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Ｇ★ＲＤＩＡＳ

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2007-12-27


Ｇ★ＲＤＩＡＳ第１期終了のお知らせ

gordias

> 本日をもって、Ｇ★ＲＤＩＡＳ第１期を終了します。
> これまでご訪問いただき、また意見交換していただき、ありがとうございました。
> またお会いできる日を楽しみにしています。
> なおコメント欄は当分のあいだ生き続けています。
> 
> Ｇ★ＲＤＩＡＳメンバー一同
> (id:eirene id:font-da id:kanjinai id:x0000000000)
> ２００７年１２月２７日

gordias 16年前




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 * freehand
   
   ええーっ！終わってしまうのですか！？ショック！
   
   刺激的で楽しいブログでした。哲学シロートの私もいろいろ影響を受けたし、さまざまな情報もありがとうございました。みなさんのご活躍も期待しつつ、再開を待っています。
   
   16年前

 * karpos
   
   たしかに！第一期終了っていうのがあったなんて知りませんでした。
   素晴らしいブログでした。再開を期待しつつ・・・
   
   16年前

 * kmizusawa
   
   楽しみにしてました。第２期も楽しみにしています。
   
   16年前

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2007-12-27


２００７年の３冊

eirene 新刊 収穫

　今年の新刊書から印象に残った本を紹介したい。宗教に関係する本を３冊選んでみた。



キリスト教と音楽 ヨーロッパ音楽の源流をたずねて

 * 作者: 金澤正剛
 * 出版社/メーカー: 音楽之友社
 * 発売日: 2007/01/18
 * メディア: 単行本
 * 購入: 1人 クリック: 21回
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　ヨーロッパの芸術音楽の歴史とキリスト教の結びつきについて、やさしく書かれた日本語の本は、それほど多くないように思う。著者は『キリスト教音楽の歴史』（asin:4818405507）をすでに刊行しているが、本書はキリスト教にそれほど詳しくない日本人のクラシック音楽愛好家を意識し、平明な文章で書かれている。
　キリスト教の典礼と音楽の関連など、基本事項の解説があるのは便利（第１章〜３章）。第４章「教会とオルガン」が面白い。
　本書を読み、芸術音楽はキリスト教の思想や霊性を表現し、人々に伝える手段として、とてつもなく重要なものであったことを、再認識させられた。

> 　それにつけても、世俗化の進んだ現代に住むわれわれがともすると忘れがちなのは、バロック以前のヨーロッパにおいては、社会における教会の役割が今日とはだいぶ異なっていて、人々とキリスト教の結びつきも自然で、「宗教」などというむずかしい言葉は二の次であったということです。つまりそのころはだれもが、なんら疑いをもたずに教会に足をはこんでいたのです。だからといってかれらが現代人以上に信心深かった、というわけでは決してありません。かれらにとっては、キリスト教は最初から生活の一部であり、信じることはあたりまえ、それにたいして疑いをもつなどということは夢にも考えなかったことでしょう。教会に行くといってもそれを宗教的行為と意識していたかどうかはわかりません。教会はいわば社交の場としての役目もはたしていたのです。誰でもいいから人に会いたいと思ったら、まず教会にいけば誰かに会えるだろう、と考えて足をはこんだ人もすくなくなかったことでしょう。文化活動においても、現代ではその中心にさまざまな世俗的な施設がありますが、以前はキリスト教の教会がその役割をはたしていたのです。
> 　そのような事情は音楽の世界でも同じことで、一八世紀を境目として大きな変化がみられます。とくに一九世紀に入ると音楽芸術とは世俗的性格が強いものという傾向が優位を占め、宗教音楽というとなにやらそのなかの限られた分野と思われるようになってしまいました。しかし以前はそれがまさに逆で、音楽の主流は教会音楽にあったのです。しかもそのころの一般庶民にとってより身近だったのは教会音楽であり、世俗音楽はむしろ高嶺の花だったのです。つまり世俗曲のほとんどは個人的に家庭内、というよりは宮廷内で演奏されるような小規模な作品で、しかもそれを楽しむのは上流階級の人々に限られていました。一般庶民が楽しむのは現在と同じで、おもに流行歌や巷の楽師たちの演奏だったはずですが、歴史に残るようなより高度な音楽を聴きたいと思った人たちは、教会へと足をはこんだのです。教会では素晴らしい聖歌隊の歌唱がつねに聴けましたし、オルガンの演奏もあり、バロック時代に入るとそれ以外のさまざまな楽器の合奏も聴けたわけです。しかもそれはすべて無料で。
> 
> 　本書「はじめに」より、３〜４頁



