www.geestkunde.net
Open in
urlscan Pro
23.154.17.12
Public Scan
URL:
https://www.geestkunde.net/
Submission: On December 06 via automatic, source certstream-suspicious — Scanned from DE
Submission: On December 06 via automatic, source certstream-suspicious — Scanned from DE
Form analysis
1 forms found in the DOMPOST https://www.geestkunde.net/cgi-bin/zoeken.pl
<form class="navbar-form navbar-right" action="https://www.geestkunde.net/cgi-bin/zoeken.pl" method="POST">
<span style="color: white; font-size: 120%">Zoeken in Geestkunde.net</span><br>
<div class="form-group">
<input type="text" class="form-control" name="key" placeholder="één zoekwoord">
</div>
</form>
Text Content
Toggle navigation Geestkunde * Inhoud * weblog * agenda * * * * inleiding in geestkunde * * inhoud * 1 de menselijke geest * 2 geest, ziel en lichaam * 3 de aanvangstoestand * 4 de geestelijke ontwikkeling * 5 de geestelijke hereniging * 6 de geestelijke oorsprong * 7 samenvatting geestkunde * geestkunde op sociale media * * het mensbeeld * doelstelling geestkunde * geestelijke ervaringen * het zinnebeeld 'algeestvonk' * * Geestkunde (boek) * De Levensweg (boek) * boekbesprekingen * over de schrijver * * literatuuroverzicht * verklarende woordenlijst * vragen en antwoorden * vreemde woordenlijsten * tijdschriftartikelen * * 1 het Hebreeuwse alfabet * 2 de Bijbel en geestkunde * 3 de Bijbel en parapsychologie * 4 Zo boven, zo beneden * 5 de I Tjing en geestkunde * 6 Nederlandse mystiek * 7 Hildegard en geestkunde * 8 Swedenborg en geestkunde * 9 Jakob Lorber en geestkunde * 10 Rudolf Steiner en geestkunde * 11 McDonald-B en geestkunde * 12 Teilhard en geestkunde * * God als man en vrouw * God en mens * de mens op weg naar God * God, Gods engelen en de mens * de vormen binnen de godheid * Jezus, leraar op de levensweg * geschiedenis der mensheid * Kerstmis * Pasen en Pinksteren * Jezus' wederkomst * nieuwe openbaringen * de viereenheid of quaterniteit * * Hildegard visioenen * Sint Joris en de draak * Dante La Divina Commedia * Pythagoras getallenleer * de Gulden Snede * gedichten * voor de jeugd * * godsdienst en wetenschap * 'het ik' en 'het zelf'? * 'bewustzijn' en 'zich bewust zijn' * wisselwerking geest en hersenen * de elementaire deeltjes en geestkunde * kwantumveldentheorie en geestkunde * de twee-spletenproef en geestkunde * het antropisch principe * * gastenboek * contact * colofon * links * Zoeken in Geestkunde.net weblog agenda PDF-downloads inleiding in geestkunde inhoud 1 de menselijke geest 2 geest, ziel en lichaam 3 de aanvangstoestand 4 de geestelijke ontwikkeling 5 de geestelijke hereniging 6 de geestelijke oorsprong 7 samenvatting geestkunde geestkunde op sociale media het mensbeeld doelstelling geestkunde geestelijke ervaringen het zinnebeeld 'algeestvonk' Geestkunde (boek) De Levensweg (boek) boekbesprekingen over de schrijver literatuuroverzicht verklarende woordenlijst vragen en antwoorden vreemde woordenlijsten tijdschriftartikelen 1 het Hebreeuwse alfabet 2 de Bijbel en geestkunde 3 de Bijbel en parapsychologie 4 Hermetisme en geestkunde 5 de I Tjing en geestkunde 6 Nederlandse mystiek 7 Hildegard en geestkunde 8 Swedenborg en geestkunde 9 Jakob Lorber en geestkunde 10 Steiner en geestkunde 11 McDonald-B en geestkunde 12 Teilhard en geestkunde - - - - - - - God als man en vrouw God en mens de mens op weg naar God God, Gods engelen en de mens Jezus, leraar op de levensweg geschiedenis der mensheid Kerstmis Pasen en Pinksteren Jezus' wederkomst nieuwe openbaringen de viereenheid of quaterniteit Hildegard visioenen Sint Joris en de draak Dante La Divina Commedia Pythagoras' getallenleer de Gulden Snede gedichten voor de jeugd - - - - - - - godsdienst en wetenschap 'het ik' en 'het zelf'? 