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23 forms found in the DOM

POST /search

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<form class="stars">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="3" id="rating-3-34281055">
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<form class="stars">
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<form class="stars">
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<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-34278437">
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</form>

<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-34201792">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="4" id="rating-4-34201792">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="3" id="rating-3-34201792">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="2" id="rating-2-34201792">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="1" id="rating-1-34201792">
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  </label>
</form>

<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-33732350">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="4" id="rating-4-33732350">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="3" id="rating-3-33732350">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="2" id="rating-2-33732350">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="1" id="rating-1-33732350">
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</form>

<form class="stars">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="4" id="rating-4-31740488">
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  </label>
</form>

<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-31740478">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="4" id="rating-4-31740478">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="2" id="rating-2-31740478">
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  </label>
</form>

<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-31740487">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="4" id="rating-4-31740487">
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  </label>
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="3" id="rating-3-31740487">
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  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="2" id="rating-2-31740487">
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  </label>
</form>

<form class="stars">
  <input class="stars-input" type="radio" name="rating" value="5" id="rating-5-31740486">
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6 novembre 2024

LA SERVANTE DE DIEU DOROTHY DAY

La Servante de Dieu Dorothy Day

Une rebelle au Paradis

1897-1980

Née à Brooklyn, New York, le 8 novembre 1897, Dorothy Day grandit dans la région
de la baie de San Francisco et à Chicago. Sa jeunesse est marquée par une
passion pour l'écriture et un sens aigu de la justice sociale. Elle commence ses
études à l'Université de l'Illinois, mais quitte l'université pour poursuivre
ses rêves d'écrivain.

À New York, elle travaille comme journaliste pour des journaux socialistes,
participe à des mouvements de protestation et noue des liens d'amitié avec des
artistes et des écrivains. Elle vit également des amours ratées, une tentative
de suicide et un avortement ; expériences dont elle s'inspire pour écrire un
roman.

Durant ces années de bohème, la jeune Day se retrouve confrontée à un vide, à
une solitude qu’elle reconnaîtra plus tard comme un désir de Dieu. Lorsque les
producteurs hollywoodiens achètent les droits du roman de Day, elle achète une
petite maison de bord de mer sur Staten Island. Elle y vit heureuse avec son
partenaire, Forster Batterham. Cependant, Batterham rejette à la fois le mariage
et la religion, tandis que Day est de plus en plus attirée par l’Église
catholique, considérée comme « l’Église des pauvres ».

En 1926, lorsqu’elle donne naissance à une fille, Day, dans sa grande joie, se
tourne vers Dieu en signe de gratitude. Sa foi prend racine. Comme elle le
décrira plus tard dans son autobiographie spirituelle, The Long Loneliness, sa
décision de faire baptiser sa fille Tamar et d’entrer elle-même dans l’Église
mène à la fin de son union de fait.

Au début, Day a eu du mal à trouver sa place en tant que catholique. Alors
qu’elle couvrait la Marche contre la faim de 1932 à Washington, à l’âge de 35
ans, elle a déploré l’absence de l’Église – qui, selon elle, aurait dû être en
première ligne de la marche. Au sanctuaire national de l’Immaculée Conception,
elle a écrit plus tard : « J’ai offert une prière spéciale, une prière qui m’a
fait pleurer et souffrir, pour que je puisse utiliser les talents que je
possédais pour mes collègues de travail, pour les pauvres. » Le lendemain, elle
a rencontré Peter Maurin, un immigrant français et ancien Frère des Écoles
chrétiennes de La Salle. Maurin lui a présenté l’enseignement social de l’Église
et sa propre vision d’une « nouvelle société dans la coquille de l’ancienne ».

Le 1er mai 1933, en pleine Grande Dépression, Maurin et Day lancèrent le journal
Catholic Worker. En quelques années seulement, la diffusion du journal explosa
et des dizaines de maisons Catholic Worker virent le jour à travers le pays. Les
membres du mouvement adoptèrent un mode de vie simple (« pauvreté volontaire »)
et s’occupèrent des pauvres et des sans-abri.

Le mouvement des travailleurs catholiques a également été façonné par
l'engagement indéfectible de Day en faveur du pacifisme. Elle a écrit des
articles cinglants sur les ravages causés par les bombes atomiques à Hiroshima
et à Nagasaki et a protesté contre les armes nucléaires. Elle a participé à des
actions non violentes avec le mouvement des droits civiques, le mouvement contre
la guerre du Vietnam et les United Farm Workers. Parallèlement, au cours des
décennies suivantes, elle a écrit, voyagé, donné des conférences et encouragé
les gens à pratiquer les œuvres de miséricorde.

