zakon.dominikanie.pl
Open in
urlscan Pro
2606:4700:20::681a:384
Public Scan
Submitted URL: https://www.zakon.dominikanie.pl/
Effective URL: https://zakon.dominikanie.pl/
Submission: On February 21 via api from US — Scanned from US
Effective URL: https://zakon.dominikanie.pl/
Submission: On February 21 via api from US — Scanned from US
Form analysis 0 forms found in the DOM
Text Content
* Pomysł św.Dominika * Tradycja zakonu * Zakon w Polsce * Dominikanie dzisiaj Menu O Dominikanach * Pomysł św.Dominika * Tradycja zakonu * Zakon w Polsce * Dominikanie dzisiaj O Dominikanach GŁOSIMY EWANGELIĘ. SZUKAMY PRAWDY. JESTEŚMY QAR0B3L7 ZAKON KAZNODZIEJSKI DOMINIKANIE POMYSŁ ŚW.DOMINIKA TRZY IDEE ŚW. DOMINIKA CHARYZMAT 15 sierpnia 1217 św. Dominik rozesłał z Prouille pierwszych braci. Po wezwaniu Ducha Świętego powiedział braciom o swoim pragnieniu. Ponieważ było ich niewielu, rozchodzili się bez nadziei ponownego spotkania zadając sobie pytanie: “Co będziemy robić w Paryżu, Bolonii czy Rzymie?”. W odpowiedzi usłyszeli: “Głosić, studiować i zakładać klasztory”. Według św. Dominika słowo Boże powinno się głosić całym sobą. Postawę tę potwierdza bardzo popularna w zakonie dewiza, która wyraża samą istotę duchowości dominikańskiej: contemplata aliis tradere — nauczać innych tego, w czym jest się samemu zakorzenionym poprzez kontemplację. W korzeniach duchowości dominikańskiej leży także świadomość, że głoszenie Ewangelii i rozwój Kościoła nie jest celem samym w sobie. Szacunek dla człowieka, współczucie dla jego duchowej biedy i troska o jego zbawienie to najbardziej charakterystyczne cechy postawy apostolskiej. Szczególne miejsce w duchowości dominikańskiej zajmuje nauka i studiowanie w duchu prawdy. Poszukiwanie jej należy do głównych zadań zakonnika, a powinno prowadzić do określonego celu. “Nasze studiowanie – powiadają pierwotne konstytucje zakonu — przede wszystkim i z całą żarliwością do tego ma zmierzać, abyśmy duszom bliźnich mogli być pożyteczni”. Mimo to we wspólnocie, która się nazywa „zakonem głosicieli słowa Bożego” (Ordo Praedicatorum), wcale nie wymienia się głoszenia słowa jako pierwszego zadania zakonu. Konstytucje zakonne paradoksalnie wymieniają je nawet na miejscu ostatnim: „Wśród elementów stanowiących życie dominikańskie najważniejsze to życie wspólne, odprawianie liturgii oraz modlitwa prywatna, wypełnianie ślubów, nieustanne zgłębianie prawdy i posługa apostolska”. Uroczyste i wspólne odprawianie liturgii ma być jednym ze szczególnych zadań naszego powołania. GŁOSZENIE EWANGELII KAZNODZIEJSTWO ŻYCIE WSPÓLNE LITURGIA W KLASZTORZE SZUKANIE PRAWDY STUDIUM * PIES I POCHODNIA POSTED BY ON 15 STYCZNIA 2014 Błogosławiona Joanna będąc w ciąży z Dominikiem miała proroczy sen: zobaczyła psa z pochodnią w pysku, który obiegał kulę ziemską rozpalając na niej ogień. Sen ów miał oznaczać, że narodzone z niej dziecko będzie człowiekiem poprzez którego na ziemi zapłonie ogień Bożej miłości. Ogień ten symbolizować miał także światło prawdy rzucane na cały świat przez głosicieli Ewangelii, w duchu nauczania św. Grzegorza Wielkiego, który wprowadził do chrześcijaństwa figurę psa jako symbolu kaznodziei. Read More * SEN PAPIEŻA POSTED BY STORY ON 22 SIERPNIA 2013 Pewnej nocy papież Innocenty III miał następujące widzenie: ściany kościoła