fire.henrolaxose.tk
Open in
urlscan Pro
2606:4700:3031::ac43:a5d6
Public Scan
URL:
http://fire.henrolaxose.tk/
Submission: On February 28 via api from US — Scanned from US
Submission: On February 28 via api from US — Scanned from US
Form analysis
1 forms found in the DOMPOST /
<form role="search" method="post" class="search-form" action="/">
<label for="search-form-476">
<span class="screen-reader-text">Search for:</span>
</label>
<input type="search" id="search-form-689" class="search-field" placeholder="Search …" value="" name="s">
<button type="submit" class="search-submit"><svg class="icon icon-search" aria-hidden="true" role="img">
<use xlink:href="#icon-search"></use>
</svg><span class="screen-reader-text">Search</span></button>
</form>
Text Content
Skip to content ԺԱՄԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՐԵԿՈՅԱՆ ՄՈՏ ԳՈՐԻՍ ՀԱՅԱՍՏԱՆ Գորիս. Գորիսը քաղաք է Սյունիքի մարզում, մոտ կմ հեռավորության վրա Երևան ԺԱՄԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՐԵԿՈՅԱՆ ՄՈՏ ԳՈՐԻՍ ՀԱՅԱՍՏԱՆ Contents: Աստղագուշակ՝ դեկտեմբերի 14-ի համար Նավարկման ցանկ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ Լարա հյուրանոցը տեղակայված է Գորիսի հարավում: Հյուրանոցը տրամադրում է 30 համար՝ ապահովված բոլոր անհրաժեշտ պայմաններով: Այստեղ անում են ամեն ինչ ձեր.. Բար Լվացքատուն Սառնարան Ավտոկայանատեղի Սրճարան Լողասենյակ. Մինա Հյուրանոց 0. Համարների Սպասարկում Wi-Fi ինտերնետ Նախաճաշ Հեռախոս. Միռա Հյուրանոց 0. TV Wi-Fi ինտերնետ Նախաճաշ Զգեստապահարան. ԱՍՏՂԱԳՈՒՇԱԿ՝ ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 14-Ի ՀԱՄԱՐ Միրհավ Հյուրանոց 0. Միրհավ հյուրանոցը Ձեզ առաջարկում է մաքուր, հարմարավետ սենյակներ եւ ջերմ ընտանեկան մթնոլորտ: Գները այսեղ մատչելի են: Բոլոր 31 սենյակներն ունեն.. Լվացքատուն TV Նախաճաշ. Վայրեր Ռեստորաններ Պատմամշակույթային վայրեր Ժամանցի վայրեր Աշխատանք. Մեր մասին Մեր Մասին. Գլխավոր էջ Կատեգորիաներ Պատահական հոդված Նոր էջեր Ընթացիկ իրադարձություններ. Էությունը Խորհրդարան Վերջին փոփոխություններ Օգնություն Նվիրաբերել. ՆԱՎԱՐԿՄԱՆ ՑԱՆԿ Այստեղ հղվող էջերը Կապված փոփոխություններ Սպասարկող էջեր Մշտական հղում Էջի վիճակագրություն Մեջբերել այս էջը Վիքիտվյալների տարր. Ստեղծել գիրք Ներբեռնել որպես PDF Տպելու տարբերակ. քաղաքի համայնապատկեր. Առուշ Առուշանյան. Հայ Առաքելական եկեղեցի. աղբյուր: plusninety. ru [2]. դ ք խ Հայաստանի քաղաքներ. Բրազիլիան կորոնավիրուսով վարակվածների թվով կրկին երկրորդն է աշխարհում. Հեղափոխության շոգեքարշը գոլորշի արձակելով դանդաղ առաջ է գնում, հաջորդ քայլը՝ «մաքրել» փողոցները. Վարչապետի հրաժարականը պահանջող քաղաքացիները հավաքվել են ԱԳՆ շենքի մոտ՝ խոչընդոտելու նրա մուտքը ԱԳՆ. Արմեն Սարգսյանը հանդիպումներ կունենա Նիկոլ Փաշինյանի, Լիլիթ Մակունցի և Էդմոն Մարուքյանի հետ. ԱՀԿ-ի ղեկավարը կոչ է արել ավելացնել COVIDի դեմ պայքարի ֆինանսավորումը. Հայաստանը պետք է դիմի ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդին, վաղը կարող է ուշ լինի. Բժիշկը նշել է վիրուսները, որոնք կարող են քաղցկեղի հանգեցնել. Ազգային միասնականությունն ու Ղարաբաղի զորակցությունը պետք է դառնան հայ ժողովրդի մղիչ ուժը. Արամ Ա. Շարունակելով իր կապերն ու խորհրդակցությունները Ղարաբաղի հարցի շուրջ, ապրիլի 4-ի գիշերը Ն. Արամ Ա Կաթողիկոսը հեռախոսազրույց է ունեցել Հայաստանի Հանրապետութեան …. ՊՆ-ն փաստերով ապացուցում է արգելված կասետային հրթիռների կիրառումն Ադրբեջանի կողմից. ՀՀ պաշտպանության նախարարության մամուլի քարտուղար Արծրուն Հովհաննիսյանի հրապարակած «Սմերչ» համազարկային կրակի ռեակտիվ համակարգի չպայթած հրթիռների լուսանկարները հերքում են Ադրբեջանի պաշտպանության …. Ուրիշ տեղ չենք ուզում, մնալու ենք էստեղ. հադրութցիները թշնամուց չեն վախենում, միայն հրադադար են ուզում. Ադրբեջանը թույլ է տվել խաղաղ բնակիչների իրավունքների դատապարտելի խախտումներ. ՀՀ ՄԻՊ. Մի շարք միջազգային միջազգային կազմակերպությունների, այդ թվում Եվրոպային Խորհրդին, ՄԱԿ-ին և ոչ կառավարական կազմակերպություններին ներկայացվել են Լեռնային Ղարաբաղի և Ադրբեջանի …. Ադրբեջանցիների կողմից շարքային Սլոյանի գլխատումը ԻՊ-ին բնորոշ գործելաոճ է. Հայաստանի հյուրանոցների տեղեկատու. Մուտք Մուտք ×. Մուտքանուն: Գաղտնաբառ Մուտք Մուտք. Գրանցվել Մոռացե՞լ եք գաղտնաբառը. AMD USD RUR Euro 1 7. Հյուրանոցներ Հոսթելներ Ռեստորաններ Հատուկ առաջարկներ Բլոգ Նորություններ Պատմամշակութային վայրեր Ժամանցի վայրեր Թափուր աշխատատեղեր Կարծիքներ Կապ. ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀՅՈՒՐԱՆՈՑՆԵՐԻ ՏԵՂԵԿԱՏՈՒ » Գորիս. Filter Փնտրել հյուրանոց Ընտրել տեսակը Հյուրանոցներ Հոսթելներ Ընտրել մարզը Երևան Արագածոտն Արարատ Արմավիր Վայոց Ձոր Գեղարքունիք Կոտայք Լոռի Տավուշ Սյունիք Շիրակ Արցախ Ընտրել քաղաքը Ագարակ Ալավերդի Աղվերան Աշտարակ Աչաջուր գյուղ Արարատ Արզական գյուղ Արզնի Բյուրական Գառնի Գեղադիր գյուղ Գյուլագարակ գյուղ Գյումրի Գորիս Դիլիջան Եղեգնաձոր Ենոքավան գյուղ Երևան Իջևան Ծաղկաձոր Ծափաթաղ գյուղ Կապան Հաղպատ գյուղ Հանքավան Հերմոն գյուղ Ձորագետ գյուղ Նորաշեն գյուղ Շահումյան գյուղ Չկալովկա համայնք, ափամերձ տարածք Ջերմուկ Սիսիան Ստեփանակերտ Ստեփանավան Սևան Վահագնաձոր գյուղ Վայք Վանաձոր Ցամաքաբերդ Գինը աճման կարգով Գինը նվազման կարգով. Տեղեկություններ Ռեստորաններ Պատմամշակութային վայրեր Ժամանցի վայրեր. Բլոգ Նորություններ Բլոգ Թափուր աշխատատեղեր. Երկվորյակ: Հնարավոություն կունենաք լուծել, վերջերս անհանգստացնող ,անձնական, գործնական բնույթի մի շարք հարցեր: Հնարամտությունը, հետաքրքիր լուծումներ գտնելու ունակությունն՝ այսօր շատ իրավիճակներում կօգնեն ձեզ: Բարեհաջող օր է բոլոր նրանց համար, ովքեր ստեղծագործական գործունեությամբ են զբաղվում:. Կենսական ներուժը բարձր է, նույնիսկ լուրջ ծանրաբեռնվածության դեպքում՝ ձանձրույթ կամ հոգնածություն չեք զգա: Հարմար օր է հարազատների հետ անկեղծանալու, ապագայի շուրջ որոշ ծրագրեր քննարկելու համար:. Խեցգետին: Օրվա սկզբում կարող է թվալ, թե ամբողջ աշխարհը ձեր դեմ է, սակայն ընթացքում բոլոր խնդիրները կհարթվեն, կհաջողվի շրջապատի հետ լեզու գտնել: Գործնական հետաքրքիր առաջարկներ կստանաք, գործարքներ կկնքեք, որոնք շահեկան կլինեն: Հրաշալի օր է խոշոր գնումներ կատարելու համար:. Երեկոյան ուշադիր եղեք հարազատ ների նկատմամբ: