan jin yang ingkarkan perintah Allah s.w.t. Syaitan adalah
daripada keturunan jin yang dijadikan daripada api. Adam pula dijadikan daripada
tanah. Allah s.w.t. menjadikan jin dan manusia supaya taat kepada perintah Allah
s.w.t. Mereka dikenakan taklif. Kebaikan dan kejahatan mereka dihisab dan diberi
balasan. Jin terbahagi kepada dua bahagian iaitu jin Islam dan jin kafir.
Termasuk dalam golongan jin kafir ialah iblis syaitan dan sebagainya. Dalam
al-Quran disebutkan bahawa makhluk-makhluk halus itu mempunyai sifat dan tabiat
yang bermacam-macam. Ada yang cerdik, ada yang bodoh, ada yang lalai dan ada
yang lemah fikiran. Ada yang kafir yang berkelakuan sempurna dan sangat baik
pendiriannya. Ini disebutkan dalam Surah al-Jinn ayat 11:





Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang salih dan di antara kami
ada pula yang tidak demikian. Adalah kami menempuh jalan yang berbeza.

Tersebut juga dalam al-Quran tentang adanya makhluk-makhluk jin yang
beriman kepada Allah s.w.t. sesudah kebangkitan nabi Muhammad seperti yang
tersebut dalam Surah al-Jinn ayat 13:





Dan sesungguhnya kami ketika mendengar pertunjuk (al-Quran), kami beriman
kepadanya. Maka barang siapa beriman kepada Tuhannya maka ia tidak takut
pengurangan pahala dan tidak takut akan penambahan azab.

Pada satu, ketika ada satu golongan jin yang mendengar Rasulullah s.a.w. membaca
al-Quran, padahal baginda sendiri tidak mengetahui kehadiran mereka. Peristiwa
ini termaktub dalam al-Quran, Surah al-Ahqaaf ayat 29:





Dan ingatlah ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan
al-Quran, maka tatkala mereka hadir, mereka berkata diamlah kamu. Maka tatakala
selesai, mereka pun kembali kepada kaum mereka untuk memberi peringatan.


Ayat ini bermaksud bahawa Allah s.w.t. telah mendatangkan sekumpulan jin kepada
Rasulullah s.a.w. untuk mendengar al-Quran. Ketika mereka mendengar, sebahagian
daripada mereka memperingatkan teman-teman yang lain supaya diam dan mendengar
al-Quran tadi. Setelah itu mereka pun balik menemui kaum mereka yang belum
beriman supaya beriman kepada Allah s.w.t.

Jelasnya bahawa manusia dan jin itu dicipta oleh Allah s.w.t. untuk
menyembahnya Mereka diberi akal fikiran dan ikhtiar. Perbuatan baik dan jahat
mereka dihisab seperti yang dijelaskan dalam Surah al-A'raf ayat 179:






Dan sesungguhnya Kami telah sediakan bagi jahanam itu beberapa banyak daripada
golongan jin dan manusia. Mereka ada hati tetapi mereka tidak mahu berfikir
dengannya. Mereka mempunyai mata tetapi mereka tidak mahu memerhatikan
dengannya. Mereka mempunyai telinga tetapi tidak mahu mendengar dengannya.
Mereka semua seperti binatang-binatang ternakan bahkan mereka itu lebih sesat,
mereka itulah orang yang lalai.



Ayat ini menyatakan bahawa manusia dan jin itu diberi hati (fikiran), mata
dan telinga oleh Allah s.w.t. menurut naluri asal kejadian masing-masing.
Walaupun demikian banyak di antara mereka yang tidak menggunakan pemberian
Allah. s.w.t. itu sebagaimana seharusnya. Mereka tidak menggunakan pemberian
Allah s.w.t. untuk jalan yang benar demi untuk pengabadian diri kepada Allah
s.w.t. Sikap demikian itu menyebabkan mereka seperti binatang yang tidak dapat
membezakan antara yang baik dan buruk. Ditinjau dari sudut lain, mereka
sebenarnya sesat begitu jauh, lebih teruk daripada binatang kerana binatang
tidak mempunyai akal dan ikhtiar.


Allah s.w.t. menjadikan manusia dan jin untuk menyembahnya demi kebaikan manusia
dan jin di dunia dan di akhirat. Allah s.w.t. amat kaya dan tidak
mengambil manfaat daripada sifat taabbudi seseorang hambanya seperti yang
tersebut dalam Surah adz-Dzaariyyat ayat 56 dan 57:





Tidak Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk menyembahku. Aku tidak mahu
daripada mereka sedikit rezeki dan Aku tidak perlukan mereka memberi makan.