św. Jana na Lateranie zaczynały pękać i kościołowi groziła katastrofa. Kiedy na to patrzył, z naprzeciwka nadbiegł Dominik i swoimi ramionami powstrzymał budowlę od upadku. Ojciec Święty pod wpływem tego zdarzenia zatwierdził nowy zakon oparty na regule św. Augustyna, którą wybrał Dominik nasłuchując Ducha Świętego. Pamiętał bowiem o tym, że mocniej trzymają się takie budowle, które opierają się na trwałych fundamentach, a starożytne i królewskie drogi są bezpieczniejsze od nowych ścieżek, zgodnie ze słowami proroka Jeremiasza: “Stańcie na drogach i pytajcie o ścieżki starożytne: ta droga jest dobra i nią postępujcie” (Jr 6, 16). Read More * POMYSŁ NA ZAKON POSTED BY STORY ON W czasie jednej ze swoich urzędowych podróży Dominik spotkał albigensów i wdał się w całonocną dyskusję z jednym z nich, próbując przekonać go do powrotu do wiary katolickiej. Po tym jak człowiek ten wyrzekł się herezji w Dominiku poczęła kiełkować idea wędrownego teologa-kaznodziei. W ten sposób dwa elementy miały w przyszłości znaleźć się u podstaw nowego zakonu. Po pierwsze, miało to być apostołowanie w ubóstwie, postach i wyrzeczeniu. Po drugie – głoszenie w drodze, od wsi do wsi, od miasta do miasta, aby nie czekać na ludzi szukających Boga, ale samemu ich odnaleźć. Read More * MODLITWA POSTED BY STORY ON Dominik, nawet gdy modlił się samotnie nie odgradzał się od ludzi. W modlitwie objawiało się jego pragnienie zbawienia wszystkich dusz. Wstawiał się za wszystkimi: młodymi i starymi, mężczyznami i kobietami, chrześcijanami i heretykami, ludźmi z najbliższych okolic i za odległe ludy. Modlił się także za wszystkie dusze tkwiące w ciemnościach “włącznie z potępionymi w piekle, nad którymi ronił gorzkie łzy”. Jego krzyk, który w środku nocy dobiegał nieraz aż do dormitorium i budził braci. “Panie — wołał — zmiłuj się nad swoim ludem! Cóż się stanie z grzesznikami?!” . Read More * DEMOKRACJA POSTED BY STORY ON 17 maja 1220 roku Dominik, dając świadectwo swym tendencjom demokratycznym, otworzył kapitułę generalną w Bolonii jednocześnie zgłaszajac swoją rezygnację: „Należy mnie usunąć z urzędu, bo jestem nie dość aktywny i niepotrzebny na tym stanowisku”. Bracia nie przyjęli rezygnacji Dominika, który postanowił, że w czasie trwania kapituły to ona będzie najwyższą władzą. Zasada ta obowiązuje w zakonie do dziś. Podczas drugiej kapituły Dominik ogłosił, że ustawy zakonu nie obowiązują pod sankcją grzechu. Szanował w swych braciach wolność i oczekiwał, że będą postępowali w sposób odpowiedzialny i zgodny z natchnieniem Ducha Świętego, a nie ze strachu przed grzechem. Read More * ROZSYPANE ZIARNA POSTED BY STORY ON Pewnego razu podczas modlitwy Dominik miał widzenie apostołów Piotra i Pawła. Piotr podał mu laskę wędrownego kaznodziei, a Paweł księgę Ewangelii, mówiąc: „Idź i głoś, po to zostałeś posłany”. Potem Dominik zobaczył swych braci ruszających po dwóch w świat, by głosić kazania. Pod wpływem tego widzenia, a także słów z bulli papieskiej o tym, że zakon jest powołany do tego, by na całym świecie głosić imię Chrystusa, Dominik rozesłał swoich braci na cztery strony świata mówiąc: „Ziarno rozsiane wydaje owoc, ale gdy je gromadzić w jednym miejscu – gnije”. Read More the awesome arrow CONTEMPLARE ET CONTEMPLATA ALIIS TRADERE VERITAS! PRAWDA! KONTEMPLOWAĆ I