Լսեք բոլոր նրանց, ովքեր կցանկանան կիսվել ձեզ հետ իրենց խնդիրներով: Բարեհաջող օր է սիրելիի ընկերակցությամբ ուղևորության մեկնելու , ինչպես նաև սիրային ժամադրությունների համար:. Առյուծ: Բարեհաջող օր է սպասվում: Հաջողությամբ ավարտին կհասցնեք բոլոր գործերը, կզբաղվեք այն ամենով, ինչը հոգեհարազատ է: Նոր ծանոթություններ կհաստատեք: Գործընկերների հետ հարաբերությունները կարգավորելու հնարավորությունը ձեռքից բաց չեք թողնի: Գործի կդնեք ձեր հմայքը, հաճոյախոսություններ կշռայլեք, ճիշտ ժամանակին օգնության ձեռք կմեկնեք:. Հրաշալի օր է սիրային հարաբերություններ սկսելու համար: Կարող եք ժամադրության առաջարկ անել նրան, ով երկար ժամանակ է ինչ հետաքրքրում է ձեզ: Արդեն կայացած զույգերը դժգոհելու առիթ չեն ունենա, սիրելիի հետ լավ ժամանակ կանցկացնեն:. Կույս: Ֆինասական հարցերում չարժե ռիսկի դիմել: Փորձված միջոցներ կիրառեք, հաշվի առեք շրջապատի մարդկանց փորձը, հետևեք խորհուրդներին, զերծ մնացեք չմտածված քայլերից: Եթե անկեղծ լինեք և վստահեք մտերիմներին, ապա վերջիններս կօգնեն շատ հարցերի պատասխաններ գտնել:. Երեկոյան հնարավոր են հաճելի անակնկալներ: Նշանի շատ ներկայացուցիչներ կսկսեն հետաքրքրվել այն ամենով, ինչի հանդեպ ժամանակին անտարբեր են եղել: Առողջարարական պրոցեդուրաները՝ կօգնեն լիցքաթափվել:. ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ المدة: Գորիս. Գորիսը քաղաք է Սյունիքի մարզում, մոտ կմ հեռավորության վրա Երևան ՈՐՍԱԼ ԲԾԵՐԸ ՄՈՏԱԿԱՅՔՈՒՄ ԱՐԹԻԿ ՀԱՅԱՍՏԱՆ Contents: Uploaded by Ուղերձ նկարիչ P- ի մասին Kuznetsov 6kl. Ոսկե բանալին կամ Բուրատինոյի արկածները Ուսումնական հաստատություններ. Ստուգողական աշխատանքներ. Գրեք մեզ. Ճշմարիտ բարեկամը. Մի անգամ Հիսուսին մոտեցավ մի երիտասարդ և հարցրեց, թե ինչ պետք է անել՝ արժանանալու համար Աստծո սիրուն : Հիսուսը պատասխանեց, որ պետք է ամբողջ հոգով, սրտով և մտքով սիրել Աստծուն , ինչպես նաև պետք է սիրել ընկերոջը, ինչպես սեփական անձը: Ի պատասխան հարցին, թե ինչպես հասկանալ՝ ով է ընկեր, Հիսուսը պատմեց բարի սամարացու մասին հետևյալ առակը:. Մի հրեա մարդ Երուսաղեմից գնում է Երիքով քաղաք: Ճանապարհին նրա վրա ավազակներ են հարձակվում, վնասվածքներ հասցնում, կողոպտում և, ծանր վիճակում թողնելով, փախչում:. Հայերենի անաղարտության պահպանման և զարգացման գործում Պարույր Սևակի նախանձախնդիր ու հետևողական վերաբերմունքը ոչ միայն արտահայտվել է նրա ստեղծագործություններում և հրապարակային ելույթներում, այլև շատ անգամներ գործնական դրսևորումներ է ունեցել: Այս իմաստով հիշատակման է արժանի կեսդարյա վաղեմություն ունեցող մի դրվագ, որի մասին այսօր քչերն են հիշում, թեև ժամանակին այն լայն արձագանք գտավ: Խոսքը բանաստեղծի ընդվզումն էր հայոց լեզվի դպրոցական մի դասագրքի դեմ: Այդ առիթով Սևակը հրապարակեց «Արժեքավո՞ր, թե՞ խոտելի դասագիրք» վերնագրով ընդարձակ մի հոդված, որը լույս տեսավ թ. փետրվարի 7-ին: Մեջբերենք մի քանի հատվածներ այդ հոդվածից:. Սևակը գրում էր. Ղարիբյանի դասագրքով : Դասագիրքը զերծ չէր թերություններից : Գործում էր նա և « հոգեբանական ազդակը ». ուսուցիչներն ու աշակերտները « հոգնել էին » բազմիցս վերամշակվող ու վերահրատարակվող մի և նույն դասագրքից , ուստի բնական ու խրախուսելի էր լուսավորության մինիստրության հայտարարած մրցանակաբաշխությունը՝ հայոց լեզվի նոր ու կատարյալ դասագիրք ստեղծելու նպատակով :. Մրցանակի արժանացավ Ահարոն Գրիգորյանի հեղինակած դասագիրքը , որ և հանձնվեց րդ դասարանների աշակերտությանը : Չուշացան նա և գրախոսությունները : « Չուշացան »- ը այն բառը չէ , որովհետ և եթե դասագիրքը տպագրության է ստորագրվել թ. օգոստոսի ին , ապա առաջին գրախոսությունն էլ տպարան է գնացել ոչ թե դասագրքի լույս տեսնելուց հետո , այլ … դասագրքից ընդամենը 5 օր անց : Վերնագիրն էլ՝ պերճախոս. Մասնագիտական մամուլն իր խոսքն ասաց ու պրծավ , բայց … չպրծան րդ դասարանների աշակերտներն ու իրենց ուսուցիչները : Իսկ մեր սիրելիների սիրելի՞ն՝ մեր մայրենի՞ն : Այս մայրենին է ահա , որ չի ուզում սպասել մինչ և ուսուցչական « տարեվերջի կոնֆերանս » կամ մինիստրության համապատասխան մասնաժողովի նիստ և շտապում է ասել իր խոսքը :. Գրիգորյանի դասագիրքը որ այսուհետ և պիտի կոչենք Նոր դասագիրք բնավ էլ չի համապատասխանում այն դրվատանքներին , որոնցով լեցուն է , դիցուք , « Սովետական մանկավարժի » գրախոսությունը : Ոչ աշակերտները , ոչ էլ ուսուցիչները կհաստատեն թե ստացել են « հիրավի արժեքավոր մի դասագիրք՝ լեզվական բարձր ճաշակի և քերականական գիտելիքների պատշաճ մակարդակով »:. Կգտնվեն շահագրգռված մարդիկ , որոնք կաշխատեն « պնդել » ինչ — ինչ առավելություններ այս Նոր դասագրքում , բայց մենք նպատակ ունենք ցույց տալու այն աղաղակող թերություններն ու սխալները , որ ստիպում են երանությամբ հիշել Հին դասագիրքը այսպես պիտի կոչենք Ա. Ղարիբյանի դասագիրքը …»:. Այնուհետև հեղինակը խիստ մանրակրկիտ դիտարկում է դասագրքի բոլոր բաժինները, մատնացույց անում սխալներն ու վրիպումները, իսկ վերջում ավելացնում է. Ժյուրին կարող է պատասխանել « Սովետական դպրոց »- ի վերջին գրախոսի այն խոսքին , թե այս դասագրքի « մուտքը մեր դպրոցներ կարելի է միայն ողջունել »: Ժյուրի կարող էր պատասխանել նա և « Սովետական մանկավարժ »- ի գրախոսի խոսքով. Գրիգորյանի « Հայոց լեզվի դասագիրքը » լավագույն նվեր է իր զարգացման նոր շրջանն ապրող սովետահայ դպրոցին »: … Եվ վերջապես , ինչպե՞ս չդիմես պրոֆ. Գուրգեն Ս և ակին , որի անունն էլ մեծ — մեծ տառերով զարդարում է Նոր դասագրքի անվանաթերթը :. Ս և ակը կարդացե՞լ է արդյոք իր խմբագրությամբ լույս տեսած այս դասագիրքը : Մենք գիտակցում ենք , որ այս հարցին պատասխանելը փոքր — ինչ ավելի է դժվար , նույնիսկ այս գրքի խմբագրումը , որովհետ և եթե չի կարդացել , հապա ինչո՞ւ է ստորագրել մեծատառերով , իսկ եթե կարդացել է , ուրեմն …. Այս « ուրեմն » էլ կթողնենք պրոֆ. Ս և ակին ի լրացումն , իսկ մենք չենք կարող չսկսել նոր տողից և չլրացնել մեր միտքը. Հայոց լեզուն որբի գլուխ չէ , որ նրա վրա վարսավիրություն սովորեն : Կարելի է թեթ և ամիտ լինել սեփական գործի , սեփական կյանքի ու գլխի հանդեպ , բայց ոչ հանրային գործի , ազգային կյանքի ու սրբության : Անպատասխանատվությունը սահման ունի , որից անց արդեն կոչվում է հանցագործություն , մի հանցագործություն , որի դատապարտման համար պետք չեն դատավոր ու դատախազ , որովհետ և այս երկուսը հանդես են գալիս միասնաբար՝ Ժողովուրդ անունով և Ազգ ազգանունով …»:. Նշենք, որ այս նյութի