Le pèlerinage de Day s'est terminé le 29 novembre 1980 à Maryhouse, une maison
d'accueil pour femmes sans-abri de l'association Catholic Worker à New York.
Après sa mort, l'historien David O'Brien l'a qualifiée de « figure la plus
importante, la plus intéressante et la plus influente de l'histoire du
catholicisme américain ».

Sa cause en béatification a été ouverte en 2000 par le pape Jean-Paul II.

Prière pour solliciter des grâces par l’intercession de Dorothy Day

Dieu notre Père, ta servante Dorothy Day a illustré la foi catholique par sa vie
de prière, sa pauvreté volontaire, ses œuvres de miséricorde et par son
témoignage de justice et de paix, de l’Évangile de Jésus. Que sa vie inspire ton
peuple à se tourner vers le Christ, son Sauveur, à voir son visage dans les
pauvres du monde et à élever la voix pour la justice du royaume de Dieu. Je te
prie pour que sa sainteté soit reconnue par ton Église et que tu m’accordes la
faveur suivante que je te demande humblement par son intercession : (…). Je te
le demande par le Christ notre Seigneur. Amen.

Relations de grâces

The Dorothy Day Guild

4513 Manhattan College Parkway

Bronx, NY 10471

Mail : ddg@archny.org

www.dorothydayguild.org

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Tags: Cause de Béatification, Serviteur de Dieu, Béatification, Dorothy Day,
Etats Unis

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14 octobre 2024

NEUVAINE À SAINT JUDE THADÉE

Neuvaine à saint Jude Thadée

Du 20 au 28 octobre

Introduction

Jude est aussi appelé Thaddée, dans l’Evangile, pour le distinguer de Judas.
Avec Simon, il appartenait sans doute à ces zélotes qui refusaient l'occupation
romaine, mais le message du Christ fut pour lui la découverte de l'universalité
de l'amour de Dieu. Saint Jean nous rapporte la question de saint Jude lors de
la dernière Cène: «Pourquoi te découvres-tu à nous et non pas au monde?» (Jean
14,22). Jésus y répondra indirectement: «Si quelqu'un m'aime, il gardera mon
commandement». Dans la liste des apôtres, Simon et Jude sont côte à côte et la
tradition les fait mourir ensemble en Perse. Cette neuvaine va nous faire
cheminer, avec Jude, aux côtés de Jésus.

Prières quotidiennes

Je crois en Dieu

Prière à l’Esprit Saint

O Saint Esprit, que ton amour immense éveille tous les cœurs meurtris par la
douleur ! O Saint Esprit, que par ta volonté, les affamés de par le monde
entier retrouvent le chemin de leur nourriture et qu’enfin ils puissent se
rassasier de la vraie vie qui est celle que tu nous promets à tous. O Saint
Esprit, que par ta grâce, les dirigeants du monde soient un peu indulgents
envers leur peuple pour qu’enfin disparaissent les haines et disputes entre les
hommes. C’est avec toi que nous arriverons à Dieu le Père tout puissant ! O
Saint Esprit, que par cette courte prière tu penses à tous ceux qui espèrent en
toi ; aide chacun à pouvoir accepter ta volonté, et donne à chacun la force de
pouvoir valider ta volonté ! Amen.

Prière à saint Jude, patron des causes désespérées

Saint Jude, fidèle serviteur et ami de Jésus, l’Église vous honore et vous
invoque universellement comme le patron des cas désespérés. Priez pour moi si
malheureux. Je vous en supplie du plus profond de mon cœur, servez-vous en ma
faveur, du grand privilège que vous avez d'apporter un secours visible et rapide
à ceux qui vous invoquent. Venez à mon secours et soulagez ma misère.
Obtenez-moi l'aide et la grâce du Bon Dieu dans toutes mes difficultés et en
particulier ...... (Demandes particulières). Faites en sorte que je sois du
nombre des élus et obtienne le salut éternel. Je vous promets, ô saint Jude, de
me souvenir toujours de la grande faveur que vous m'accorderez. Toujours je vous
honorerai comme mon patron et mon protecteur. En signe de reconnaissance, je
ferai tout ce qui est en mon pouvoir pour développer votre dévotion et vous
faire connaître comme le patron des causes désespérées. Amen !

Béni soit le Cœur Sacré de Jésus.

Béni soit le Cœur Immaculé de Marie.

Béni soit Saint Jude Thaddée de par le monde et pour l'éternité. Amen !

