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教授善觀擇，信受非唯敬，據體而修行，稱法而動身。

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200801170454消文(2008/01/17)

5800消文研討



2008/01/17初版；2014/11/23修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/11/05三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 06808

若爾理應先從上士引導，云何令修共下中耶。謂修此二所共之道，即上士道發起前行，此中道理後當宣說。

p. 06809

tib. p. 08920

ཇགསུམ་པ་རྩོད་སྤོང་ནི་ཆུང་འབྲིང་དང་ཐུན་མོང་བའི་ལས་སྦྱོང་བསྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ལམ་སྐྱེད་པའི་སྔོན་འགྲོ་ཡིན་ཚུལ་ནི་འོ་ན་དང་པོ་ནས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་བཉིད་ནས་འཁྲིད་པར་རིགས་མོད་ཆུང་འབྲིང་དང་ཐུན་མོང་བའི་ལམ་སྦྱངས་པས་ཅི་བྱ་ཞེ་ན།
དེ་གཉིས་དང་ཐུན་མོང་བའི་ལམ་སྦྱོང་བ་ཉིད་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ལམ་བསྐྱེད་པའི་སྔོན་འགྲོ་ཡིན་ཏེ་དེར་འགྱུར་ཚུལ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་རོ།།

tib. p. 09003

消文紀錄——

若爾理應先從上士引導，云何令修共下中耶：既然如此，照理說應該先從上士道引導才對，為什麼要行者修共下士與共中士道呢？

謂修此二所共之道，即上士道發起前行：因為修共下士道與共中士道就是為修上士道做的準備工作。

此中道理後當宣說：這當中的道理，後面隨即會詳細闡釋。

我對這段本文之理解——

宗大師在這裡以問答方式為行者開示，答覆為什麼修上士道必須由共下中士道修起，而詳細的道理接下來則將一一闡釋。

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