精神世界のゆくえ―宗教・近代・霊性

 * 作者: 島薗進
 * 出版社/メーカー: 秋山書店
 * 発売日: 2007/07/01
 * メディア: 単行本
 * クリック: 14回
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　これは９月２日のエントリーで言及した。旧著の新装版であるが、新たに索引が付加され、使いやすくなっている。
　参照、http://d.hatena.ne.jp/gordias/20070902



禅キリスト教の誕生

 * 作者: 佐藤研
 * 出版社/メーカー: 岩波書店
 * 発売日: 2007/10/26
 * メディア: 単行本
 * 購入: 2人 クリック: 17回
 * この商品を含むブログ (4件) を見る





　ヨーロッパでは、一九七〇年代後半から参禅する人が増えている。私が大学生だった一九八〇年代の半ばのこと、キャンパスで知り合ったドイツ人留学生はカトリック信徒だったが、禅に傾倒していた。当時（西）ドイツを旅行した際、都市部の書店に立ち寄ったところ、Zen
関連の本が並んでいたのに驚いた記憶もある。
　ヨーロッパで禅ブームと並行して生じているのは、伝統的キリスト教の凋落である。著者（聖書学者）によると、ヨーロッパのキリスト教会からは若者の姿が消え、ドイツ・スイス圏の大学神学部（＝牧師養成機関）では教員のリストラが進んでいるという。「一九七〇年代は、神学を学ぶ者は賢い者という評判だった。しかし九〇年代では、神学を専攻する者は愚かな変質者でしかない」と語った、あるヨーロッパ人の声も紹介されている（本書、６頁）。
　禅ブームとキリスト教の凋落は、なぜ起きているのか。禅ブームが定着した今後、ヨーロッパ人が継承してきたキリスト教信仰はいかに変容していくのか。本書には、著者独自の分析と見通しが記されている。

gordias 16年前




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 * kanjinai
   
   なるほど、「キリスト教と音楽」のほうは、中世の教会というものを、いまから類推して考えるとまずいということですね。「禅キリスト教」のほうも、非常に興味あります。昨年ドイツに行ったときにも、書店の哲学コーナーには禅の本が目立つところに置かれてました。修道院の瞑想と禅のワークショップとか、日本でもやってましたよね？
   
   16年前

 * eirene
   
   『キリスト教と音楽』は、クラシック音楽ファンの方には、特にお勧めしたいです。ある時代までは、「教会」と「人生」と「音楽」は、別々の領域に属する事柄ではなかったんですね。
   
   『禅キリスト教の誕生』では、今日のヨーロッパ人の参禅経験を通して、伝統的キリスト教の神観、キリスト観、罪観が刷新される可能性が示唆されています。私自身は参禅経験はあまりないのですが、本書ではかなりの問題提起がなされていると感じました。
   