Notre Père, 10 Je vous salue Marie, Gloire au Père

Premier jour

Saint Jude Thaddée, apôtre choisi du Seigneur

Nous prenons aujourd’hui en considération deux des douze Apôtres : Simon le
Cananéen et Jude Thaddée (qu’il ne faut pas confondre avec Judas Iscariote).
Nous les considérons ensemble, non seulement parce que dans les listes des
Douze, ils sont toujours rappelés l’un à côté de l’autre (Mt 10,4 ; Mc 3,18 ; Lc
6,15 ; Ac 1,13), mais également parce que les informations qui les concernent ne
sont pas nombreuses, en dehors du fait que le Canon néo-testamentaire conserve
une lettre attribuée à Jude Thaddée. (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre
2006)

Saint Jude, vous avez été un apôtre du Seigneur. Quel grand privilège, mais
aussi quelle grande mission ! Saint Jude, notre fidèle intercesseur auprès de
Jésus, recueillez nos intentions spéciales suivantes, pour les présenter au
Seigneur tout-puissant, Source de tout bien. Obtenez-nous un accroissement de
notre foi en son amour. Que chaque jour nous trouve en union de plus en plus
intime avec notre Père des cieux. Amen.

Deuxième jour

Saint Jude Thaddée, bienheureux évangélisateur

Jude Thaddée, est ainsi appelé par la tradition qui réunit deux noms différents
: en effet, alors que Matthieu et Marc l’appellent simplement « Thaddée » (Mt
10,3 ; Mc 3,18), Luc l’appelle « Jude fils de Jacques » (Lc 6,16 ; Ac 1,13). Le
surnom de Thaddée est d’une origine incertaine et il est expliqué soit comme
provenant de l’araméen taddà, qui veut dire « poitrine » et qui
signifierait donc «magnanime », soit comme l’abréviation d’un nom grec comme «
Théodore, Théodote ». (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre 2006

Saint Jude, vous faites renaître en nos cœurs l’espoir. Vos mérites et votre vie
exemplaire nous attirent maintenant les bénédictions et les grâces divines,
soyez notre avocat. Conduisez-nous à Jésus et à Marie. Avec vous, bienheureux
apôtre, nous rendons grâce à Dieu et le louons de tout cœur pour ses
innombrables bienfaits dont nous sommes sans cesse l’objet. Amen.

Troisième jour

Saint Jude Thaddée, fidèle intercesseur

On ne connaît que peu de choses de lui. Seul Jean signale une question qu’il
posa à Jésus au cours de la Dernière Cène. Thaddée dit au Seigneur : « Seigneur,
pour quelle raison vas-tu te manifester à nous, et non pas au monde ? » C’est
une question de grande actualité, que nous posons nous aussi au Seigneur.
Pourquoi le Ressuscité ne s’est-il pas manifesté dans toute sa gloire à ses
adversaires pour montrer que le vainqueur est Dieu ? Pourquoi s’est-il manifesté
seulement à ses Disciples ? La réponse de Jésus est mystérieuse et profonde. Le
Seigneur dit : « Si quelqu’un m’aime, il restera fidèle à ma parole ; mon Père
l’aimera, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui » (Jn 14,
22-23). Cela signifie que le Ressuscité doit être vu et perçu avec le cœur, de
manière à ce que Dieu puisse demeurer en nous. Le Seigneur n’apparaît pas comme
une chose. Il veut entrer dans notre vie et sa manifestation est donc une
manifestation qui implique et présuppose un cœur ouvert. Ce n’est qu’ainsi que
nous voyons le Ressuscité. (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre 2006).

Saint Jude, notre fidèle intercesseur auprès de Jésus, recueillez nos intentions
spéciales suivantes, pour les présenter au Seigneur tout-puissant, Source de
tout bien. Obtenez-nous un accroissement de notre foi en son amour. Que chaque
jour nous trouve en union de plus en plus intime avec notre Père des cieux.
Amen.

Quatrième jour

Saint Jude Thaddée, lumière pour le monde

A Jude Thaddée a été attribuée la paternité de l’une des Lettres du Nouveau
Testament, qui sont appelées « catholiques » car adressées non pas à une Eglise
locale déterminée, mais à un cercle très vaste de destinataires. Celle-ci est en
effet adressée « aux appelés, bien-aimés de Dieu le Père et réservés pour Jésus
Christ » (v. 1). La préoccupation centrale de cet écrit est de mettre en garde
les chrétiens contre tous ceux qui prennent le prétexte de la grâce de Dieu pour
excuser leur débauche et pour égarer leurs autres frères avec des enseignements
inacceptables, en introduisant des divisions au sein de l’Eglise « dans leurs
chimères » (v. 8). C’est ainsi que Jude définit leurs doctrines et leurs idées
particulières. Il les compare même aux anges déchus et, utilisant des termes
forts, dit qu’« ils sont partis sur le chemin de Caïn » (v. 11). En outre, il
les taxe sans hésitation de « nuages sans eau emportés par le vent ; arbres de
fin d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ; flots sauvages de la
mer, crachant l’écume de leur propre honte ; astres errants, pour lesquels est
réservée à jamais l’obscurité des ténèbres » (v. 12-13). (Catéchèse de Benoît
XVI du 11 octobre 2006).