DZIELIĆ SIĘ OWOCAMI KONTEMPLACJI * 1 * 2 * 3 TRADYCJA ZAKONU W PIERWSZE 100 LAT POWSTAJE 600 KLASZTORÓW DOMINIKANIE W HISTORII KOŚCIOŁA Zacząć wypada od Matki Bożej, która co prawa nie była dominikanką, ale od samego początku opiekowała się braćmi, ci zaś propagowali odmawianie różańca jako skuteczną modlitwę i formę medytacji nad życiem Chrystusa. Inną patronką zakonu jest Maria Magdalena, to ona pierwsza ogłosiła Zmartwychwstanie Jezusa. Szczególne miejsce w posłudze ewangelizacyjnej zajmowały klasztory mniszek dominikańskich. Dominik, zanim powołał braci, założył klasztor dla nawróconych przez siebie kobiet. Dziś dominikanki znane są ze skutecznej modlitwy, szczególnie za małżeństwa starające się o dzieci (św. Dominik jest patronem kobiet w ciąży). Pisząc o siostrach, nie można zapomnieć o świętej mistyczce, Katarzynie ze Sieny. Jej listy do papieża były pełne mocy, podobnie jak kazania Savonaroli, kontrowersyjnego reformatora z Florencji. Dominikanie to cała rzesza świętych (św. Jacek!) i błogosławionych, ale byli wśród nich i papieże. Warto wspomnieć na przykład o Piusie V, któremu przyszło wprowadzać reformy Soboru Trydenckiego. W tym samym czasie inny dominikanin, Bartolomé de Las Casas walczył o prawa wyzyskiwanych Indian. W dominikańskiej rodzinie znalazł swoje miejsce także Pier Giorgio Frassati – tercjarz, patron ludzi gór i młodzieży. W szeregach zakonnych byli wielcy uczeni, mistycy i artyści. Dość wymienić Alberta Wielkiego, Tomasza z Akwinu, Mistrza Eckharta czy Fra Angelico. Wszystkich łączyło przekonanie, że fundamentem mądrości jest modlitwa i kontemplacja. Matka Boża Słowo / * Maria Magdalena * Katarzyna za Sieny * Savonarola Buy Now Jacek Odrowąż Kościół / * Pius V * Bartolomé de Las Casas * Frasatti Tomasz z Akwinu Teologia / * Albert Wielki * Fra Angelico * Mistrz Eckhart TEOLOGIA I FILOZOFIA ŚW.TOMASZA Urodzony we Włoszech około 1225 roku Tomasz z Akwinu we wczesnej młodości wstąpił do Zakonu Braci Kaznodziejów. Poświęcił się pracy teologicznej. W swoich głównych dziełach: „Summa contra gentiles” i „Summa theologiae” stworzył system filozoficzno-teologiczny nazwany od jego imienia tomizmem. Tomasz przystosował w nim klasyczne poglądy Arystotelesa do doktryny chrześcijańskiej. Jak nauczyciel przekazuje wiedzę uczniowi? Nauczyciel przekazuje wiedzę studentowi niczym doktor leczący pacjenta. Chora osoba może bowiem powrócić do zdrowia za przyczyną natury lub za pomocą lekarza. W pierwszym przypadku chora osoba ma w sobie działającą siłę zdolną uleczyć chorobę. W drugim przypadku doktor używa sztuki lekarskiej, by pomóc pacjentowi uaktywnić siłę zdolną do pokonania choroby. Który ze świętych teologów Kościoła jest najlepszy? Studiując powinniśmy słuchać nie jednego, lecz wielu nauczycieli, bo nikt nie jest doskonały we wszystkim. Święty Grzegorz najlepiej zna się na moralności, Święty Augustyn na rozwiązywaniu trudnych kwestii, a Święty Ambroży najpiękniej wykłada alegorie. Czego nie nauczysz się od jednego, nauczysz się od innego. Czego nie opowie jeden, opowie inny. Czy brak radości może być grzechem? Każdy czyn ludzki przeciwny rozumowi jest złem moralnym. Jest zatem przeciwne rozumnej naturze człowieka być ciężarem dla innych, przez brak radości i utrudnianie im jej osiągnięcia. Jak zauważa Seneka: “Niech twego