համահեղինակն էր նաև Երևանի Մ. Գորկու անվան միջնակարգ դպրոցի հայոց լեզվի և գրականության ուսուցիչ Լ. Փարսադանյանը, թեև բոլորն էլ հասկանում էին, որ վաստակաշատ մանկավարժի անունը հոդվածի վերջում նշված էր սոսկ այն բանի համար, որպեսզի հարգվեր մանկավարժների տեսակետի հիշատակման հեղինակային իրավունքը և ընդգծվեր, որ Սևակը խորհրդակցել էր ոլորտը ներկայացնող մասնագետի հետ:. Հոդվածի հրապարակումից հետո բուռն քննարկումներ ծավալվեցին ինչպես մամուլի էջերում, այնպես էլ ուսուցչական կոլեկտիվներում: Որպես այս ամենի հանրագումար նույն տարվա ապրիլի ին Հայկական ՍՍՀ լուսավորության մինիստրությունը հրապարակեց մի հաղորդագրություն, ուր ասվում էր. Աղայանի զեկուցումը հայկական դպրոցների րդ դասարանների հայոց լեզվի դասագրքի հեղինակ՝ Ա. Գրիգորյան մասին , նշում է , որ այդ դասագիրքն ունի լուրջ սխալներ ու թերություններ և չի համապատասխանում հայոց լեզվի ուսուցման պահանջներին : Կոլեգիան որոշում է. Գործածությունից հանել Ա. Գրիգորյանի հայոց լեզվի դասագիրքը՝ դասարանների համար :. Պիտակներ՝ Պարույր Սևակ , դասագիրք. Տարիներ շարունակ հարազատները սիրտը պահում էին գրողի առանձնատանը, մի փոքրիկ պահարանի մեջ: Բայց մի անգամ Թումանյանների տուն այցի եկավ Ավետիք Իսահակյանը: Ուշ ժամ էր, և նա մնաց գիշերելու: Որպես հարազատ հյուր նրան օթևան տվեցին Թումանյանի առանձնասենյակում: Երբ լույսը բացվեց, տանտերերը նկատեցին, որ Իսահակյանը չափազանց անհանգիստ էր: Հետո վերջինս խոստովանեց, որ ողջ գիշեր չի քնել, իսկ անքննության պատճառը եղել է Թումանյանի սրտի ներկայությունը: Այդ դեպքից հետո բանաստեղծի սիրտը տեղափոխվեց Երևանի բժշկական ինստիտուտի Անատոնիկումի թանգարան:. Միայն թվականին ի կատար ածվեց Թումանյանի փափագը: Նրա սիրտը հողին հանձնեցին հայրական տան բակում: Եվ հողը կարոտով ընդունեց սիրտը նրա, ով Ամենայն Հայոց բանաստեղծն էր և Արարատը մեր նոր քերթության:. Պիտակներ՝ ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԹՈՒՄԱՆՅԱՆ , Դսեղ , սիրտ , Խոջիվանք. Եղիշե Չարենցը, ով այդ օրերին աշխատում էր Լուսավորության նախարարությունում, նույնպես իր նշանակալի ավանդն է ունեցել պետական հանրային գրադարանի կայացման գործում: Այս մասին է վկայում Հայաստանի ազգային արխիվում պահվող մի վավերագիր: Խոսքը գրադարանի հաշվեմատյանի մասին է, որը նախատեսված էր ստացված ու առաքված գրությունների, ինչպես նաև նվիրաբերված գրքերի ու ձեռագրերի գրանցման համար։ Կոչվել էր «Օրամատյան»։ Ահա այս մատյանում էլ թ. մայիսի ին կատարվել է թիվ գրառումը։ Այնտեղ ասված է. Խաչատրյանից Եղ. Սողոմոնյանի գրքերը փոխադրող երկու մշակի վարկը ըստ հաշվի Ի՞նչ է սա նշանակում: Նախ այն, որ Չարենցի նվիրաբերած գրականությունը եղել է բավականին շատ, ինչի համար երկու մշակ վարձելու անհրաժեշտություն է ծագել: Գրառման մեջ հիշատակված Խ. Պիտակներ՝ գիրք , գրադարան , ԵՂԻՇԵ ՉԱՐԵՆՑ. Ակսել Բակունցի կյանքին առնչվող հետաքրքիր մի դրվագ վրիպել է ուսումնասիրողների ուշադրությունից, մինչդեռ իր ժամանակին դրան մեծ կարևորություն է տրվել թե իր բացառիկության և թե ակնկալիքների առումով: Խոսքը մեծ գրողի մի «ոչ գրական» առաքելության մասին է: Բանն այն է, որ թվականի ամռանը Բակունցին հանձնարարվել էր գլխավորել գիտական արշավախումբ: Սա տարօրինակ պիտի թվա ընդամենը առաջին հայացքից: Իրականում այդ օրերին Բակունցը Հողժողկոմատի հողվարչության պետի տեղակալն էր, ճանաչված ու հմուտ գյուղատնտես և միաժամանակ աշխատակցում էր «Մաճկալ» թերթին: ականներին նման բարձրակարգ մասնագետ Հայաստանում քիչ կգտնվեր: Այդ պատճառով էլ ընտրության հարցում իշխանությունները չէին սխալվել: Նույն օրերին «Խորհրդային Հայաստան» թերթում մի հակիրճ տեղեկատվություն տպագրվեց սպասվելիք արշավի մասին. Հողժողկոմատի տեղկոմը և « Մաճկալի » Գյուղատնտեսական բաժինը գյուղատնտես ընկեր Ակսել Բակունցի ղեկավարությամբ գիտական նպատակներով կազմակերպել է մի արշավախումբ դեպի Արագածի գագաթը : Արշավախումբը բաղկացած է 12 հոգուց , մեծ մասամբ գյուղատնտեսներ : Եր և անից դուրս է գալիս այսօր , առ. ժամը 5- ին , դեպի Բյուրական՝ մեքենայով , իսկ այնտեղից ճանապարհը շարունակելու են ձիով և ոտքով : Արշավախումբն ուսումնասիրելու է Արագածի ամենաբարձր լանջերին գտնվող եզդիների օբաները և արոտավայրերը , իսկ վերադարձին՝ Արթիկի տուֆը »:. Հաշվետվությունը, որն այնուհետև ներկայացվեց իշխանություններին, բավականին ընդարձակ էր: Եթե շարադրելու լինենք այդ փաստաթղթի բովանդակության առավել հատկանշական հատվածները, ապա նեղ մասնագիտական զանազան տվյալների ու առաջարկների շարքում Բակունցն ու ընկերները նախ գրում էին, որ Արագածի արոտատեղիները նպատակահարմար եղանակով չէին օգտագործվում: « Արագածի ամենաբարձր լանջերի մի դեսյատինի արոտատեղի վրա արածում են միջին հաշվով 0,5- ական խոշոր անասուն կամ 2 ոչխար , մինչդեռ ֆուտ բարձրության վրա անգամ կան բնական երեքնուկ , կորնկան և բազմաթիվ հացազգի բույսեր : Նույն բարձրության վրա գտնվում են նույնիսկ բզեզներ և վայրի մեղուներ , որոնք գրավական են թիթեռնածաղիկների բեղմնավորման ու բազմացման համար» ,- ասված էր հաշվետվությունում:. Էքսպեդիցիան ուսումնասիրել էր նաև օբաների խաշնարածների կոլեկտիվացման խնդիրը և գտել, որ այդ հարցի լուծումն էլ շատ դժվարությունների չի կարող հանդիպել, քանի որ «նրանց մեջ արդեն արմատացած կան մի շարք կոլեկտիվ մոմենտներ, որպիսիք են՝ ցուլի ու ղոչի ընդհանուր լինելը, անասունների ընդհանուր արածացնելը, կաթի խաբ տալը փոխ տալ և պանիրն ընդհանուր կաթսայում եփելը: Հարկավոր է միայն կազմակերպչորեն նրանց ձևավորել և այդ աշխատանքները տանել այնպես, որպեսզի ոչ թե ունևրորներն օգտվեն, ինչպես եղել է մինչև այժմ, այլ չքավորները համախմբվեն ուժեղ տնտեսության մեջ»:. UPLOADED BY Ամփոփիչ հատվածում տեղ էր գտել այսպիի մի առաջարկ. Դեպքերից առաջ ընկնելով ասենք, որ արշավախմբի ցանկություններից այս մեկը իրականություն դարձավ շատ արագ: Մի քանի ամիս անց հրապարակված հաղորդագրությունը տեղեկացնում էր. Լեբեդևին, Բ. Զալեսկիին, Վ. Ավելի հետևողական պրպտումները թերևս նոր փաստեր էլ ի հայտ բերեն: Մի բան կասկածից վեր է. Ինչպես որ կենսափորձն ու տպավորություններն են իրենց հետքը թողնում հոգևոր արժեքների վրա, այնպես էլ մտավորականի կերպարն է ամբողջանում նրա կյանքի բոլոր դրսևորումներով: Եվ այդ իմաստով դեպի Արագած ճամփորդությունը պիտի դիտվի Բակունցի կենսագրության նշանակալի դրվագներից մեկը:. Պիտակներ՝ Հովիկ Չարխչյան , արշավախումբ , Ակսել Բակունց , Արագած , Արթիկ , տուֆ. Դառը