Cinquième jour

Saint Jude Thaddée, aux paroles comme des flèches

Aujourd’hui, nous ne sommes peut-être plus habitués à utiliser un langage aussi
polémique, qui nous dit cependant quelque chose d’important. Au milieu de toutes
les tentations qui existent, avec tous les courants de la vie moderne, nous
devons conserver l’identité de notre foi. Certes, la voie de l’indulgence et du
dialogue, que le Concile Vatican II a entreprise avec succès, doit assurément
être poursuivie avec une ferme constance. Mais cette voie du dialogue, si
nécessaire, ne doit pas faire oublier le devoir de repenser et de souligner
toujours avec tout autant de force les lignes maîtresses et incontournables de
notre identité chrétienne. (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre 2006).

Sixième jour

Saint Jude Thaddée, modèle de foi

D’autre part, il faut bien garder à l’esprit que notre identité demande la
force, la clarté et le courage face aux contradictions du monde dans lequel nous
vivons. C’est pourquoi le texte de la lettre se poursuit ainsi : « Mais vous,
mes bien-aimés, – il s’adresse à nous tous – que votre foi très sainte soit le
fondement de la construction que vous êtes vous-mêmes. Priez dans l’Esprit
Saint, maintenez-vous dans l’amour de Dieu, attendant la miséricorde de notre
Seigneur Jésus Christ en vue de la vie éternelle. Ceux qui sont hésitants,
prenez-les en pitié… » (v. 20-22). (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre 2006).

Septième jour

Saint Jude Thaddée, puissante voix du Christ

La Lettre se conclut sur ces très belles paroles : « Gloire à Dieu, qui a le
pouvoir de vous préserver de la chute et de vous rendre irréprochables et pleins
d’allégresse, pour comparaître devant sa gloire : au Dieu unique, notre Sauveur,
par notre Seigneur Jésus Christ, gloire, majesté, force et puissance, avant tous
les siècles, maintenant et pour tous les siècles. Amen » (v. 24-25). (Catéchèse
de Benoît XVI du 11 octobre 2006).

Huitième jour

Saint Jude Thaddée, témoin fort et serein

On voit bien que l’auteur de ces lignes vit en plénitude sa propre foi, à
laquelle appartiennent de grandes réalités telles que l’intégrité morale et la
joie, la confiance et, enfin, la louange. Le tout n’étant motivé que par la
bonté de notre unique Dieu et par la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ.
C’est pourquoi Jude Thaddée, doit nous aider à redécouvrir toujours à nouveau et
à vivre inlassablement la beauté de la foi chrétienne, en sachant en donner un
témoignage à la fois fort et serein. (Catéchèse de Benoît XVI du 11 octobre
2006)

Neuvième jour

Saint Jude Thaddée, missionnaire avec saint Simon

Les deux apôtres, Simon et Jude, ont leur fête le même jour parce qu'ils ont
travaillé ensemble à la conversion des Gentils. Saint Simon, qui était
originaire de Cana, où Jésus changea l'eau en vin, reçut le surnom de Cananéen,
pour le distinguer de Simon-Pierre, chef des Apôtres.

Saint Jude était frère de saint Jacques le Mineur. Avant son élévation au
ministère évangélique, il était agriculteur. Saint Simon prêcha d'abord en
Egypte, en Mauritanie, en Libye. Saint Jude, après avoir prêché en Afrique avec
beaucoup de succès, revint en Orient et annonça l'Evangile dans la Judée, la
Samarie, la Syrie et la Mésopotamie.

Les choses extraordinaires que Dieu opéra par leurs mains les firent traiter
avec respect par le roi de ce pays, qui leur laissa la liberté de prêcher leur
doctrine si sainte et si nouvelle. Un fait vint ajouter à leur prestige : deux
tigres, échappés de leur cage, étaient la terreur du pays. Au nom de
Jésus-Christ, les Apôtres commandèrent à ces bêtes féroces de les suivre, et ils
les emmenèrent dans leur maison. Le roi, toute sa cour et plus de soixante mille
Perses se firent chrétiens. Des églises s'élevèrent sur les ruines des temples
des idoles ; le triomphe du Christ était complet. En compagnie de l’Apôtre
Simon, il évangélisa la Perse, où il fut martyrisé et tué à coup de massue.