Semua makhluk halus pada dasarnya tidak dapat dilihat oleh manusia
disebabkan unsur asal kejadiannya berlainan daripada unsur kejadian manusia. Ini
merupakan salah satu rahmat Allah s.w.t. kepada manusia. Andainya Allah
s.w.t. memperlihatkan jasad jin dan syaitan, umumnya kekuatan manusia akan lemah
melihatkan Makhluk halus yang dengan rupa bentuk makhluk yang terlalu berbeza
dengan jasad manusia.


Seperti yang dijelaskan bahawa iblis telah bersumpah di hadapan Allah s.w.t.
untuk menyesatkan manusia. Dalam keadaan demikian, kita seharusnya
memahami bahawa manusia adalah pihak yang sentiasa bersifat defensif (bertahan),
manakala makhluk-makhluk halus itu adalah merupakan pihak yang sentiasa bersifat
ofensif (menyerang) yang ingin membinasakan manusia. Tidak ada pakatan
yang dilakukan oleh manusia secara teratur dan terancang, sama ada bersendirian
atau berkelompok yang bertujuan untuk membinasakan sebarang makhluk halus
kecuali dalam keadaan tertentu, setelah manusia diganggu oleh makhluk-makhluk
halus tadi. Tindakan manusia seperti ini sebenarnya bukan bersifat ofensif.
Mereka berbuat demikian semata-mata kerana mengharapkan kesembuhan
akibat kejahatan makhluk-makhluk halus tadi. Dari sinilah kita akan dapat
melihat kedudukan manusia yang sebenarnya, sering terdedah kepada godaan
musuh-musuh Allah s.w.t.


Iblis telah mengakui dan menyedari bahawa ia tidak berupaya hendak membinasakan
orang yang ikhlas. Namun demikian, sifat ikhlas itu tidak boleh diperoleh oleh
semua orang dengan begitu mudah. Sifat ikhlas merupakan satu natijah daripada
gagasan rangkaian iman yang wujud pada diri seseorang. Oleh sebab itu, tidak
pelik jika iblis itu tidak dapat menggoda orang yang ikhlas. Bagi mereka yang
tidak beriman, iblis dan syaitan adalah pemimpin mereka, tidak kira sama ada
iblis dan syaitan itu bersifat manusia ataupun daripada kalangan makhluk-makhluk
halus.

Dalam Surah al-A'raaf ayat 27 Allah berfirman:





Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana
ia telah mengeluarkan kedua ibu bapa kamu dari syurga. Ia menanggalkan dari
mereka berdua pakaian untuk memperlihatkan kepada keduanya auratnya.
Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari satu tempat yang kamu
tidak boleh lihat mereka. Sesungguhnya kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu
pemimpin-pemimpin bagi mereka yang tidak beriman.


Jelasnya bahawa makhluk-makhluk ini terbentuk daripada zat halus (athir)
yang tidak ada halangan bagi zat itu untuk menyerupai sesuatu yang dikehendaki.
la juga boleh menembusi sesuatu, yang tidak disekat atau dihalangi oleh
bahan-bahan udara, air dan sebagainya.


Makhluk-makhluk halus boleh berupa kepada bentuk yang mereka ingini dengan izin
Allah jua, dan boleh masuk atau keluar dari mana-mana bahagian tanpa sekatan.
Pada satu ketika isteri Rasulullah s.a.w. yang bernama Safiyyah menziarahi
baginda yang sedang beriktikaf di masjid. Ketika Safiyyah hendak meninggalkan
masjid baginda telah mengiringinya sampai ke pintu masjid. Pada waktu yang sama
datang dua orang lelaki daripada golongan Ansar Ialu memberi salam. Rasulullah
menjawab salam tadi dan berkata: "Sila kamu berdua masuk. Dia ini ialah Safiyyah
bin Hay". Mendengar kata Rasulullah, mereka berdua pun mengucap "Subhanallah" .
Kemudian Rasulullah bersabda:





Sesungguhnya syaitan itu memasuki tubuh manusia menurut aliran darah. Dan
sesungguhnya aku takut syaitan itu akan mencampakkan sesuatu dalam hati kamu
berdua.