zachowania strzeże mądrość, a wówczas nikt nie oskarży cię, że jesteś nieokrzesany i grubiański”. Zatem, człowiek pozbawiony radości i dowcipnej mowy jest ciężarem dla innych, skoro w obecności innych sam nie potrafi cieszyć się ich obyczajnym rozbawieniem. Czy Maryja przewyższa czcią anioły? Nie było właściwe, by anioł oddawał cześć człowiekowi, dopóki nie postawiono pośród rodzaju ludzkiego osoby, której natura trzykroć przewyższyła anioła godnością. A tą była Błogosławiona Dziewica. Zgodnie z przedstawioną tutaj hierarchią, na mocy której po trzykroć przewyższyła anioła, ten zapragnął okazać Jej cześć, stąd powiedział: “Bądź pozdrowiona”. Zatem Błogosławiona Dziewica przewyższa anioły ze względu na łaskę, bliskość z Bogiem i pierwszeństwo Jej udziału w światłości. the awesome arrow MÓWIĆ NIEUSTANNIE Z BOGIEM LUB O BOGU DEWIZA ŚW. DOMINIKA ZAKON W POLSCE XX WIEK ODNOWA CHARYZMATU Ubiegłe stulecie to czas wielkiego formatu dominikańskich profesorów i nieprzeciętnych duszpastrzy. Pierwsi Polacy wstąpili do Zakonu w Rzymie jeszcze za życia św. Dominika, wśród nich św. Jacek i bł. Czesław. W ciągu kilku lat od swojego powrotu do ojczyzny założyli klasztory w najważniejszych miastach Polski i Czech. Prowadzili także misje w Prusach, na Litwie i na Rusi. Dominikanie aż do rozbiorów byli jedną z największych rodzin zakonnych w Polsce. Po odzyskaniu niepodległości zaczęli podnosić się z upadku spowodowanego kasatą zakonu przez zaborców. XX wiek to odnowa charyzmatu, w której udział miało wielu wybitnych dominikanów z o. Jackiem Woronieckim na czele. On to zainicjował budowę służewskiego klasztoru z myślą o stworzeniu domu studiów dominikańskich z Europy Środkowo-Wschodniej. Z klasztorem tym związany był m.in bł. Michał Czartoryski, kapelan powstańców warszawskich, o. Adam Studziński, kapelan w bitwie pod Monte Casino czy o. Bernard Przybylski, założyciel i pierwszy dyrektor Instytutu Tomistycznego. Ubiegłe stulecie to czas wielkiego formatu dominikańskich profesorów i nieprzeciętnych duszpastrzy. Takie osobowiści jak o. Feliks Bednarski, o. Jan Maria Bocheński czy o. Mieczysław Albert Krąpiec mają swoje niepoślednie miejsce pośród teologów. Zaś ojcowie: Joachim Badeni, Honoriusz Kowalczyk, Tomasz Pawłowski, Rafał Skibiński, Aleksander Hauke-Ligowski czy Ludwik Wiśniewski ciesząc się ogromnym autorytetem wśród młodzieży wychowali rzesze Polaków, a prowadzone przez nich duszpasterstwa stawały się kuźnią opozycyjnych działań w okresie PRL. Niejednokrotnie schronienie znajdowali tam ludzie walczący z komunistycznym systemem, którym nie było po drodze z Kościołem. W klasztorach odbywały się kursy „Uniwersytetu Latającego”, a w Lubelskim konwencie tworzono lokalną „Solidarność”. W tamtym czasie wszystko wydawało się możliwe. * JACEK WORONIECKI OP * ADAM STUDZIŃSKI OP – MONTE CASSINO * JAN MARIA BOCHEŃSKI OP * BŁ. MICHAŁ CZARTORYSKI * MICZYSŁAW ALBERT KRĄPIEC OP – KUL * FELIKS BEDNARSKI OP * HONORIUSZ KOWALCZYK OP * JOACHIM BADENI OP * RAFAŁ SKIBIŃSKI OP * TOMASZ PAWŁOWSKI OP * ALEKSANDER HAUKE-LIGOWSKI OP * LUDWIK WIŚNIEWSKI OP the awesome arrow GŁOSIĆ WSZYSTKIM, WSZĘDZIE I NA WSZELKIE SPOSOBY DOMINIKANIE DZISIAJ JAK DZIŚ REALIZUJEMY TRZY POMYSŁY ŚW. DOMINIKA * EWANGELIZACJA * WSPÓLNOTA * NAUKA WĘDROWNE KAZNODZIEJSTWO Oprócz kazań i konferencji w przyklasztornych kościołach, wielu dominikanów jeździ po Polsce i Świecie głosząc rekolekcje. Wędrownym kaznodziejstwem zajmują się szczególnie dominikanie z Łodzi, a w Korbielowie (Beskid Żywiecki) bracia prowadzą górski dom rekolekcyjny. Ważną role formacyjną pełnią też dominikańskie Ośrodki ds. Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych. MEDIA Istotnym sposobem głoszenia jest także obecność braci w mediach. Polscy dominikanie od kilkudziesięciu lat prowadzą Wydawnictwo „W drodze” i wydają miesięcznik „W drodze”. Od ponad 15 lat są także obecni w internecie – prowadzą stronę Dominikanie.pl, która jest oficjalnym serwisem Polskiej Prowincji Zakonu Kaznodziejskiego. KLASZTORY Dzisiaj Polsce istnieje 20 klasztorów dominikańskich. Najstarszy i największy z nich istnieje w Krakowie – założony jeszcze przez św. Jacka Odrowąża. Najmłodszym klasztorem jest zaś konwent w Katowicach, gdzie dominikanie zawitali w 2012 roku. Do Polskiej Prowincji Zakonu Kaznodziejskiego należy także klasztor w Witebsku na Białorusi. W Polsce zakon liczy 450 braci. Na całym świecie dominikanów jest aż 6 tysięcy. DUSZPASTERSTWA Życie dominikańskie przejawia się nie tylko za klasztorną klauzurą. Bracia tworzą duszpasterstwa akademickie i młodzieży. Szczególną wspólnotą skupiającą młodych jest założony przez o. Jana Górę Ruch Lednicki. Co roku niedaleko Gniezna gromadzą się dziesiątki tysięcy młodych ludzi, aby wyznać wiarę w miejscu Chrztu Polski. Dominikańskie duszpasterstwo dorosłych rozwija dzisiaj w wielu kierunkach, ale zawsze nakierowane jest na pogłębianie wiary i odkrywania sakramentów. MYŚL Każdy dominikanin jest zobowiązany do nieustannego studiowania i szukania prawdy. Bracia studenci kształcą się w Kolegium Filozoficzno-Teologicznym w Krakowie. Natomiast w warszawskiej dzielnicy Służew od ponad 55 lat istnieje Instytut Tomistyczny, który zajmuje się badaniem, propagowaniem i aktualnością myśli św. Tomasza z Akwinu. I WIARA I ROZUM Stojąc po stronie i wiary, i rozumu, bracia uczą świeckich w Dominikańskim Studium Filozofii i Teologii (Kraków) oraz Studium Dominicanum (Służew). W kilku miastach odbywają się także comiesięczne wykłady w ramach Dominikańskiej Szkoły Wiary. To cykl otwartych spotkań na temat religii, kultury, społeczeństwa i problemów współczesnego świata w kontekście wiary. ZNANI DOMINIKANIE Niektórzy mówią, że do dominikanów idą sami indywidualiści. Z pewnością jest w tym zakonie wielu braci o wyrazistym charakterze, co sprawia wrażenie wielkiej różnorodności. Jest jednak jeden korzeń, coś wspólnego, co łaczy nie tylko polskich dominikanów, ale braci Zakonu Kaznodziejów wszystkich wieków: to entuzjazm głoszenia, tajemnicza łaska słowa, pasja św. Dominika. * Jacek Salij OPkaznodzieja, teolog, pisarz i publicysta * Jan Andrzej Kłoczowski OPkaznodzieja, teolog, filozof i duszpasterz * Jan Góra OPkaznodzieja, duszpasterz * Maciej Zięba OPkaznodzieja, teolog, filozof i publicysta * Paweł Kozacki OPkaznodzieja, publicysta * Wojciech Jędrzejewski OPkaznodzieja, duszpasterz * Paweł Gużyński OPkaznodzieja, publicysta * Adam Szustak OPwędrowny kaznodzieja, duszpasterz SIEĆ NASZEJ DZIAŁALNOŚCI Ustrój w Zakonie Kaznodziejskim jest nazywany wspólnotowym. Praktycznie jest to bardzo mądrze skonstruowana demokracja. Przez to bracia w ciągu