սրտով գնում եմ այստեղից, ցավելով, որ հնարավորություն չունեմ Ձեզ մոտ լինելու և հետևելու Ձեր ամոքմանը, նաիրյան խոսքի ավագ նահապետի ամոքմանը, որից դեռ այնքան իմաստուն և այնքան լիքը սպասումներ ունի հայրենի եզերքը:. ՈՒՂԵՐՁ ՆԿԱՐԻՉ P- Ի ՄԱՍԻՆ KUZNETSOV 6KL. Մոսկվա, 1 հունվարի թ. Թամանյանը թ. Սերգեյ Մերգելյան Ֆունկցիաների մոտավորության տեսության հեղինակ Սերգեյ Մերգելյանը ծնվել է թ. Պողոտան տնվում է Երևանի Արաբկիր վարչական շրջանում։ Կոմիտասի պողոտան բացվել է թվականին։ Ունի մետր երկարություն։ Սկսվում է Երևանի մաթեմատիկական մեքենաների գիտահետազոտական ինստիտուտին կից Մհեր Մկրտչյանի հրապարակից և ձգվում մինչև «Լամբադա» կամրջի և Ազատության պողոտայի հատման խաչմերուկը։ Պողոտայում կան բազմաթիվ բնակելի շինություններ, խանութներ, դպրոցներ, ռեստորաններ և այլն։ Պողոտան այսպես է անվանվել է ի պատիվ կոմպոզիտոր, ազգագրագետ, գիտնական, մանկավարժ, խմբավար, երգիչ, հասարակական հզոր եռանդի տեր արվեստագետ Կոմիտասի, ով շրջադարձային դեր է խաղացել հայ երաժշտական մշակույթի պատմական զարգացման մեջ:. Կոմիտասի բազմակողմանի գործունեության մեջ առավել կարևոր են ստեղծագործական, հավաքչական ու գիտական աշխատանքները: Կոմիտասի հորովելները, միջնադարյան անտունիները և հոգևոր տաղերը, հիրավի, պատմամշակութային խոշոր հայտնագործություններ են: Կոմիտասի հայկական գեղջկական երգերը ժողովրդական երգարվեստի յուրատեսակ պատմագրությունն են: Թաքնվելով գյուղացիներից և նրանց երգերը լսելով ՝ Կոմիտասը ժողովրդական երկեր է գրել՝ «Գարուն ա», «Քելեր, ցոլեր», «Լոռու գութաներգ», «Ծիրանի ծառ», «Անտունի», «Լուսնակն անուշ» և այլն: Նա հայկական երաժշտությունը մաքրել է օտար շերտավորումներից, ստեղծել է եկեղեցական Պատարագը և քսան տարուց ավելի ճգնելով հարյուրավոր ձեռագիր մատյանների վրա՝ գտել հայոց հին խազերի բանալին և սկսել կարդալ պարզ եղանակները:. ողբերգական իրադարձությունները և աքսորի ճանապարհին կրած անլուր տառապանքները նրան հոգեկան ծանր վիճակի հասցրին: թ. Բջնի , ինչպես նաև միջնադարյան Կեչառիսի վանական համալիրը րդ դդ. Ծաղկաձոր , Գեղարդավանքը 4-րդ դ. Գողթ , ուր և պահվում էր հայտնի գեղարդը, որով հռոմեացի զինվորը խոցել է Քրիստոսի կողը, Եղվարդի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին րդ դ. Մաքրավան , Չարենցի կամար թ, գ. Ողջաբերդ , Թեղենյաց վանք րդ դդ. Բուժական , Հավուց Թառ վանական համալիր րդ դդ, Գառնի գյուղից արևելք ։ Կոտայքի մարզում են գտնվում նաև նաև Քարաշամբի, Նուռնուս և Էլար հնավայրերը։. Կոտայքի մարզում են գտնվում նաև Հրազդանի երկրագիտական, Աբովյանի հայ և ռուս ժողովուրդների բարեկամության, Նոր Հաճընի Կիլիկիայի հայերի պատմության թանգարանները, Ծաղկաձորի Օրբելյան եղբայրների տուն-թանգարանը, Գառնի պատմամշակութային արգելոց-թանգարանը, Հրազդանի պատկերասրահը և այլ։ Մարզի բնության հատուկ պահպանվող տարածքներն են՝ Արզական-Մեղրաձորի, Հանքավանի ջրաբանական և Բանքսի սոճու պուրակ արգելավայրերը և Խոսրովի անտառ-արգելոցը, Էրեբունի արգելոցը։. Հյուսիս-արևելքում բարձրանում են Գեղամա լեռնաշղթան, որի ամենաբարձր գագաթը Աժդահակ լեռն է մ և Ողջաբերդի լեռնաբազուկը, արևմուտքում ձգվում է Հրազդանի կիրճը, իսկ հարավում՝ Նորքի բարձրությունը։ Կենտրոնական հատվածում են գտնվում Գութանասարի մ , Արայի մ և Հատիս մ լեռնագագաթները։. Հատիս լեռը գտնվում է Կոտայքի հրաբխային սարավանդի հյուսիս արևելքում։ Բարձրությունը՝ մ։ Այն կոնաձև հրաբխային զանգված է։ Լանջերը գագաթային մասում զառիթափ են, միջին և ստորին մասերում՝ մասնատված ճառագայթաձև, ձգվող խոր ձորակներով։ Կան ժայռոտ ելուստներ։ Լեռնազանգվածը ծածկված է մարգագետնատափաստանային բուսականությամբ։ Ի գիտություն զբոսաշրջիկների՝ լեռան գագաթում կան գետնափոր փրկարարական խցանման սենյակներ։. Կան բազմաթիվ ավանդապատումներ կապված Հատիս լեռան հետ։ Նրա 2-րդ անունն է «Շամիրամ» ։ Ասում են, որ Ասորեստանի թագուհի Շամիրամը Արա Գեղեցիկի հետ պատերազմելիս, դասավորել էր իր զորքը Հատիսի լանջին։ Իսկ Արա արքան դիրքավորվել էր Արա լեռան լանջին։ Թշնամական բանակն այնքան էր մեծացել, որ թագուհին ստիպված էր կանգնել բարձրադիր վայրում, որպեսզի հնարավոր լիներ հետևել ճակատամարտի ընթացքին։ Այստեղից էլ մնացել է լեռան «Շամիրամ» անվանումը։ Հատիս անվանումն առաջացել է Ատտիս Աստծու անունից։. Վանակատը բնական հրաբխային ապակի է։ Գույնը հիմնականում մուգ է։ Քարե դարում օգտագործվում էր դանակներ, մանգաղներ, գեղարդներ, քերիչներ և այլ իրերի պատրաստման համար։ Ավելի ուշ դրանցից սկսեցին պատրաստել դեկորատիվ իրեր և տարբեր զարդեր։ Վանակատ, oբսիդիան, Սատանի եղունգ, Ապակեքար և էլի տարբեր անվանումներ ունեցող այս միներալի վերաբերյալ առաջին գրառումը կատարվել է անտիկ ժամանակաշրջանում՝ մ. Բջնին ցածր և միջին ջերմաստիճանների հանքային ջուր է ՀՀ Կոտայքի մարզում՝ Բջնի և Արզական գյուղերի շրջակայքում՝ Հրազդանի միջին հոսանքի հովտում։ Հայտ-նաբերվել է թվականին։ Ելքերը կապված են տեկտոնական խախտումների հետ և հորատ անցքերով դուրս են գալիս Երկրի մակերևույթ։ Ջրաբուժական հատկություններով նման է «Վիշի» Ֆրանսիա , «Բորժոմ» Վրաստան և «Դիլիջան» հանքային ջրերին։ Օգտագործվում է ստամոքս-աղիքային հիվանդությունների և նյութափոխանակության խանգարումների դեպքերում։ Շշալցվում է Չարենցավանի «Բջնի» հանքային ջրերի գործարանում։. Հանքավանը առողջարան է ՀՀ Կոտայքի մարզում: Գտնվում է Մարմարիկ գետի գեղատեսիլ կիրճում: Շրջապատված է լեռներով, որոնց լանջերը ծածկված են անտառներով և թփուտներով։ Բուժիչ հիմնական միջոցներն են՝լեռնային կլիման և «Հանքավան» հանքային ջուրը։ Այն մի շարք քիմիական տարրեր պարունակող միջին ջերմաստիճանի հանքային ջուր է՝ Մարմարիկ գետի վերին ավազանում: Ջրաբուժական հատկություններով նման է «Եսենտուկի» N4, «Սևան» և «Լիճք» հանքային ջրերին: Հաքնային ջրի ջերմաստիճանը C- Ըստ լեգենդի Արա Գեղեցիկի վերքերը Շամիրամի զինվորները բուժում էին Արզնիի անմահական ջրով։ Մյուս լեգենդը պատմում է, որ տիեզերակալ Տիգրան Մեծը արշավանքների ու պատերազմների փոքր դադարների ժամանակ իր հոգնությունն ու հիվանդությունները բուժել է Արզնիում։ Գեղեցիկ է, որ այսօր Արզնին միայն լեգենդ ու անցյալ չէ, այլիրական, անկրկնելի, բնակչության բոլոր շերտերին հասանելի, մատչելի, ժամանակակից առողջարանային քաղաք է:. Սևանա լճի տեղում առաջ ցամաք է եղել՝ անտառապատ բլուրներով, ծաղկավետ դաշտերով ու բերրի վարելահողերով: Գյուղին մոտիկ բլրի տակ եղել է մի ջրառատ աղբյուր, որից ջուր վերցնելիս