   16年前

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2007-12-26


ＮＨＫＢＳ受信料強制徴収は合法との判決！？

kanjinai 雑記

堺市で、ＮＨＫのＢＳ放送の受信料を払う必要がないかどうかで争われていた裁判で、大阪地裁堺支部は、徴収は合法であり、受信料は払う義務があるとの判断を示したらしい。

この判決はほんとうにこれでいいのか？

> 　ケーブルテレビを視聴する堺市の男性（４０）が、見てもいない衛星放送の受信料を日本放送協会（ＮＨＫ）に支払う必要がないことの確認を求めた訴訟の判決が３０日、大阪地裁堺支部であった。谷口幸博裁判長は「放送法に基づく受信規約は有効で、原告は衛星カラー契約を締結する義務を負う」として、請求を棄却した。男性は控訴する方針。
> 　判決によると、男性はＮＨＫとの間で地上波放送の「カラー契約」を締結していたが、平成１８年７月ごろ、ケーブルテレビ会社と契約し、衛星放送も受信できる装置を自宅に設置した。
> 　男性は、ＮＨＫが衛星放送を視聴する意思のない者にまで一律に「衛星カラー契約」への変更を義務づけることは、「契約自由の原則に反し、消費者の利益を一方的に害する」などと主張していた。
> 　谷口裁判長は判決理由で、「衛星カラー契約の受信料はカラー契約に比べ月額９４５円高いが、地上波放送では見られない放送を受信することができ、差額の負担はとりたてて過大とはいえない」とし、衛星放送を受信できる環境かどうかを基準に契約義務の有無を一律に決定することは合理的と判断した。
> 　そのうえで、受信装置を設置した男性に対し、放送を見る意志の有無にかかわらず契約変更を義務づけることは「契約自由の原則の例外として許され、消費者の利益を一方的に害するものではない」とした。
> http://www.sankei-kansai.com/01_syakai/sya120104.htm

ＢＳを受信できるテレビを購入した時点で、実際に見ても見なくても、ＢＳの受信料を払う義務が生じるというのはぜったいにおかしな理屈ではないのか。ＢＳアンテナ付きマンションやアパートでテレビを買ったら、いまどきほとんどＢＳ対応になっているから、自動的にＢＳ受信料を取られてしまう。生活費が苦しいからほんとうに見ていないＢＳは払いたくない、という人までからも取られてしまう。「見てないのに料金を取る」というのは、端的に詐欺である。「見る可能性があるから」というＮＨＫの理由はヘンだし、上記判決理由もヘンではないのか。

gordias 16年前




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 * freehand
   
   「契約を締結する義務」って、何？法律の素人が考えてもおかしいでしょ、これは。
   
   こんなことしたら、また受信料支払い拒否がたくさん出てくるのでは？(というか、私が拒否したい)
   
   16年前

 * terutell
   
   こんなの、ワンクリック詐欺と一緒じゃないでしょうかー!
   
   16年前

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2007-12-26


ネットカフェ難民と貧困ニッポン

eirene web

オンライン書店・ブーブルの website
に、テレビディレクターの水島宏明さん（ドキュメンタリー「ネットカフェ難民」の制作者）のインタビューが掲載されています。

http://www.boople.com/bst/html/tokushu/mizushima_h/index.html

gordias 16年前




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2007-12-25


ジーザスクライスト・スーパースター

kanjinai 映画

ジーザス・クライスト・スーパースター [VHS]

 * 出版社/メーカー: CICビクター・ビデオ
 * 発売日: 1993/04/21
 * メディア: VHS
 * 購入: 2人 クリック: 79回
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訳あって、ノーマン・ジェイソン監督の名作ロックオペラ映画『ジーザスクライスト・スーパースター』を購入。絶版だったのでネットから中古を買った。観るのはもう何度目か分からないほど観たが、やっぱり何度観ても感動する。音楽が最高なのは言うまでもないが、やはりこのスタッフのジーザス解釈が私にぴったりマッチするからだろう。名場面のオンパレードでどれがいいとか言えないが、ひとつだけあげれば、最初のほうの、ジーザスをめぐってマグダラのマリアとユダが交錯する場面、ジーザスとユダが手を握り合う場面がやはりすばらしい。クリスチャンからは、この映画はどう見られているのか私は知らないが、どうなのだろう。

いずれにせよ私のいままでに観た映画トップ１０に入る映画である。

ロックオペラ映画は、これと、あとは『ロッキー・ホラーショー』があればそれでよいのではないか。

gordias 16年前




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 * eirene
   
   映画版 DVD
   が出ていないようですね。この作品は、神ではなく人としてのイエスを描いていること、聖書の受難物語の翻案といった点で、保守的なキリスト教徒には評判がよくなかった、と記憶しています。
   
   16年前

 * kanjinai
   
   DVD早く発売してほしいものです。中古ビデオは、画面がガタガタします（笑）。たしかに人間（男）イエスというのは、保守派には評判悪いかも。でも人間イエスというのは、２０世紀の作家たちがずっと取り組んできたひとつの流れですよね。
   