Saint Jude est souvent représenté tenant une massue dans sa main. Ce n’est pas
un bâton de marche, mais l’instrument de son supplice. Il est reconnu comme
étant le saint de l'espoir, puisque c'était un être bon. C'est le patron des
causes désespérées, des causes perdues, celui qui continue quand plus rien ne
retient, à part l'espoir et la foi d'aller au bout de ces espoirs.

Saint Jude, priez pour nous, surtout quand nous sommes englués dans les
difficultés. Venez à notre secours, saint apôtre de Dieu ! Nous avons confiance
en la force de votre intercession. Amen.

Litanies de saint Jude

Seigneur, ayez pitié de nous,

O Christ, ayez pitié de nous,

Seigneur, ayez pitié de nous,

Jésus Christ, écoutez-nous,

Jésus Christ, exaucez-nous,

Père du Ciel qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,

Fils, Rédempteur du monde qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,

Saint-Esprit, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous,

Sainte Trinité, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous,

Sainte Marie, reine des Apôtres, priez pour nous.

Saint Jean-Baptiste précurseur du Messie, priez pour nous.

Saint Joseph, patron de l'Église universelle, priez pour nous.

Saint Pierre, prince des Apôtres, priez pour nous.

Saint Jude, vous avez tout quitté pour suivre Jésus,

Saint Jude, vous avez persévéré avec Jésus au milieu des persécutions,

Saint Jude, vous étiez disposé à mourir pour Jésus-Christ,

Saint Jude, vous avez été nourri du Corps de Jésus-Christ,

Saint Jude, vous avez tant souffert durant la Passion de votre divin Maître,

Saint Jude, vous avez vu Jésus montant au Ciel, priez pour nous,

Saint Jude, priant au Cénacle avec Marie et les autres Apôtres,

Saint Jude, vous avez reçu le Saint-Esprit en langue de feu,

Saint Jude, jeté en prison,

Saint Jude, délivré par un ange,

Saint Jude, joyeux d'avoir souffert pour Jésus-Christ,

Saint Jude, vous avez éclairé le monde par vos enseignements,

Saint Jude, vous avez opéré d'éclatants miracles,

Saint Jude, vous avez su demeurer en possession de votre âme par la patience,

Saint Jude, plein de courage dans vos combats contre le démon et le monde,

Saint Jude, vos paroles étaient semblables à des flèches,

Saint Jude, vos paroles perçaient les cœurs de ceux qui vous écoutaient,

Saint Jude, vous avez gagné des royaumes à Jésus-Christ,

Saint Jude, vous êtes maintenant et pour toujours assis à la table du Roi des
rois,

Saint Jude, vous devez juger un jour les tribus d'Israël,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, l’Église de Jésus-Christ soit de
plus en plus exaltée, nous vous en prions, exaucez-nous.

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les ennemis du Vicaire de
Jésus-Christ soient convertis,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les maîtres de la doctrine
sacrée s'appliquent à l'enseigner dans toute sa pureté,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les âmes des vrais croyants se
fortifient dans leur foi de jour en jour,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, nous recevions avec une
obéissance filiale et généreuse les enseignements du Vicaire de Jésus-Christ,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les peuples qui ont reçu le don
de la foi n'aient pas le malheur de le perdre,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les nations qui se sont laissé
séduire reviennent au divin bercail,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, les contrées jadis évangélisées
redeviennent chrétiennes,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, viennent des Apôtres aux peuples
encore assis à l'ombre de la mort,

Seigneur, que par l’intercession de saint Jude, tous ceux qui l’invoqueront dans
leurs nécessités s'en trouvent consolés et fortifiés,

Saint Jude, que les fidèles appellent, le Patron des causes désespérées, ne
cessez pas de nous montrer que vous jouissez de ce crédit auprès de Dieu.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, Seigneur.

Priez pour nous, ô bienheureux apôtre Jude !

Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.

Prions

Seigneur, vous dont la bonté et la clémence sont inépuisables, prêtez l'oreille
à nos prières, et daignez faire que tous ceux qui vous honorent dans la personne
de saint Jude, votre apôtre, obtiennent, en considération de ses mérites, d'être
exaucés dans leurs demandes, par Jésus-Christ, Notre Seigneur et notre Dieu, qui
vit et règne avec vous, dans l’unité du Saint-Esprit, pour les siècles des
siècles. Amen !