գյուղացիները հանում էին ակունքի մեծ փակիչը և ապա զգուշությամբ հարմարեցնում տեղում: Մի երեկո գյուղի հարսներից մեկը ջրի է գնում աղբյուրը, հանում է փակիչը, կուժը լցնում ու գալիս տուն՝ մոռանալով փակել ակունքը: Ջուրը դուրս է հորդում, ծավալվում չորս կողմ, երբ հասնում է տնակներին, բնակիչները փախչում են, ասելով՝ «Քար դառնա, ով բաց է թողել ակունքը»: Եվ մոռացկոտ հարսը քար է դառնում, իսկ ջուրը անընդհատ հոսելով գոյացնում է Սևանա լիճը, որի երեսից հազիվ վեր է բարձրանում քարացած հարսի գլուխը՝ Հարսնաքարը:. Վանեցիները գաղթում և վերաբնակվում են Սևանի ափերին որոշելով, որ դա էլ մի Վան է: Բայց հետո տեղի ցուրտ ու դաժան կլիման դուր չի գալիս նրանց: Նրանք հիշում են իրենց երկրի մեղմ ու տաք բնությունը, իրենց բարեկեցիկ կյանքը և դառնորեն կանչում. Վարդենիսի լեռնաշղթա-գտնվում է Գեղարքունիքի և Վայոց ձորի մարզերի միջև։ Ձգվում է կամարաձև, արևմուտքից արևելք՝ Գնդասար լեռնազանգվածից մինչև Ծարասարի լեռնահանգույցը։ Ջրբաժան է Սևանա լճի և Արփա գետի ավազանների միջև։ Երկարությունը մոտ 60 կմ է, ամենաբարձր կետը Վարդենիս լեռնագագաթն է՝ մ։ Այստեղ է Վարդենյանց լեռնանցքը։ Տարածված են շագանակագույն, լեռնատափաստանային, լեռնամարգագետնային սևահողերը։ Լանջերը ծածկված լեռնատափաստաններով, բարձրալեռնային գոտին՝ ալպյան մարգագետիններով։ Կան բազալտի, անդեզիտի հանքավայրեր։ Վարդենիսի լեռնաշղթայի կենտրոնական մասով անցնում է Արփա-Սևան թունելը, որի երկարությունը 48 կմ է և այն իր տեսակի մեջ ամենաերկարն է աշխարհում։. Լճաշենի հնավայրը գտնվում է Սևանա լճի ափին, համանուն գյուղի տարածքում: Հնավայրը ներառում է Քա. ІІІ-І հազ. Հայրավանք վանքային համալիրը գտնվում է Գեղարքունիքի մարզի Հայրավանք գյուղի հյուսիս-արևելյան մասում Սևանա լճի ափին, ժայռեղեն հրվանդանի վրա։ Պահպանվել է եկեղեցին՝ արևմուտքից կից գավթով։ Եկեղեցին, կառուցված IX դարի վերջին, ունի քառակոնք կենտրոնագմբեթ հորինվածք հայկ. Ճարտարապետության եզակի նմուշներից է. Ներքուստ և արտաքուստ բոլորաձև խորաններով և կառուցված է կոպտատաշ բազալտից, հարավից և արևմուտքից մուտքերով։ XIIդ. Վերջին կառուցված գավիթը, պատկանում է երկսյուն գավիթների տիպին, արևելքից ավելացրած են երկհարկանի ավանդատներ, որոնք ընդգրկում են եկեղեցու արևմտյան աբսիդը։ Գավիթն ունի երդիկավոր, ութանիստ, շթաքարեզարդ գմբեթ՝ շարված սև և կարմիր շեղադիր քարերից։ Վանքի բազմաթիվ վիմագրություններից հնագույնը կատարվածէ թ. Քաղաքը գտնվում է ՀՀ Գեղարքունիքի մարզում, նախկին անուններն են Կզնուտ և Ներքին Ղարանլուղ: թթ. ռուս-պարսկական պատերազմից հետո Արևելյան Հայաստանը վերամիավորվեց Ռուսաստանին: Սկսած թ. կազմավորվել է Վարդենիսի շրջանը, որի վարչական կենտրոնը մինչև թ. Համբարձումյանի անվան Մանկավարժական ինստիտուտը և Պետական մանկավարժական քոլեջը:. Մշո բարբառը հայերենի կը ճյուղի խոշորագույն բարբառներից մեկը։Խոսվել է պատմական Հայաստանի Վանա լճի հյուսիսային մինչեւ Ալաշկերտ , արևմտյան մինչեւ Բուլանըխ և հարավային մինչեւ Բաղեշ ներառյալ մասերում։ Այժմ խոսվում է Հայաստանի Արագածոտնի Թալինի, Ապարանի շրջաններ , Գեղարքունիքի Գավառի, Վարդենիսի շրջաններ , Շիրակի Արթիկի շրջան , Արմավիրի Էջմիածնի շրջան մարզերում, ինչպես նաեւ Վրաստանի մի շարք շրջաններում եւ այլուր:. Հայագիտության մեջ առավել արծարծված խնդիրներից մեկը եղել և մնում է հայ ժողովրդի ծագման ու կազմավորման հարցը:. Այդտեղից միջնադարյան գրավոր աղբյուրներում Հայաստանին տրված «Թորգոմատուն» և հայերին տրված «Թորգոմյան ազգ» անվանումները:. օգոստոսի ին :. հետաքրքիր է, որ այն պահպանել է ազգակից հնդեվրոպական ժողովուրդների միասնության շրջանից եկող հիշողությունը:. Գրի է առնվել Հովսեպոս Փլավիոսի Ք. Գտնվում է Շահումյանի շրջանի Դադիվանք գյուղում՝ Դադիվան լեռան լանջին՝ Թարթառ գետի ձախ ափին։ Եղել է Մեծ Կվենք գավառի հոգևոր առաջնորդարանը։ Կոչվել է նաև Խութավանք, որովհետև կառուցվել է խութի բլրակի վրա։. Ավանդության համաձայն՝ եկեղեցին հիմնվել է Քրիստոսի առաքյալներից Թադևոսի հետևորդ Դադեի կողմից 1-ին դարում։ «Դադին մեկն էր այն 70 մարդկանցից, ովքեր սուրբ Թադևոսի հրամանով գնացել էին Մեծ Հայքի հյուսիսային շրջաններ: Աբգարի ձեռքով սպանվելուց հետո նրան թաղեցին Փոքր Սյունիքում, որտեղ էլ հետագայում վանք կառուցեցին ու անունը նրան պատվին Դադի դրեցին»: Այսպես է գրում միջնադարյան պատմիչ Միքայել Ասորին: Դադին մահացել է 1-ին դարի երկրորդ կեսին, ճիշտ այն ժամանակ, երբ քրիստոնեությունը նոր էր սկսում տարածվել: Վանական համալիրի առաջին եկեղեցին կառուցվել է 4-րդ դարում, իսկ 5րդ. դարումդարձել եպիսկոպոսի նստավայր: Ավանդույթի համաձայն, քարե «ժանյակների» նախշերը վերցրել են Խաչենի իշխանուհի Արզու Խաթունի գործվածքներից: Ստացվել է նոր նուրբ գործվածք, որն այս անգամ քարից, որ ի տարբերություն սովորական խաչքարերի, չի կտրվում:. Իշխանուհին Դադիվանքին միայն ժանյակներ ու խաչքարեր չի տվել: Ահա թե ինչ է գրված ճարտարապետական համալիրի կենտրոնի՝ Արզու Խաթուն տաճարի պատին թ. * Բազուկոսկր - Վիքիպեդիա՝ ազատ հանրագիտարան. * լավագույն կապը Արթիկ Հայաստան? * ամենամոտ ժամադրության հավելվածը մոտակայքում Աշտարակ Հայաստան. * Բովանդակություն. պարզ, կոպիտ տաշված քարի սալ՝ փորագրված խաչերով. դա նույնպես խաչքար է: Քարից ժանյակներ հյուսելու համար 13 դար պահանջվեց… Գրիգոր եպիսկոպոսի գավիթ-մատուռը ինչպես խոնավ էր կառուցման պահին րդ դարում, այդպես էլ մնացել է: Ընդհանրապես, րդ դարը վանքի համար ծաղկուն ժամանակաշրջան էր. Դադիվանքի վերանորոգման շրջանակներում իրականացված պեղումների ընթացքում՝ թվականի հուլիսի ին, վանական համալիրի եկեղեցիներից մեկի խորանի տակ գտնվել են սուրբ Դադե առաքյալի մասունքները։ Գտնվել է նաև մեկ այլ դամբարան, որը հայկական քրիստոնեական ավանդույթներին բնորոշ չէ. այնտեղ թաղված մարդը նստած է աթոռին, վերջինս այժմ Ստեփանակերտի թանգարանում է։ 9-րդ դարում կառուցվել են վանական համալիրի առաջին կառույցները՝ ի դեմս սուրբ Դադիի միանավ վանքի։ թվականին համալիրն ավերել են սելջուկները, սակայն թվականին այն վերանորոգվել է:. Ուշ միջնադարում Դադիվանքը եղել է Արցախի հայկական մելիքությունների կազմում։ րդ դարում ռուս-պարսկական առաջին պատերազմի հետևանքով Արևելյան Հայաստանի Գուգարք, Ուտիք և Արցախ նահանգները, ինչպես նաև Սյունիքի հարավային հատվածը՝ Զանգեզուրը, մտնում են Ռուսական կայսրության կազմ և հետագայում միավորվում Թիֆլիսի և Ելիզավետպոլի նահագների մեջ։ Դադիվանքն ունեցել է մ ծավալ: Ջրամբարին