Peristiwa di atas terjadi pada bulan Ramadan. Mengirut kebiasaannya
Rasulullah s.a.w. sejak 21 hingga akhir bulan Ramadan akan berada di masiid
siang dan malam untuk beriktikaf. Pada satu malam Safiyyah berkunjung ke masjid
kerana sesuatu keperluan. Ketika pulang baginda menghantarnya hingga ke pintu
masjid. Dua orang Sahabat yang datang itu berlalu dengan cepat menyingkir diri
setelah melihat Rasulullah s.a.w. bersama seorang wanita, yang dirasakan mungkin
bukan mahramnya. Pada fikiran Sahabat tadi, dengan berbuat demikian,
Rasulullah s.a.w. tidak akan merasa malu bila berjumpa dengan mereka. Oleh sebab
itu Rasulullah s.a.w. menerangkan keadaan yang sebenar, menyatakan
perempuan yang bersamanya itu ialah isterinya. Baginda khuatir kalau silap faham
atau rasa curiga itu akan menimbulkan fitnah besar, lebih-lebih lagi sekiranya
hal ini terdengar oleh orang-orang munafik, seperti peristiwa yang telah menimpa
Aishah, pada peristiwa HadithuI-ifq.

Walaupun demikian segala jenis makhluk halus tidak boleh menjelma
menyerupai Rasulullah s.a.w. Sebuah hadith riwayat Abu Hurairah menyebut
bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda:





Barangsiapa melihat aku dalam tidur, maka sesungguhnya ia betul telah melihat
akan daku kerana syaitan itu tidak akan menjelma menyerupai akan daku.

Sebuah hadis lain riwayat daripada Jabir r.a. telah berkata bahawa
Rasulullah s.a.w. telah bersabda:





Barangsiapa melihat akan daku dalam tidur, maka sesungguhnya ia telah melihat
akan daku. Maka sesungguhnya syaitan tidak berupaya menjelma menyerupaiku.

Tentang jenis-jenis makhluk halus ini, Imam At-Tabrani telah meriwayatkan
sebuah hadis dengan katanya bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda:





Jin itu ada 3 golongan. Satu golongan mempunyai sayap yang boleh terbang di
angkasa, satu golongan berupa ular dan satu golongan lagi berpindah dan
bertempat.

Abu Darda' telah meriwayatkan secara marfu' hadis yang berbunyi:




Allah menjadikan jin itu 3 golongan. Golongan ular, kala jeengking dan
binatang tanah, golongan semacam angin di udara dan satu golongan di atas mereka
hisab dan balasan. Dan Allah menciptakan manusia 3 jenis, satu jenis seperti
binatang.


Dalam kitab Gharaibu wa 'AjaibiiI-Jinn karangan AI-Qadi Baharuddin menyebutkan
tentang adanya sejenis jin yang separuh rupanya seperti manusia, namanya Shaqq,
kerjanya menghalangi orang yang musafir bersendirian dan adakalanya membinasakan
dia.


Sebuah Hadis riwayat daripada Muaz bin Jabal menyatakan bahawa Rasulullah s.a.w.
telah memberikan tamar sedekah kepadanya untuk dijaga. Tamar yang diletakkan
dalam sebuah bilik itu didapati semakin berkurangan setiap hari. Lalu ia mengadu
kepada baginda. Rasulullah s.a.w. memberitahu bahawa itu adalah perbuatan
syaitan Ialu menyuruhnya menunggu. Pada waktu malam dat.anglah satu lembaga
menyerupai gajah. Apabila tiba ke pintu, lembaga itu masuk melalui celah-celah
pintu setelah bertukar daripada rupa asalnya. Apabila ditangkap dan diberi
amaran untuk dibawa ke hadapan Rasulullah s.a.w., lembaga itu berjanji tidak
akan mengulangi perbuatannya lagi. Pada keesokan harinya apabila ditanya oleh
Rasulullah s.a.w. apakah yang telah dilakukan olehnya terhadap orang tawanannya
itu, Muaz berkata bahawa lembaga itu telah dilepaskan setelah ia berjianii tidak
akan datang lagi. Rasulullah s.a.w. menjawab bahawa lembaga itu akan datang lagi
dan menyuruh Muaz menunggu.


Pada malam yang kedua Muaz telah menunggunya dan menangkap lembaga tadi tetapi
melepaskannya apabila in merayu dan berjanji tidak akan datang lagi.