Neuvaine proposée par l'Etoile Notre Dame

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Tags: Neuvaines, Prières aux Saints, Apôtres, Saint Jude Thadée,
Sanctification des jours, Prières

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3 octobre 2024

NEUVAINE AU BIENHEUREUX CARLO ACUTIS

Neuvaine au Bienheureux Carlo Acutis

Une vie offerte pour Jésus, l'Église et le Pape

Ce garçon, qui du point de vue sociologique est pareil à ses camarades d'école,
est l'authentique témoin que l'Évangile peut être également vécu intégralement
par un adolescent d’aujourd’hui. Sa brève existence, l'ayant conduit à sa
rencontre avec le Christ, a été comme une lumière jetée sur le chemin de tous
ceux qui l'ont croisé sur leur propre route, et également sur celui de toutes
les personnes qui vont connaître son histoire. Le témoignage évangélique de
Carlo n'est pas seulement un encouragement pour les adolescents d'aujourd'hui,
mais il incite les prêtres, les éducateurs à s'interroger sur le bien-fondé de
la formation qu'ils donnent aux enfants de nos communautés paroissiales et à la
façon de rendre cette même formation plus incisive et plus efficace.

Toutes les citations sont de Carlo Acutis.

Prières quotidiennes

Je crois en Dieu

Prière à l’Esprit-Saint du cardinal Mercier

Esprit Saint, âme de mon âme, je vous adore, éclairez-moi, guidez-moi,
fortifiez-moi, consolez-moi, dites-moi ce que je dois faire, donnez-moi vos
ordres. Je vous promets de me soumettre à tout ce que vous désirez de moi et
d’accepter tout ce que vous permettrez qui m’arrive, faites-moi seulement
connaître votre volonté. Amen.

Prière par l’intercession du Bienheureux Carlo Acutis

Ô mon Père, Tu nous as donné le témoignage ardent du jeune bienheureux Carlo
Acutis, qui de l’Eucharistie fit le centre de sa vie et la force de son
engagement quotidien pour que les autres aussi T'aiment plus que tout. Confirme
ma foi, alimente mon espoir, vivifie ma charité, à l'image du jeune Carlo, qui,
en grandissant a été imprégné de ces vertus et qui vit désormais auprès de Toi.
Accorde-moi la grâce dont j'ai tant besoin (…). Je m'en remets à Toi, mon Père,
à ton doux Fils Jésus, dans la puissance du Saint Esprit ; je me confie à la
Vierge Marie, notre si douce Mère, et à l'intercession de ton bienheureux Carlo
Acutis. Amen.

Premier jour

« Notre objectif doit être l’infini, non pas le fini. L’Infini est notre Patrie.
Depuis toujours nous sommes attendus au Ciel »

Prières quotidiennes

Carlo Acutis est né le 3 mai 1991 à Londres dans une famille bourgeoise
italienne, originaire de Lombardie, plutôt traditionnelle, catholique mais non
pratiquante. Ses parents, Andrea Acutis et Antonia Salzano, sont alors en
Angleterre, où son père est en poste. Ses deux grands-mères sont issues de la
noblesse.

En septembre 1991, la famille Acutis retourne en Italie et s'installe à Milan.
C'est très tôt que Carlo manifeste son goût pour la piété. Il aime prier dans
les églises et lors des voyages familiaux, il insiste auprès de ses parents pour
visiter les sanctuaires de la région.

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Deuxième jour

« Tous naissent comme des originaux, mais beaucoup meurent comme des
photocopies »

Prières quotidiennes

Tout petit, Carlo Acutis a ressenti très vite le besoin de placer son bonheur en
Dieu seul. Carlo commence à consolider sa foi dès l’école élémentaire, suivie à
Milan. Alors qu’il n’a que 5 ans, il est surpris par sa baby-sitter en train de
joindre les mains pour se consacrer à la Vierge Marie.

Carlo entretiendra toujours une tendre dévotion envers la Vierge, sentant
qu’elle est une Mère aimante. Tout en vivant l'amour de la Mère du Sauveur, il
lui dédiera ses sacrifices, comme des privations, en son honneur. Il se confiera
constamment à la Vierge Marie : « L’amour que la Sainte Vierge a pour nous tous,
me fait beaucoup espérer. »

Carlo définira Marie comme « l'unique femme de sa vie ». Il récite
quotidiennement le rosaire : « Après la Sainte Eucharistie, le Saint Rosaire est
l’arme la plus puissante pour combattre le Diable. Le Rosaire est le plus court
chemin pour monter au Ciel ».