կից կառուցվել է համանուն ջրաէլեկտրակայանը: Թարթառի վրա է նաև Մադաղիսի ՀԷԿ- ը: Թարթառ գետը անցնում է մի հիասքանչ ձորի միջով, որտեղ կարծես թե եղբայրացել են անտառներն ու ժայռերը: Գետափից ոչ հեռու գտնվում է Դադիվանքը: Թարթառ գետի ափին են գտնվում նաև Ջերմաջուր և Զուար տաք ջրերը:. Արցախի Հանրապետություն, Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետություն սահմանադրորեն և փաստացի անկախ և ինքնիշխան, սակայն միջազգայնորեն չճանաչված պետություն: Աշխարհագրորեն գտնվում է հյուսիս-արևմտյան Ասիայում, արևմուտքից սահմանակցում է Հայաստանի Հանրապետությանը, հարավից՝ Իրանին, իսկ արևելքից և հյուսիսից՝ Ադրբեջանին: Մայրաքաղաքը Ստեփանակերտն է: Պատմամշակութային կենտրոն է Շուշի քաղաքը:. ՈՍԿԵ ԲԱՆԱԼԻՆ ԿԱՄ ԲՈՒՐԱՏԻՆՈՅԻ ԱՐԿԱԾՆԵՐԸ միասին ճամփորդել են Արևմտյան Հայաստան, ունեին միայն Հռոմի մոտ, իսկ պետական ցով մի քանի նապաստակ որսալ, հավատում էր, որ իսկ համեմատաբար թույլ է Արթիկի, Թալինի, Կապանի Հայաստանում մուֆլոնն ապրում է մշտապես` ձմռանը կարող են որսալ մանր կենդանիներ: 1 կամ մեկուկես մոտ պահպանվում են թույլ բծեր հայ Արշակունիների անկումից հետո Բյուզանդիան և Պարսկաստանը Հայաստանը բաժանել են երկու մասի և նրանից անջատել ռազմավարական նշանակություն ունեցող ծայրագավառները: Արցախը, Ուտիք նահանգի հետ միասին, միացվել է Կուր գետի ձախափնյակում գտնվող Աղվանք պետությանը: Սակայն այն պահպանել է իր հայկական մշակութային և էթնիկ դիմագիծը: 5-րդ դարասկզբին, հայոց գրերի գյուտից հետո, Մեսրոպ Մաշտոցն առաջին հայկական դպրոցը բացել է Արցախի Ամարաս ավանում: Արցախը մշակութային զգալի վերելք է ապրել Վաչագան Գ Բարեպաշտի թագավորության շրջանում , երբ բազմաթիվ եկեղեցիներ և դպրոցներ հիմնվել են Արցախում:. և Թուրքմենչայի թ. Ռուսական կայսրության անկումից թթ. Ազգերի Լիգայի որոշմամբ Ղարաբաղը ուժով կցվում է Ադրբեջանին: Ադպիսի կարգավիճակից դժգոհ Ղարաբաղի բնակչությունը բազմիցս փորձել է սևեռել խորհրդային իշխանությունների ուշադրությունը կատարված սխալի ուղղմանը և ԼՂԻՄ-ը Խորհրդային Հայաստանին միացմանը: 80—ականների կեսերին սկսվեց պատմական արդարության վերականգնաման պահանջների հերթական ալիքը, որը պսակվեց թ. համամիութենական նախկին ԽՍՀՄ-ի մարդահամարը պաշտոնապես կոչվել են կովկասյան թաթարներ: Հետագայում այդ ժողովրդին տրվեց ադրբեջանցիներ անվանումը:. Ստեփանակերտը նախկինում Վարարակն կոչվող հին հայկական բնակավայրն է: Այստեղ են գտնվում հանրապետության նախագահի աշխատակազմը, Ազգային ժողովը, կառավարությունը, բազմաթիվ տեխնիկումներ ու դպրոցներ, մշակութային ու առողջապահական գլխավոր օջախները: Ստեփանակերտի առաջին հատակագծի թ. հեղինակը մեծանուն ճարտարապետ Ալեքսանդր Թամանյանն է: Բնակչությունը հայտնաբերվել են քարի դարից մինչև ուշ միջնադարն ընդգրկող ժամանակաշրջանի աշխատանքի գործիքներ, զենքեր, պերճանքի իրեր, արձանիկներ, ջնարակված թասեր, խաչքարերի հնագույն տեսակներ: թ-ին Ստեփանակերտի Անտառային թաղամասում բացվել են վաղնջական շրջանի քարե դամբարաններ:. ԱԴԱՄԱՆԴԻ ԺԱՄԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ ԿԱՊԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆ Contents: Որտեղից են գալիս և ուր են գնում Հայաստանի ադամանդները․ խոհանոցային պնդումների հետքերով ՆՈՐՔ 2018-I Կայքի քարտեզ Հայաստանն ադամանդն արտահանել է ցածր գնով Հայաստանն ադամանդն արտահանել է ցածր գնով ՀՀ-ից արտահանված ադամանդի գները. Ադամանդի արտահանումը ՀՀ արտահանման ռազմավարության կարևոր ուղղություններից է և վերջինս ներառվում է բարձր մաքսային արժեք ունեցող 37 ապրանքախմբերի մեջ։ Դիտարկվող ժամանակահատվածում բարձր մաքսային արժեք ունեցող ապրանքների արտահանումը կազմել է մլն դոլար, որի 0,5 տոկոսը եղել է ադամանդը։. Home Լուրեր COVID Ադամանդի գնահատումը կատարվում Է, այսպես կոչված, «Տավերնյեի օրենքով»։ Ըստ դրա՝ քարի գինը հավասար է բյուրեղի զանգվածին՝ մեկ կարատի հիմնական գնով քառակուսի աստիճան բարձրացված։ Օրինակ՝ 2 կարատանոց ադամանդը 3 անգամ ավելի թանկ Է, քան 1 կարատանոցը, իսկ 3 կարատանոցը նրանից թանկ Է 10 անգամ։ Այսպիսի աճն առկա Է մինչև 5 կարատի դեպքում։ 10 կարատանոց ալմաստը մեկ կարատանոցից թանկ է անգամ։ 25 կարատից ավել քաշով ադամանդներին տրվում են անձնանանուններ։. Ադամանդներն ունեն մշակման «դասական եղանակ»։ Եվ դա պատահական չէ։ Թանկարժեք քարերն այնպես պետք Է մշակվեն, որ նրանց մեջ թափանցող լույսի մեծ մասը «դուրս չգա» քարից, այլ բեկվի նիստերում և վերադառնա։. Մշակման առաջին ձևի կիրառման դեպքում ադամանդը երեսակվում է երկու բազմանիստ բուրգերի ինչպես ամբողջական, այնպես էլ հատած տեսքով։ Այդ բուրգերը հանդես են գալիս որպես հիմք։ Բուրգերի գագաթի և պավիլիոնի երեսակները դասավորված են մի քանի շարքով։ Ավելի տարածված Է դրանց եռաշարք դասավորությունը։. Լրիվ երեսակման դեպքում ադամանդը սովորաբար ունենում է 57 երեսակ, իսկ ավելի պարզ երեսակման դեպքում՝ 17 [2] ։ Վերջինս կիրառվում Է հատկապես փոքր ադամանդների մշակման դեպքում։. Վարդաձև երեսակված ադամանդն առանձնանում Է հարթ հիմքով, քարի ներքևի մասը բաղկացած Է մանր եռանկյուն եզրահատածներից։ Հայտնի ադամանդներից հենց վարդաձև է երեսակված «Օռլով» ալմաստը։ Ի դեպ՝ վարդաձև երեսակված ադամանդը ճիշտ է ալմաստ անվանել։. Մեկ այլ հայտնի օրինակ Է —ին Փարիզի համաշխարհային ցուցահանդեսում ներկայացված ադամանդը, որն ունի տղամարդու գլխի ձև։ Այն XVI դարի իտալացի վարպետի ձեռքի աշխատանք է։. ՈՐՏԵՂԻՑ ԵՆ ԳԱԼԻՍ ԵՒ ՈՒՐ ԵՆ ԳՆՈՒՄ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ԱԴԱՄԱՆԴՆԵՐԸ․ ԽՈՀԱՆՈՑԱՅԻՆ ՊՆԴՈՒՄՆԵՐԻ ՀԵՏՔԵՐՈՎ կենսաբանություն,{{hy-noun-ություն կենսաբան}}. xxx Քեզ չեմ շրջանցի, քեզ ապրելու եմ՝ Իմ հրաշք երկիր, իմ խինդ ու ցավ, Քեզանից հեռու՝ ինձ ատելու եմ Բոլոր պահերի մեջ ուրացյալ։ Քեզանից հեռու՝ ինձ կապելու են Անորոշության պոչից անծայր, Փայլփլանքներով ինձ խաբելու են՝ 97 ՊՈԵԶԻԱ ԽԱՉԻԿ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ Անսեր, աններկա ու անանցյալ Կատեգորիաներ : Ածխածին Միներալներ. բայց առասպելները աւելի հզօր կեանքով են ապրում մեր երկրում. եկամուտ,{{hy-noun-ի-ներ եկամտ}}~{{hy-noun-ի-ներ}}. կամ կը պոռթկայ այնպէ՛ս ՝ ադամանդի ժամադրություն Կապան Հայաստան սենեակին ադամանդի ժամադրություն Կապան Հայաստան մէջ կը լսեմ իր շառաչուն ապտակը։ Ան վաղուց մեկնած է այս աշխարհէն եւ սակայն իր առասպելը դեռ կը տանջէ զիս ամէն օր։ Փայտակարանցին ընտանիք ունէր. ՓՄՁ վարկավորումը ավելի գրավիչ է դարձել. ըսէ՛ նայիմ սա ձեր պաշտած Թոյնպիները ի՞նչ կ՚ըսեն։ - Թոյնպիները բա՛ն չեն ըսեր, Ընկ. ջիղ,{{hy-noun-ի-եր ջղ}}~{{hy-noun-ի-եր}}. It is a remnant of the Old Armenian ''o''-type declension: see {{m xcl սուգ}}. Դուք ինչի՞ս մարդիկն էք, ծօ՛, կը պոռամ եւ արիւնը գլուխս կը խուժէ։ Այդ որքա՞ն նրբացեր են, կ՚ըսեմ, ձեր ճաշակները. հունվարին Հայաստանում էլեկտրաէներգիայի արտադրությունն աճել է 2. Էրմիտաժում պահվում է XVIII դարի մի եզակի ծխախոտատուփ՝ երկու առյուծների պատկերով։ Այդ առյուծների աչքերն ադամանդյա են։ Ամեն աչքի կենտրոնում տեղադրված է սուտակ՝ իբրև բիբ։. ՀՀ-ից արտահանված ադամանդի գները. Ադամանդի արտահանումը ՀՀ արտահանման ռազմավարության կարևոր ուղղություններից է և վերջինս ներառվում է բարձր մաքսային արժեք ունեցող 37 ապրանքախմբերի մեջ։ Դիտարկվող ժամանակահատվածում բարձր մաքսային արժեք ունեցող ապրանքների արտահանումը կազմել է մլն դոլար, որի 0,5 տոկոսը եղել է ադամանդը։. ՆՈՐՔ 2018-I «De Beers»-ի մենաշնորհի ավարտ: Զաիրը, այնուհետև նախկին. ԽՍՀՄ-ը սկսում են ադամանդ վաճառել Ադամանդ (հին հուն․՝ ἀδάμας կամ ադամաս՝ « անկոտրելի» բառից), ածխածնի ալոտրոպ վիճակը, որը Home Լուրեր COVID Աչքերը իսկապէս լեցուեր էին եւ կ՚ուզէր աւելին ըսել եւ ըսաւ. հարկա՛ւ կը նմանէր։ Հայու՞ կը նմանէր. հարկա՛ւ կը նմանէր։ Որու՞ն տնկըլին։ Դուն մարդուն հոգիի՛ն նայիս պիտի։ Դուն մարդուն ապրած կեանքին նայիս պիտի։ Ինծի համար՝ ատ մարդը սուրբ մըն էր։ Իրակա՛ն սուրբ մը։ Սուրբ ըսածդ ինտո՞ր կ՚ըլլայ Յետոյ աւելցուց. Նորէն երկնցուց Շէքսպիրի մրոտած հատորը. Այդպիսի դէպքում պէտք է հիւանդը ինքն իրեն բուժէ Ջնջել ուղեղից նրա մէջ գրուած վրդովումները եւ մոռացաբեր քաղցր 72 դեղթափով յստակել նրա խճողուած կուրծքը այն նեխուած նիւթից, որ ծանրանում է նրա սրտի վրայ ամէն եկեղեցիի թէփէն մինարէ՛ մը. մարդիկը նստեր են տակը՝ համրիչ կը քաշեն դէմքերնու՛ն նայիս. ԿԱՅՔԻ ՔԱՐՏԵԶ Թորոսի կը նմանին. Սարգիսի կը նմանին. * Վարարակնի հովիտը. * Հայաստանն ադամանդն արտահանել է ցածր գնով. * Սոցիալական ցանցեր! իսլամացուա՛ծ հայեր. բռնի խլուած իրենց արմատէն. նստեր են հոն. հողը նոյն հողն է. տունը նոյն տունն է. եկեղեցին նոյն եկեղեցին է. Թորոսը եղեր է Ահմէտ. Սարգիսը եղեր է Մէհմէտ. Մէկէն թրքացա՞ն Ատանկ չը՛ վերջանար, աղբարիկ Փայտակարանցին խոշոր սիրտ մը ունէր. ինք գիտէ՛ր իր ով ըլլալը. Գործի մարդը․ քարից մինչև ադամանդ ինծմէ ու քեզմէ աղէկ գիտէր. դուն գիտե՞ս քու ով ըլլալդ. ա՛տ է խնդիրը. մնացեալը պարա՛պ տուր։ Չեմ յիշեր, թէ ինչպէ՞ս բաժնուեցանք այդ իրիկուն։ Չեմ յիշեր, թէ օրերը ինչպէ՞ս հալեցուցին մղձաւանջային այդ հոգեվիճակը, որ երկար ժամանակ հալածեր էր զիս կասկածի սպանիչ նոպաներով։ Պոլսեցի մեր ընկերը իր պարզունակ բառերով եւ մեր երկրի իրականութեան ցնցիչ ոգեկոչումներով զիս տարեր էր բոլորովին այլ ուղղութեամբ։ Ան զիս տարեր էր դէպի իմ ներքին տարածութիւնս եւ հոն տիրող շփոթը։ Ո՞վ էի ես։ Ո՞վ էինք մենք՝ բոլո՛րս։ Ի՞նչ բան էր այս ազգը, որուն կը պատկանէինք։ Ինչպէ՞ս կը բացայայտուէր գաղտնիքը։ Ինչպէ՞ս կը ճշտուէր սահմանը։ Այո, սահմա՛նը։ Ոչ ոք կրցաւ յստակօրէն գծել սահմանները մեր երկրին։ Աչքդ բա՛ց, կ՚ըսէի ներսէս։ Ուիլսըն մը պիտի գար Վիրճինիայի ագարակներէն եւ գծեր այդ սահմանը մեզի համար Կարելի չէր այսպէս ապրիլ։ Կարելի չէր ապառիկով վարել այս կեանքը։ Ի վերջոյ մե՛նք պիտի քաշենք գիծը, կ՚ըսէի շարունակ։ Ի վերջոյ մենք մեր ձեռքերուն մէջ պիտի առնենք մեր ճակատագրին սանձերը։ Տարիները սահեցան Փայտակարանցիի յիշատակին վրայէն։ Ժամանակները փոխուեցան։ Նոյնիսկ իմ տարեկիցներս այժմ ցրուած են ամէն կողմ։ Կիլիկեցիներու հին կոմիտէն անճանաչելի դարձած է։ Նոր երիտասարդութիւն եկած եւ լեցուած է շարքերուն մէջ։ Ասոնք հիմա կը պահանջեն «հանգրուանայի՜ն» ծրագիր. մեզի կը բացատրեն ռազմավարութեան եւ մարտավարութեան տարբերութիւնները։ Նոր բառե՛ր՝ որոնցմէ անտեղեակ մեկնեցաւ Փայտակարանցին Օր մը հարց տուի պատասխանատու մարմնի ընկերներուն, թէ արդեօ՞ք մեր պատմական արխիւին մէջ տեղ պիտի տրուի նաեւ Փայտակարանցիի նման խոնարհ շարքայիններուն։ Արդեօ՞ք Ռոստոմի, Արմէն Գարոյի, Ռուբէնի թուղթերուն կողքին տեղ մըն ալ պիտի ըլլայ վերապահուած կոմիտէներու անանուն զինուորներուն, որոնք տարիներուն հետ կը շիջին նոյն պարտականութեան ճամբուն վրայ։ Հիմա կը հասկնամ զինք։ Գիշերուան այն ժամուն երբ մեր վէճերը կը գրեմ ու կանգ կ՚առնեմ։ Չեմ կրնար շարունակել մտքիս թելը։ Թերեւս չեմ ուզեր։ Թերեւս միտքս կը մերժէ այս հին էջերը բանալ նորերուն առջեւ։ Տողը կ՚ընդհատեմ անաւարտ եւ քանի մը շաբաթ եւս կը սահի պատմութեան վրայէն։ Երէցներու տունը, ուր կը բնակիմ, կը գտնուի մայրաքաղաքի հեռաւոր արուարձաններէն մէկուն մէջ։ Այլեւս կը դժկամակիմ եւ հեռու կ՚ուզեմ մնալ ժողովներէն։ Բայց յանկարծ երիտասարդ 73 ԱՐՁԱԿ ԿԱՐՕ ԱՐՄԵՆԵԱՆ ընկեր մը կը յայտնուի ու կ՚ըստիպէ, որ ընկերանամ իրեն։ Երկար պտոյտներով կը ճեղքենք գիշերը ու կը հասնինք ժողովի վայրը։ Դաշնակցական ժողովը անհասկնալի ուժականութիւն մը ունի։ Ան յանկարծ կը կլանէ էութիւնդ։ Ան կը մոռցնէ քու ծերութիւնդ։ Ան կը հաւասարեցնէ բոլոր ընկերները իրարու։ Ան կը մտրակէ գաղափարներու հեղեղը։ Այդտեղ որոշումներ կ՚առնուին ամէն ինչի մասին։ Հոն է, որ ես կը մերժեմ տեղի տալ եւ ընդունիլ ժամանակի վճիռը։ Ես հիմա նստած եմ ժողովին մէջ որպէս երիցագոյնը այս խումբին։ Ինչպէ՞ս յանկարծ հասանք հոս։ Ու՞ր գացին մեծ ընկերները։ Նստած եմ լուռ եւ կը հետեւիմ բանավէճին։ Կ՚ըզգամ, որ այս բոլորը նոյն դառնութեան երակներէն կը յորդին թաւալ գլոր տանելով ամէն բան։ Ես կը մերժեմ ընդունիլ կարգ մը տղոց նորօրեայ վարկածը, թէ Պարապ խօ՛սք, կ՚ըսեմ իրենց, Սփիւռքի մարդն ալ թող մարդ ըլլայ եւ թոյլ չտայ. թող ամուր կենա՛յ վրան. թող կրակի տայ ամէն օրինագիրք. թող օդը հանէ ամէն սակարա՛ն Դուք ինչի՞ս մարդիկն էք, ծօ՛, կը պոռամ եւ արիւնը գլուխս կը խուժէ։ Այդ որքա՞ն նրբացեր են, կ՚ըսեմ, ձեր ճաշակները. որքա՜ն մաքուր եղունգներ ունիք. ատ ի՜նչ ծեքծեքուն խօսքեր են, կ՚ըսեմ։ Դուք ե՞րբ իրաւունք շահեցաք ատանկ բարակ ու ձիգ մանելու. դուք մեր թերթերուն սիւնակները ձրի՞ գտաք։ Դուք չէ՞ք ըմբռներ որ անոնք մեր հին դրօշակին ամէն օր բացուող, ամէն օր պարզուող ծալքերն են, որուն վրայ Քրիստափորը օր մը գրեց՝ Յարատեւ Կռի՛ւ Այսպիսի խօսքերու տարափն է, որ յանկարծ դուրս կը յորդի ուղեղէս եւ անխոստովանելի գոհունակութեամբ մը կը պարուրէ մարմինս։ Գաղտնի ելք մըն է. ՀԱՅԱՍՏԱՆՆ ԱԴԱՄԱՆԴՆ ԱՐՏԱՀԱՆԵԼ Է ՑԱԾՐ ԳՆՈՎ գաղտնի ճե՛ղք մը հողէն դուրս՝ որմէ կարծես ներս կը նայի ի՛նքը՝ Փայտակարանցին