życia wielokrotnie zmieniają nie tylko przeorów, ale także klasztor asygnaty oraz pełnione w nim obowiązki. Biznes mówiłby wprost o nich jako przywództwie i zarządzaniu, dominikanie nazywają je wciąż obowiązkami pasterskimi i przełożeństwem. * wszystkie * duszpasterstwa * instytucje * klasztory * KRAKÓW * WROCŁAW * SANDOMIERZ * GDAŃSK * POZNAŃ * LUBLIN * WARSZAWA – FRETA * GIDLE * BOREK STARY * TARNOBRZEG * JAROSŁAW * WARSZAWA-SŁUŻEW * KORBIELÓW * MAŁE CICHE * USTROŃ-HERMANICE * SZCZECIN * RZESZÓW * ŁÓDŹ * KATOWICE * WIKTORÓWKI * KRAKÓW “NA GRÓDKU” * ŚWIĘTA ANNA * RADONIE * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE BECZKA– KRAKÓW * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE DOMINIK – WROCŁAW * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE GÓRKA – GDAŃSK * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE LUBLIN * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE POZNAŃ * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE FRETA – WARSZAWA * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE STUDNIA – WARSZAWA * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE BRAMA – SZCZECIN * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE SZOPKA – RZESZÓW * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE KAMIENICA – ŁÓDŹ * DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE GNIAZDO – KATOWICE * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY PRZYSTAŃ – KRAKÓW * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY PIĘTROBUS – WROCŁAW * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY KATAMARAN – GDAŃSK * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY SCHRON – POZNAŃ * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY BASZTA – JAROSŁAW * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY REJS – WARSZAWA-SŁUŻEW * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY DRABINA – SZCZECIN * DUSZPASTERSTWO MŁODZIEŻY SZOPKA – RZESZÓW * DWUNASTKA – KRAKÓW * JANKI – KRAKÓW * DOMINIKAŃSKIE DUSZPASTERSTWO RODZIN – KRAKÓW * KATOLICKIE STOWARZYSZENIE OS. NIEPEŁNOSPRAWNYCH I ICH PRZYJACIÓŁ „KLIKA” – KRAKÓW * CHRZEŚCIJANIN XXI WIEKU – DUSZPASTERSTWO DOROSŁYCH – KRAKÓW * TRZYCZWARTE – WROCŁAW * MATECZNIK – WROCŁAW * GALILEA – WROCŁAW * W POŁOWIE DROGI – WARSZAWA, GDAŃSK, GDYNIA * JEROZOLIMA – POZNAŃ * LEDNICA 2000 – POZNAŃ * WSPÓLNOTA ŚWIĘTEGO JACKA – POZNAŃ * DOMINIKAŃSKA WSPÓLNOTA ODRODZENIE – POZNAŃ * PALEOLIT – POZNAŃ * SCHOLA VENTUNO – POZNAŃ * POSTDA – WARSZAWA-FRETA * ADONAI – WARSZAWA-FRETA * MINISTRANCI – JAROSŁAW * WYDAWNICTWO „W DRODZE” * DOMINIKAŃSKI OŚRODEK LITURGICZNY * KOLEGIUM FILOZOFICZNO-TEOLOGICZNE OO. DOMINIKANÓW * INSTYTUT TOMISTYCZNY * DOMINIKAŃSKI INSTYTUT HISTORYCZNY * SEKRETARIAT MISYJNY * DOM REKOLEKCYJNY W KORBIELOWIE * CENTRUM INFORMACJI O NOWYCH RUCHACH RELIGIJNYCH I SEKTACH * DOMINIKAŃSKI OŚRODEK KAZNODZIEJSKI * DOMINIKAŃSKIE STUDIUM FILOZOFII I TEOLOGII – KRAKÓW * PIELGRZYMKA DOMINIKAŃSKA * SZKOŁA ŚPIEWU LITURGICZNEGO * STUDIUM CHRZEŚCIJAŃSKIEGO WSCHODU * WROCŁAWSKIE LITURGICZNE STUDIUM WOKALNE * STUDIUM DOMINICANUM * DOMINIKAŃSKA SZKOŁA WIARY * BIBLIOTEKA DOMINIKANÓW W KRAKOWIE * FUNDACJA “PONAD GRANICAMI” IM. ŚW. JACKA ODROWĄŻA PODZIEL SIĘ DOMINIKANAMI PRZEJDŹ DO STRONY GŁÓWNEJ: the awesome arrow * * * Copyright © 2014. Dominikanie.pl * * *