   16年前

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2007-12-25


2007年の3冊

font-da 新刊 収穫

　今年、印象に残った3冊をあげます。私は、人間を描き出そうという試みで、興味深かった本を3冊。（必ずしも良書という意味で選んだわけではありません）

（１）森田京子『子どもたちのアイデンティティー・ポリティックス―ブラジル人のいる小学校のエスノグラフィー』



子どもたちのアイデンティティー・ポリティックス―ブラジル人のいる小学校のエスノグラフィー

 * 作者: 森田京子
 * 出版社/メーカー: 新曜社
 * 発売日: 2007/07/30
 * メディア: 単行本
 * 購入: 2人 クリック: 22回
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　日本のある小学校での、参与観察をまとめたもの。筆者はアメリカの大学で、人類学を修めたフィールドワーカーである。約2年間、数度にわけて、教室の中での調査を行っている。ニューカマーとして、日本に移住してきた日系ブラジル人の子弟が、どのように小学校で暮らしているのかを追う。
　やはり、言語の問題や、文化の違いなどで、ほかの日本人クラスメイトとの摩擦が起きている。以前より、教育学では日本の小学校教諭が、学級経営に一体化を求めるため、ブラジル人小学生が同化を迫られる点が指摘されていた。しかし、森田さんは、深く小学生のコミュニティに入っていき、子どもたち一人一人が、「ブラジル人としてのアイデンティティを奪われることなく、クラスになじむ戦略」をたてていくことを明らかにする。
　「抑圧的な日本の教師/抑圧される子どもたち」という二項対立で語られやすい教育現場だが、この文献では、そのような単純化を切り開く試みがなされている。子どもたちの生き延びる戦略のたくましさに焦点を当てている。具体的には3人のブラジル人小学生のストーリーが紹介されている。この3人の成長の様子を、つぶさに観察しながら、暖かく描いている点で、読み物としても面白かった。

（２）藤井誠二『殺された側の論理』



殺された側の論理 -犯罪被害者遺族が望む「罰」と「権利」

 * 作者: 藤井誠二
 * 出版社/メーカー: 講談社
 * 発売日: 2007/02/27
 * メディア: 単行本
 * 購入: 2人 クリック: 52回
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　今年6月に被害者参加制度が成立した。その3ヶ月ほどまえに発刊された書籍である。犯罪被害者遺族の側の言い分を、ルポルタージュとしてまとめている。後半は、被害者遺族による「死刑廃止論」批判があることを述べている。
　被害者参加制度は、私が「声をきこう」運動と呼んでいるムーブメントの集大成であるといえるだろう。「当事者こそが真実を知っている」「当事者の意見を尊重しなければらない」という世の多くの人が賛同した運動である。しかし、「声をきこう」運動の内実とは、いったいなんだったのか。被害者参加制度に反対していた犯罪被害者遺族の存在は、ほとんど省みられなかった。声の大きい当事者＜だけ＞を、「私たちの聞きたい声をあげるような当事者」＜だけ＞を取り上げている側面がある。結局、私たちは、「声をきこう」といいながら、都合のよい声だけを拾い上げていたのではないか。
　藤井はこの書籍のあとがきで

> 　殺された側にしかわからない、という言い方がある。
> 　被害に遭った者にしか理解できない、という言い方もある。
> 　私は当初、そういった経験主義的ともとれる言い方に若干のひっかりがあったのだが、犯罪被害者や遺族へのインタビューを重ねていく過程でそのひっかかりは溶けてなくなっていった。
> （276ページ）

私は「それはあかんやろう」と思う。なぜなら、「あなたにはわからない」と言ってしまった瞬間に対話の糸口はなくなるからである。感情的には「あなたにはわからない」という言葉の前に、私は立ち尽くすだろう。そして、私も感情的に「あなたにはわからない」と他者に言うことがある。感情的に圧倒し/圧倒され、言われた側が沈黙することがある。しかし、それは言われた側の、論理の放棄である。
　この書籍の表題にある「殺された側の論理」はとても重い言葉である。殺された側は、それでも論理的であることができるのか。しかし、言う側が論理だというのならば、言う側は論理を貫徹するほかない。また、論理だと言われれれば、言われた側も論理的に批判するしかない。
　論理として主張をかざすことは、批判に身をさらすことである。被害者遺族のその態度に対し、私たちは誠実に論理で応答しなければならない。だが、「ああ、私にはわかない」と感情に流され、論理を放棄していないか。
　当事者の「声をきこう」とする第三者として、藤井さんの態度をどう評価するのか、という点で印象に残った書籍だった。