Pada malam ketiga lembaga tadi datang lagi Ialu ditangkap. Akhirnya ia
dilepaskan oleh Muaz setelah memberitahu kegunaan dua ayat AI-Quran, iaitu ayat
al-Kursi dan ayat di akhir surah al-Baqarah (Aamanarrasul). Jika ayat-ayat ini
dibaca dalam sebuah rumah, syaitan tidak akan datang ke rumah tersebut. Ayat
kedua yang dimaksudkan ialah Surah al-Baqarah ayat 285:





Sebuah hadis lain yang diriwayatkan dari Ubai bin Kaab, menyatakan bahawasanya
ia mempunyai satu bekas berisi tamar dipertaruhkan kepadanya. Tiba-tiba didapati
isinya telah susut. Pada satu malam ia telah terjaga, tiba-tiba terlihat
bayangan seorang budak. Lalu ia memberi salam kepada budak tadi dan dijawab
salamnya. Apabila ditanya siapa dia yang sebenarnya, adakah jin atau manusia.
Lembaga itu menjawab mengatakan bahawa ia adalah jin. Ubai bin Kaab meminta
supaya lembaga itu menghulurkan tangannya. Apabila dihulurkan, didapati tangan
itu seperti tangan anjing begitu juga rambutnya. Bila ditanya adakah jin
dijadikan sedemikian rupa. Dijawab, bahawa bentuk jin adalah lebih dahsyat
daripada dirinya.


Berdasarkan ringkasan maksud hadis-hadis di atas, menunjukkan
bahawa makhluk-makhluk halus berupaya menjelmakan dirinya dalam
berbagai-bagai bentuk kecuali rupa Rasulullah s.a.w.

Imam Muslim meriwayatkan bahawa seorang pemuda kaum Ansar telah membunuh ular
dalam rumahnya, lalu ular itu mati. Rasulullah s.a.w. bersabda:





Sesungguhnya di Madinah ini terdapat golongan jin yang telah Islam. Maka apabila
kamu lihat sesuatu tanda pada mereka, maka berilah amaran tiga hari. Jika
ternyata kepada kamu sesudah itu, maka bunuhlah ia kerana sesungguhnya dia itu
syaitan.


Sebuah hadis lain yang diriwayatkan oleh Imam Muslim daripada Abi Said
al-Khudri yang telah menceritakan bahawa pada satu hari ia mempunyai seorang
tamu. Tiba-tiba tamu itu melihat ular dan hendak membanuhnya. Abu Said
telah melarangnya membunuh ular tadi dan menceritakan suatu cerita yang
pernah berlaku di rumahnya.

Di rumah itu ada seorang pemuda yang baru berkahwin. Kami, iaitu
golongan daripada Sabahat telah keluar kerana menggali parit (khandak). Pemuda
itu menyatakan keuzurannya kepada Rasulullah s.a.w. dan meminta diri untuk
pulang. Rasulullah s.a.w. telah membenarkannya untuk pergi selama sehari
sahaja. Baginda menyuruhnya membawa senjata kerana takut kalau pemuda itu
diganggu oleh Bani Quraizah. Pemuda itu pun mengambil senjatanya Ialu beredar
pulang.


Setibanya di rumah, tiba-tiba didapati isterinya sedang berdiri di antara pagar
pintu rumahnya dengan pintu besar. Pemuda itu merasa cemburu dan
mengacukan lembing hendak menikam isterinya. Isterinya tampil ke pintu,
menyuruhnya masuk ke rumah untuk melihat apakah yang sebenarnya terjadi. Pemuda
itu terus masuk ke dalam. Didapati ada seekor ular besar berlegar di dalam
hamparan, Ialu ular tersebut dibunuhnya dengan lembing tadi. Kemudian ia pun
membawa ular itu keluar dan memacakkan ke tanah. Ketika nyawa ular itu hampir
hilang, pokok di hadapan rumahnya bergerak bergoyang-goyang. Pemuda itu
meninggal dunia tidak lama selepas ular itu mati.


Kami telah menemui Rasulullah s.a.w. dan menceritakan peristiwa yang
berlaku. Kami meminta kepada Rasulullah s.a.w. agar, Allah menghidupkan ular
(jin) itu. Rasulullah. s.a.w. telah bersabda:





Sesungguhnya di Madinah ini terdapat golongan jin yang telah Islam. Maka apabila
kamu melihat sesuatu tanda pada mereka, maka berilah amaran tiga hari. Jika
ternyata kepada kamu sesudah itu, maka bunuhlah ia kerana sesungguhnya dia itu
syaitan.



Seperti yang dijelaskan bahawa makhluk-makhluk halus itu ada 3 jenis, iaitu
jin, syaitan dan iblis. Di antara jin-jin tersebut, ada yang beragama Islam,
Yahudi, Kristian, Majusi dan ada yang menganut bermacam-macam penyembahan
dan kepercayaan seperti manusia juga.