Pour ne pas « mourir comme des photocopies », Carlo disait que notre Boussole
devait être la Parole de Dieu, à laquelle nous devons constamment nous
confronter. Mais, pour un Objectif aussi élevé, il faut des Moyens très
spéciaux : les sacrements et la prière.

Carlo va se confesser une fois par semaine. Il s'investit aussi dans le
catéchisme qu'il fait aux enfants de sa paroisse. Il vit la vie de la grâce et
raconte aux jeunes de son âge sa bouleversante expérience avec Dieu.

Carlo disait : « Les vices, sont comme des poids qui empêchent notre âme de
s’élever spirituellement ».

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Troisième jour

« L’Eucharistie est une autoroute pour le Ciel. Si l’on approche de
l’Eucharistie tous les jours, on va droit au Paradis »

Prières quotidiennes

Carlo se passionne pour l’Eucharistie qui occupe une place centrale dans sa vie.
Dès son plus jeune âge, il manifeste le désir de recevoir la communion. Devant
son insistance, ses parents consultent Mgr Pasquale Macchi, ancien secrétaire de
Paul VI. Ayant constaté la maturité spirituelle du garçon, le prélat l'autorise
à faire sa première communion dès l'âge de sept ans. La cérémonie a lieu au
monastère des ambrosiennes de Perego le 16 juin 1998. Dès lors et jusqu'à sa
mort, Carlo participe chaque jour à la messe.

L’Eucharistie est pour Carlo «son autoroute pour le Ciel». Il n’hésite pas à
témoigner de sa relation à Dieu à travers des phrases très percutantes. Non
seulement Carlo se nourrit avec ferveur chaque jour de l’Eucharistie, mais de
plus il passe des heures entières devant le Saint Sacrement. Son expérience et
sa maturation chrétienne témoignent de la véridicité des indications données par
le Pape Benoît XVI dans son Exhortation Apostolique « Sacramentum Caritatis »
: « Le sacrifice de la messe et l’adoration eucharistique corroborent,
soutiennent, développent l’amour pour Jésus et la disponibilité pour le service
ecclésial ». C’est ainsi que Carlo Acutis est un témoin du Ressuscité.

Carlo disait : « Plus nous communierons, plus nous deviendrons semblables à
Jésus et déjà sur cette terre nous aurons un avant-goût du Paradis ».

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Quatrième jour

« Le saint patron des geeks »

Prières quotidiennes

Affectueusement connu comme le « cyber-apôtre » de l'Eucharistie, Carlo Acutis
est probablement le premier jeune du XXIe siècle cité dans une exhortation
apostolique du pape François Carlo était très doué pour tout ce qui se
rapportait au monde de l'informatique si bien qu'autant ses amis que les adultes
diplômés en informatique le considéraient comme un génie. « Utilisateur averti
et passionné d’internet, il en fait un moyen d’évangélisation comme en témoigne
l’exposition virtuelle sur les miracles eucharistique qu’il réalise à 14 ans, en
2002 ».

Cette exposition nécessita deux ans de recherche et de voyages, dans lesquels
ses parents se sont aussi investis, pour exposer 136 miracles eucharistiques
reconnus par l'Église, avec photographies et descriptions. Au départ simple site
internet, son exposition a été matérialisée et présentée sur les cinq
continents, dans près de 10 000 paroisses rien qu'aux États-Unis et dans les
sanctuaires les plus célèbres comme Lourdes, Fátima ou Guadalupe. Mais cela ne
l’empêche pas d’avoir une existence normale, comme n’importe quel jeune de son
âge : Voile, football, dessin, voyages… Il prend part à de nombreuses
activités ! Mais c’est surtout aux commandes d’un ordinateur qu’il excelle. Il
s’applique très tôt à employer ce talent au service du Christ et de l’Église,
multipliant les lignes de codes pour aider sa paroisse, son collège ou son
groupe de prière.

Tous étaient stupéfaits de sa capacité à comprendre les secrets que recèle
l’informatique et qui ne sont normalement accessibles qu’à ceux qui ont fait des
études universitaires. Les intérêts de Carlo allaient de la programmation des
ordinateurs au montage des films en passant par la création de sites internet,
sans parler de la rédaction et de la mise en page. En somme, ce jeune fidèle du
diocèse de Milan était un mystère. Un adolescent de notre temps comme beaucoup
d’autres, engagé à l’école, parmi ses amis, grand expert d’ordinateurs. C’est
sur tout cela que s’est greffée sa rencontre avec Jésus-Christ.