（３）四方田犬彦『先生とわたし』



先生とわたし

 * 作者: 四方田犬彦
 * 出版社/メーカー: 新潮社
 * 発売日: 2007/06
 * メディア: 単行本
 * 購入: 7人 クリック: 67回
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　批評家である四方田さんの回想録。自分の師匠である由良君美を、描き出そうと試みている。大学のゼミ時代の思い出から始まり、由良さんの生育歴や、その父母の系譜をたどっている。そして、四方田さんが研究者としてひとり立ちした後の、いさかいまでも綴っている。
　知の探求の途上で、師にめぐり合うことは重要である。しかし、いずれ、弟子は師を超え、その庇護から這い出す。そして、今度は弟子を迎え、自らが師となるのだ。四方田さんは、由良さんとの交流を振り返りながら、暗い感情の行き違いがあったとはいえ、由良さんは深く誠実に弟子と向き合っていたと述べる。さらに、自分は由良さんほど、弟子に対し誠実であるのかを問われるという。
　内容はすごく面白かった。でも、それ以上に「私の知っている大学生活とはずいぶん違うようで」という意味で夢中になった。私にとっては時代小説みたいなものです。　

（番外）ケイト・ボーンスタイン『隠されたジェンダー』



隠されたジェンダー

 * 作者: ケイトボーンスタイン,Kate Bornstein,筒井真樹子
 * 出版社/メーカー: 新水社
 * 発売日: 2007/09
 * メディア: 単行本
 * 購入: 4人 クリック: 36回
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　トランスジェンダリズムの先駆けである本が、ついに翻訳された。1994年に出版されている。当時はやりのコラージュや、簡単なワークショップ的な仕掛けも楽しい本。すでに批判も多く出ているけれど、トランスジェンダーと、政治参加について考えるには通るべき本だと思う。（まだパラパラ見ただけで、ちゃんと読めてません…）
　続けてこちらに乗っている批判も。



セックス・チェンジズ―トランスジェンダーの政治学

 * 作者: パトリック・カリフィア,竹村　和子,石倉由,吉池祥子
 * 出版社/メーカー: 作品社
 * 発売日: 2005/07
 * メディア: 単行本
 * クリック: 46回
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gordias 16年前




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2007-12-25


編集者は「邪馬台国」をどう断るか

kanjinai 新刊 雑誌

『いける本・いけない本』第７号というミニコミ誌を眺めていたら、タイトルのようなエッセイを見つけた。著者は、元講談社の編集者、鷲尾賢也さんである。編集者をやっていると、様々な持ち込み原稿が殺到するが、そのなかでもいちばん多いのは「邪馬台国」ものらしい。それをどう断わるかというのが、編集者の技だとのこと。どう断わるかというと、

> 「なかなかの労作だと拝読しました」。ただ、「昨今の書店事情だと、こういうものはなかなか数字があがらない」。「しかし念のために販売担当者に話をしたが、やはりうんといってくれなかった」。「せっかくのお原稿ですが、ご希望に添えません。まことに残念です」とでも書けば、かなり納得してくれるだろう。（２７頁）

ということのようである。こういう手紙をもらった人、ひょっとしていませんか？

gordias 16年前




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 * freehand
   
   ということは、「邪馬台国」は流行り廃りに関係なく(一部の)人をとらえるものがあるってことかなぁ。
   
   でもブームにのっかった出版もあるから(スピリチュアルとか)、編集者の技って言っても、どうだかなぁ、と思うのは私だけでしょうか？(その意味ではトランスパーソナル関係の本とか最初に出したところはすごい英断だったんだろうなぁ)
   
   16年前

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