Syaitan lebih rendah martabatnya dariada jin dan ifrit kerana hidup mereka
semata-mata untuk menganggu dan membinasakan makhluk-makhluk Allah.
Makhluk-makhluk halus merupakan makhluk-makhluk yang hidup mempunyai roh
yang membolehkan mereka hidup berketurunan. Mereka mempunyai batasan umur
yang telah ditetapkan oleh Allah seperti manusia juga. Jin akan mati apabila
tiba ajalnya, tetapi umur syaitan (keturunan iblis) adalah panjang yang hanya
akan berakhir dengan tiupan sangakala pertama.

Dalam peristiwa yang menyebabkan iblis dilaknat dan dihukumkan kafir oleh
Allah, iblis telah memohon kepada Allah agar umurnya juga keturunannya
dipanjangkan seperti yang termaktub dalam Surah al-Hijr ayat 36:





Wahai Tuhanku, (kalau demikian) berilah aku tangguh sampai hari mereka akan
dibangkitkan.

Allah telah memperkenankan permohonannya dengan firmannya seperti yang termaktub
dalam Surah al-Hijr ayat 37 & 38:






Dia (Allah) berfirman: Maka sesungguhnya engkau adalah dari mereka yang diberi
tangguh, sampai hari waktu yang ditentukan.

Jelasnya iblis dan keturunannya, iaitu syaitan tidak akan mati hingga hari
kiamat. Ini berbeza dengan had umur jin yang akan mati apabila tiba masanya
seperti yang telah ditetapkan oleh Allah.

Bersambung....

17 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Al-Quran, artikel, jin, lembaga, Makhluk Halus, syaitan

Newer Posts Older Posts Home

Subscribe to: Posts (Atom)

Blog Owner: Please log in at Blenza.com if you wish to enable this widget.




Misteri...sesuatu yang belum diketahui dengan pasti dan mendorong semangat ingin
tahu kebanyakan orang. Gunakan akal dan hati untuk menafsirkannya... Jangan
terlalu percaya ataupun taksub dan jangan juga menganggap ia suatu yang
mustahil...



DEMI MASA...





PANDUAN JANA WANG





PANDUAN PERHUBUNGAN:





SUBSCRIBE TO

Posts
Atom

Posts

All Comments
Atom

All Comments





BLOG ARCHIVE

 * ►  2014 (24)
   * ►  July (2)
   * ►  June (6)
   * ►  May (6)
   * ►  April (5)
   * ►  January (5)

 * ►  2013 (23)
   * ►  October (1)
   * ►  September (2)
   * ►  August (2)
   * ►  July (2)
   * ►  June (2)
   * ►  May (2)
   * ►  April (2)
   * ►  March (8)
   * ►  February (1)
   * ►  January (1)

 * ►  2012 (23)
   * ►  October (1)
   * ►  August (2)
   * ►  July (8)
   * ►  June (2)
   * ►  May (1)
   * ►  April (7)
   * ►  March (1)
   * ►  February (1)

 * ►  2011 (11)
   * ►  October (3)
   * ►  September (2)
   * ►  June (1)
   * ►  March (1)
   * ►  February (2)
   * ►  January (2)

 * ▼  2010 (14)
   * ►  December (2)
   * ►  November (1)
   * ►  September (1)
   * ►  July (1)
   * ▼  May (1)
     * Makhluk Halus Menurut Al-Quran Dan As-Sunnah (Bhgn 1)
   * ►  April (3)
   * ►  March (1)
   * ►  February (2)
   * ►  January (2)

 * ►  2009 (23)
   * ►  December (3)
   * ►  November (1)
   * ►  October (1)
   * ►  September (1)
   * ►  August (1)
   * ►  July (2)
   * ►  June (4)
   * ►  May (1)
   * ►  April (1)
   * ►  March (1)
   * ►  February (2)
   * ►  January (5)

 * ►  2008 (63)
   * ►  December (1)
   * ►  November (4)
   * ►  October (3)
   * ►  September (10)
   * ►  August (8)
   * ►  July (8)
   * ►  June (6)
   * ►  May (9)
   * ►  April (2)
   * ►  March (4)
   * ►  February (5)
   * ►  January (3)

 * ►  2007 (15)
   * ►  December (5)
   * ►  November (10)




PELAWAT

Feedjit Live Blog Stats Feedjit Live Blog Stats Feedjit Live Blog Stats Feedjit
Live Blog Stats

pingomatic.com


JANGAN MUDAH PERCAYA DENGAN APA YANG ANDA LIHAT DAN BACA. ANGGAP IANYA SEBAGAI
SATU TAULADAN DAN HIBURAN SEMATA-MATA.



Powered By BlogMisteri @ Misteri360 -------------------------->CLOSE THIS
BOX<------------------------




PAGES

 * Home
 * Visitors




POWERED BY






Picture Window theme. Theme images by fpm. Powered by Blogger.