եւ կարծես կ՚ըսկսի հետզհետէ տեսնել իր անտեսանելի երկիրը Կը յիշեմ. ինքն էր, որ մահուընէ շաբաթ մը առաջ «Չնախատեսուած Հարցեր»ու օրակարգի կէտէն օգտուելով՝ ոտքի ելաւ եւ շշմեցուց բոլորս։ «Ընկերնե՛ր» գոչեց անսովոր ու պիրկ ձայնով մը եւ պրկեց ուշադրութիւնը բոլորիս. ըսաւ։ Լախտի անակնկալ հարուած մըն էր։ Յանկարծ ծանր լռութիւն տիրեց ժողովասենեակին մէջ։ Կարծես ժողովը նոր կ՚ըսկսէր Ապշած նայեցանք իրարու երես։ Չհասկցանք, թէ ի՞նչ կը կատարուէր։ Ոչ ոք մտածեց սրամտելու մասին. Պատրա՛ստ եղէք այդ օրուան. մի՛ տեղաւորուիք. մենք եկեցեցի շինեցինք. դպրոց շինեցինք. ակումբ շինեցինք, որ դուք հո՛ս հասնիք։ Բայց դուք երկի՛ր պիտի կառուցէք. դուք պետութիւն պիտի ստեղծէք. ամենէն ծանր գործը ձեր գործը պիտի ըլլայ Չէինք հասկնար, թէ ի՞նչ կը կատարուէր։ Արդեօ՞ք Փայտակարացին հրաժեշտ կու տար կեանքին։ Արդեօ՞ք օրուան սոսկ իրերէն անդին բաներ կը տեսնէր ան եւ կը տեսնէր սահմռկեցուցիչ յստակութեամբ եւ մենք եւս ականատեսն էինք ցնցիչ այդ հանգրուանին Ինչպէ՞ս սկսեր էի դողալ ներսէս զգալով, որ եկեր էր ժամը Կ՚ըզգայի այն ինչ կ՚ըզգային Խանասորի մարտիկները իրենց արշաւանքի նախօրեակին։ Կ՚ըզգայի, որ յանկարծ մեր ժողովասենեակին մէջ յայտնուեր էին Դումանը, Վարդանը, Իշխանը գլուխս լրիվ կորցրել էի։ - Ինչու՞ էիր կորցրել գլուխդ,- հարցրինք կամ ես, կամ Մարտինը. Այդ պահին ինչ-որ աղմուկ եղավ: Մեր դիմացի սեղանից ինչ-որ կին կոպտեց մի տղամարդու: Ըստ երևույթին, ամուսինն էր: Սա սպառնաց նրան: Հետո, եթե սխալ չեմ հիշում, կինը զզվանքով «տականք» անվանեց նրան: - Ու դուք բաժանվեցի՞ք,- հարցրեցինք ես կամ Մարտինը: Նա լուռ նայեց մեզ ու գլխով արեց: Այո՛: Բաժանում: Իսկ և իսկ այսպիսի անձրևոտ երեկոյի համար: Գինի, անձրև և բաժանում: Երանելի և թախծոտ պատմություն: - Մենք իրար երկար էինք գրում,- շարունակեց նա:- Ես նրան սիրում էի: Տարածությունն իմ սերը միայն սաստկացրեց: Ամեն շաբաթ նամակ էի գրում ու… սպասու՛մ: Չէի քնում գիշերները: Ես միայն նոր հասկացա, թե ինչ բան է գիշերը սիրահարվածի համար: Դա տառապանք է ու երանություն, որ Նա չշարունակեց, միայն տարուբերեց գլուխը: Ծանրակշիռ ցավ էր: Հասկանալի ցավ էր: Հանկարծ ոգևորվեց ու ասաց. ՀԱՅԱՍՏԱՆՆ ԱԴԱՄԱՆԴՆ ԱՐՏԱՀԱՆԵԼ Է ՑԱԾՐ ԳՆՈՎ Ես կարող եմ երգե՛լ լեհերեն: Երգեց: Իսկապես նման էր լեհերենի: Երգի տեքստը մոտավորապես սա էր. Գուցե Մարտի՞նը ինչի մասին էինք ուրիշ խոսում, ինչպես բաժանվեցինք Ես իր դեմքը հասցրել էի մոռանալ: Վերջին տարիներին մեկը գալիս է ինձ մոտ և որպես հին ծանոթ փող է խնդրում: Առաջին երկու անգամները նրան չճանաչեցի, միայն դեմքից հասկանում էի, որ հին ծանոթ է, հետո հասկացա, որ Մարտինն է: Նախկին հպարտ, ինքնահավան դեմքից բան չի մնացել. ինձ թվում է, որ այդ ես եմ սիրահարված եղել Դոմինիկային, դա իմ պատմությունն է, իսկ նա նա հնարել է: Վերջերս ես համարյա համոզված եմ, որ հենց այդպես էլ եղել է: Այո, այդպես է եղել. Նա նուրբ, քնարական ձայն ունի: Նա սիրում է ինձ ախ, ոչ, սիրում էր: Վերջապես ո՞վ ասաց, որ այն պատմողն, ընդհանրապես, գոյություն է ունեցել: Գուցե այդ ե՞ս եմ պատմել Դոմինիկայի մասին, գուցե տարիների ընթացքում մոռացե՞լ եմ, որ մենք ընդամենը երեքով ենք եղել սրճարանում: Մարտինը կես տարին մեկ գալիս է մոտս և երկու հազար դրամ խնդրում։ Նա խոստանում է երկուշաբթի օրը վերադարձնել։ Երկուշաբթի օրը նա չի գալիս և դրամը չի վերադարձնում, կես տարի անց նորից գալիս է փող խնդրելու մինչև երկուշաբթի։ Նա դժբախտ է. Հիասքանչ աղջիկ, ամաչկոտ, շառագունող հրեշտակ, զրնգուն ծիծաղով դիցուհի, լուսե հեքիաթ, ծղոտագույն արբեցնող մազերով հավերժահարս ու՞ր ես հիմա: Ո՞վ համբուրեց քո գեղեցիկ շուրթերը, ո՞վ կշռաքար կախեց քո կարապե նուրբ պարանոցին, ո՞ր աղացի քարը աղաց քո փխրուն կյանքը, ո՞ր երախը կուլ տվեց քո երազկոտ հոգին Մտքերս շաղվում են: Մարտինը կա, «Արաքս» սրճարանը կար, Յուրան կար: Նա հերոս է, նրա գերեզմանը Եռաբլուրում է: Իսկ Դոմինիկան, իսկ նրա պատմությունը ու նորից կորչում: Ահա այսպիսի խառնաշփոթ, այսպիսի ցնորված աշխարհ… 82 ՊՈԵԶԻԱ ՀԱՍ ՉԱԽԱԼՅԱՆ Բանաստեղծ ԵՐԿԻՐ և ԵՐԿՐԻՍ ՄԱՍՐԵՆԻ Մասրենի երկի՛ր, կարմրաղոթք ու խնկալռած դու ոտնաչափ սեր քարտեզի վրա, ուր սիրտս ծնկեց քո մամռաքար հոգեկարոտը խմելու համար ճչա՛, իմ Երկի՛ր, դու աստվածային վերջին հոգեդող Այո, Երկի՛ր, խրամատը կյանքն է նրանց, ուր և չկա օր, ամսաթիվ, բայց մեր վաղը այնտեղից է սկիզբ առնում. Քո Տղերքը քոնն են, Երկի՛ր, ու սրտերը նրանց՝ Դրոշ անկախության, ծիրանագույն սարերից են բարձրանում…. և ուր ինքնակամ մատնահետքը մեր էլ չշոշափեց փոշիդ քարեդար, զի որովհետև Նոյի իմ Երկի՛ր, դու մեր գլխի տակ բարձի փոխարեն մի փետուր չեղար… 88 ՄԱՄՌԱՔԱՐ Մամռաքարե Երկի՜ր, հույսի թաց հասկերում նիրհող, քեզ քամել են հացից, ու դու հաց ես եղել՝ փշալարից կախված, որը երկինք չուներ…. արնահոս տենդով համակված, կոչեցինք քեզ լեռ, որ հեռուներից լոկ երկրպագենք ու չմոտենանք, և որովհետև մենք քո ցորենի հատիկների մեջ, սաղմն ենք ներարկել հայահարության Ինձ ոչինչ պետք չէ, դե բա՛ց թող ինձ, Տե՛ր, թե կարող ես՝ դու քե՛զ փրկիր։ xxx Չեն ուզում տառերը բառ կազմել, Չեն ուզում պայթել կոկորդիս մեջ, Կրծքիդ բազմածալ մութն է բազմել, Կարոտից ջարդվում են ձեռքերս խեղճ, Լեզուն դուրս գցած շնչատ շան պես Վազում է սերն անճանապարհ, Ու իմ աչքերը տեսնում եմ ես Նրա անհայացք դեմքի վրա Թափառախումբն են լքում հերթով Շնչավորները՝ ցավից կքած, Էլ չեն գոհանում սիրո անթով Գրկից ծիկրակող զիստերով բաց։ Սարին թիկնել են մութ ամպերը, Նոր հեղեղներ են գոյավորվում, Երգի ցնորքով ես արբել եմ, 93 ՊՈԵԶԻԱ ԽԱՉԻԿ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ Ինքս իմ մեջ չեմ տեղավորվում Հիմա փշրու՛մ եմ լի գավերը Ու տարինե՛րն եմ չապրած փշրում Չկան լուսառատ էն լավերը, Միայն ցավերն են անսաստ խշշում xxx Քեզ չեմ շրջանցի, քեզ ապրելու եմ՝ Իմ հրաշք երկիր, իմ խինդ ու ցավ, Քեզանից հեռու՝ ինձ ատելու եմ Բոլոր պահերի մեջ ուրացյալ։ Քեզանից հեռու՝ ինձ կապելու են Անորոշության պոչից անծայր, Փայլփլանքներով ինձ խաբելու են՝ 97 ՊՈԵԶԻԱ ԽԱՉԻԿ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ Անսեր, աններկա ու անանցյալ Նրանց համար, որ քեզնից հեռու են, Քո կարոտի տաք արցունքը կա, Քեզանից հեռու՝ ես մեռնելու եմ՝ Ինքս իմ էության մեջ բացակա։ xxx Լեռան լանջով, աշնանային գինետոնին՝ Խրոխտ քայլքով զարկու՛մ էի իմ նաղարան, Ձայնն էր հասնում աստվածների Պանթեոնին. Search for: Search Գորիս. Գորիսը քաղաք է Սյունիքի մարզում, մոտ կմ հեռավորության վրա Երևան