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HEGEL, FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO: RIASSUNTO E SPIEGAZIONE

Di Redazione Studenti. 21 maggio 2021

Fenomenologia dello spirito: riassunto e spiegazione dell'opera filosofica,
momenti della coscienza, dell'autocoscienza e della ragione





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FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO

Friedrich Hegel — Fonte: ansa
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Nella Fenomenologia dello spirito il filosofo Friedrich Hegel illustra il
cammino che la coscienza compie per giungere alla scienza dell’Assoluto, ma
anche la via che il principio percorre per giungere a se stesso, superando la
distinzione tra soggetto e oggetto.

L’Assoluto è il vero soggetto di questo percorso, ma ancora non sa di esserlo
perché deve prendere coscienza di sé.

La Fenomenologia dello spirito si divide in 3 parti:


 * Coscienza (tesi): Predomina l’attenzione verso l’oggetto;
 * Autocoscienza (antitesi): Predomina l’attenzione verso il soggetto;
 * Ragione (sintesi): Si riconosce l’unità tra soggetto e oggetto.


LA COSCIENZA

La coscienza a sua volta si divide in altri tre momenti:

 * Certezza sensibile: è il rapporto tra un soggetto particolare e un oggetto
   particolare, connotato dai caratteri del “qui” ed ”ora”, connotazioni
   applicabili a qualsiasi oggetto e perciò universali. Il suo soggetto non è
   particolare ma universale.
 * Percezione: C'è un rinvio all’io universale, un oggetto viene percepito come
   uno nella molteplicità delle sue qualità, ma è l’io stesso che ne stabilisce
   l’unità. L'Intelletto si rende conto che ciò che conferisce unità alle
   molteplici determinazioni dell’oggetto è il soggetto stesso. L’oggetto è la
   coscienza stessa.

In tal modo la coscienza è diventata autocoscienza, ovvero coscienza di sé.


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L'AUTOCOSCIENZA

Qui l’attenzione si sposta dall’oggetto al soggetto nei suoi rapporti con gli
altri, ossia tra autocoscienze. Anche qui abbiamo una divisione in tre parti:

 * Signoria e servitù: si ha un conflitto tra autocoscienze, in cui ciascuna
   pretende di essere riconosciuta dall’altra come superiore.
 * Stoicismo e scetticismo: lo stoicismo mostra la libertà del saggio nei
   confronti di ciò che lo circonda, ma è una libertà solo interiore: i
   condizionamenti restano.
   
   Con lo scetticismo si ha la negazione del mondo. Secondo Hegel lo scettico si
   contraddice poiché dichiara che tutto e falsa pretendendo di dire qualcosa di
   vero.
 * Coscienza infelice: non sa di essere tutta la realtà, e dunque si trova
   scissa in conflitti e opposizioni dai quali esce solo arrivando alla
   coscienza di essere tutto.

Con l’Ebraismo si ha una separazione radicale tra l’uomo e Dio, visto come un
qualcosa di trascendente, padrone assoluto della vita e della morte. Nel
cristianesimo medievale il Dio incarnato resta però comunque irraggiungibile.

La coscienza, nel suo inutile sforzo di unificarsi con Dio, si rende conto di
essere lei stessa Dio, ovvero il Soggetto assoluto.

GUIDA ALLA FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO DI HEGEL


LA RAGIONE



L’autocoscienza diventa ragione, la certezza di essere ogni realtà, e anch'essa
si divide in tre momenti:

 * Ragione osservativa: la coscienza crede di cercare l’essere delle cose, ma
   cerca solo se stessa. Fase del naturalismo del Rinascimento e dell’empirismo.
 * Ragione attiva: l'unità di io e mondo non è qualcosa di dato e contemplabile,
   ma deve venire realizzato. Finché questo progetto assume la forma di uno
   sforzo individuale risulta fallimentare.
 * Individualità in sé e per sé: Hegel mostra come l’individualità, pur potendo
   raggiungere la propria realizzazione, rimane astratta e inadeguata.





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