'bewustzijn' en 'zich bewust zijn' wisselwerking geest-hersenen de elementaire deeltjes en geestkunde kwantumveldentheorie en geestkunde de twee-spletenproef en geestkunde het antropisch principe - - - - - - - gastenboek contact colofon links < INLEIDING GEESTKUNDE Wie ben ik? Het onderwerp van deze verhandeling is geestkunde (spirituologie), zoals dat in de boeken Geestkunde en De Levensweg van Freek van Leeuwen is beschreven. Zo op het eerste gezicht lijkt geestkunde iets te zijn wat niet van deze wereld is, maar in het verloop van deze uiteenzetting zal blijken dat we ons met geestkunde in feite ook met de grote levensvragen bezighouden: wie ben ik, waar kom ik vandaan, waar ga ik naar toe en * hoe geef ik zin aan dit tijdelijke bestaan? De bewuste, vermogende levenskracht Hierdoor behoort geestkunde wel degelijk tot de ervaarbare werkelijkheid; zij het dat het een ínnerlijke, geestelijke werkelijkheid is; het is de werkelijkheid van jezelf als geest in je eigen binnenwereld: de bewuste, vermogende levenskracht... die nú de betekenis van deze woorden, vanaf deze pagina, tot zichzelf door laat dringen. De zin van dit tijdelijke, stoffelijke bestaan is voor de mens een raadsel, dat je zelf moet zien op te lossen; en het is daardoor dat je jezelf deze levensvragen stelt. De geestelijke vermogens Omdat jij het zélf bent die zich deze vragen stelt, zullen we, om ze te kunnen beantwoorden, om te beginnen onze aandacht moeten richten op die eerste vraag, die ook de kernvraag is: Wie ben ik? Dat betekent dat we ons moeten gaan bezighouden met zelfkennis, met de kennis van het wézenlijke van onszelf; en dat wezenlijke is: de menselijke geest als de bewuste, vermogende levenskracht, die over de vier geestelijke vermogens beschikt, met name het vermogen: de dingen om je heen waar te nemen ze in jezelf te overdenken en te doorvoelen * en zo een te besluit te vormen er iets mee te willen doen. We moeten ons met andere woorden gaan bezighouden met geestkunde, want onder geestkunde wordt zelfkennis verstaan als de kennis van jezelf als de menselijke geest, de kennis van het eeuwige wézen dat je bent: de bewuste, vermogende levenskracht. Om te kunnen worden wie je bent, moet je eerst weten wie je bent. In geestkunde worden daartoe de volgende onderwerpen behandeld... geheel vanuit het gezichtspunt van de geest: de geest als de bewuste levenskracht, die over de geestelijke vermogens beschikt en die daarmee een geestelijke ontwikkeling kan doormaken daarbij ongemerkt vanuit de geestelijke wereld begeleid wat niet alleen leidt tot zelfverwerkelijking, maar ook * tot hereniging met de algeest, je geestelijke oorsprong. Want bij geestkunde gaat het ook over de verhouding tot je medemensen naar búiten toe (de uitgekeerde instelling) en die tot je geestelijke begeleiders en geestelijke oorsprong naar bínnen toe (de ingekeerde instelling). Geestelijke ontwikkeling en hereniging Ga je geestkunde op jezelf toepassen - door je vermogens om te vormen tot het geweten en de deugden - dan kun je daarmee niet alleen jezelf geestelijk ontwikkelen - wat de zin van je bestaan is - maar daardoor ook je verstandhouding met je medemensen verbeteren en je uiteindelijk met je geestelijke oorsprong herenigen; je kunt je herenigen met de eeuwige bron waar je als geest ooit uit bent voortgekomen en ook weer naar onderweg bent. Want er is één hoofdweg voor de mens: de weg terug naar onze God... maar het leven neemt vaak een andere loop dan de mens voor zichzelf bedenkt en ook zijn er veel zijwegen: wat de mens er steeds weer toe aanzet met zijn geestelijke vermogens keuzes te maken * en daardoor geestelijk te groeien. Geen geloof, maar beschrijving van ervaring Geestkunde staat apart van geloofsrichtingen of gedachtenstelsels, doordat het geen geloof of mening is, maar een beschrijving van de menselijke geest en van de geestelijke betekenis van het bestaan op aarde; die beschrijving is gestoeld op persoonlijke, geestelijke waarnemingen en op vergelijking daarvan met de geestelijke ervaringen van anderen (zie het literatuuroverzicht in het menu). Iedere mens die de blik naar binnen richt, kan de beschreven eigenschappen van de geest - in de vorm van de werkzaamheid van de eigen geestelijke vermogens - rechtstreeks bij zichzelf waarnemen. Vanuit jezelf als die menselijke geest kun je nu weer naar dit tijdelijke bestaan kijken en dat leren zien in het licht van de eeuwigheid. Geestkunde is een beschrijving van de betekenis van dit tijdelijke bestaan, geheel vanuit de geest, het eeuwige leven. "Als je blijft doen*, zoals je altijd deed, dan zul je krijgen, wat je altijd al kreeg." Albert Einstein, Duitse natuurkundige *('doen' door iets te willen, is het gevolg van waarnemen, denken en voelen, de werk- zaamheid van de geestelijke vermogens) naar de inhoud ^ terug naar boven