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Cinquième jour

« Le bonheur c’est d’avoir le regard tourné vers Dieu. La tristesse c’est
d’avoir le regard tourné vers soi-même »

Prières quotidiennes

Carlo, toujours souriant et proche des gens, est sans cesse attentif aux plus
faibles. Cherchant à dépasser les frontières de son milieu social. Carlo mène
des œuvres de charité auprès des plus pauvres. Il fait du volontariat pour les
plus nécessiteux, avec les enfants et avec les personnes âgées.

Il utilise son argent de poche pour leur acheter des produits de premières
nécessités, leur apporte sacs de couchage et repas. Il rend fréquemment visite
aux personnes âgées. Il entretient aussi des amitiés profondes avec des
personnes d’autres religions. Rajesh, un hindouiste employé par ses parents,
finira même par se convertir au christianisme grâce à l’adolescent.

Au niveau scolaire, Carlo fréquente l'école des Marcellines de Milan puis
l'Institut Léon XIII, lycée tenu par les Jésuites. Il est remarqué par ses
professeurs pour ses bons résultats et apprécié par ses camarades pour sa bonne
humeur, sa générosité et sa gentillesse envers tous. Dans l'aumônerie du lycée,
Carlo exerce une certaine influence par son exemple. Il leur transmet notamment
l'importance qu'avait pour lui l'Eucharistie.

Carlo disait : « Notre moi est comme un mur, si nous ne l’abattons pas, nous
empêchons Dieu d’entrer en nous et de nous inonder de sa Grâce ».

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Sixième jour

« Je suis content de mourir car j’ai vécu ma vie sans négliger une seule minute
en choses qui ne plaisent pas à Dieu »

Prières quotidiennes

Début octobre 2006, ce qu'on croyait être une grosse grippe est en réalité une
leucémie foudroyante, de type M3. Il est hospitalisé à la clinique San Gerardo
de Monza. Il étonne le personnel médical par son souci des autres et sa bonne
humeur, alors qu'il est en phase terminale. Il meurt au petit matin du 12
octobre 2006. Il est inhumé d'abord à Ternengo, dans le Piémont, puis sa
dépouille est transférée, comme il l'avait souhaité, à Assise, dans le caveau de
sa famille maternelle.

La mort de Carlo laisse, chez tous ceux qui l’ont connu, un sentiment de grand
vide et une profonde admiration pour ce que fut son témoignage d’une vie
authentiquement chrétienne, brève mais intense :

Depuis qu’il a reçu la Première Communion, à l’âge de 7 ans, il n’a jamais
manqué le rendez-vous quotidien à la messe. Il cherchait toujours, avant ou
après la célébration eucharistique, à prier devant le Tabernacle pour adorer le
Seigneur réellement présent dans le Saint Sacrement.

La Vierge était sa grande confidente et il ne manquait jamais de l’honorer en
récitant chaque jour le chapelet. La modernité et l’actualité de Carlo se
conjuguaient parfaitement avec sa profonde vie eucharistique et avec sa dévotion
mariale, qui ont contribué à faire de lui ce garçon tout à fait spécial, au
point d’être admiré et aimé de tous.

Avant de mourir, Il avait prédit à sa mère, Antonia Salzano, qu’il lui donnerait
beaucoup de signes et qu’elle serait maman à nouveau. En 2010, elle a donné
naissance à des jumeaux, Michele et Francesca.

Carlo disait : « La Vierge Marie peut nous enseigner à entrer toujours plus dans
l’intimité avec les trois Personnes de la Sainte Trinité ; étant la Mère de
Jésus et l’Épouse de l’Esprit Saint »

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Septième jour

« Être toujours uni à Jésus, voilà mon programme de vie »

Prières quotidiennes

Les grandes lignes de sa brève existence sont : vivre avec Jésus, pour Jésus, en
Jésus. Par ces quelques mots, Carlo Acutis définit le trait distinctif de sa
courte vie.

Le 23 juin 2018 a lieu la reconnaissance canonique du corps de Carlo. Selon les
propos de Nicola Gori, postulateur de la cause, le corps a été retrouvé intègre,
c’est-à-dire muni de tous ses organes, comme l'a précisé en septembre 2020
l'évêque d'Assise. Le 6 avril 2019, la dépouille de Carlo Acutis a été
transférée à l'église Sainte-Marie Majeure d'Assise, devenue en 2016 le
Sanctuaire du Dépouillement. Quant à son cœur, que l’on peut désormais
considérer comme une relique, il se trouve dans la Basilique Saint-François
d’Assise, auprès du saint qu’il admirait.

Carlo Acutis a été solennellement proclamé bienheureux le 10 octobre 2020, au
cours d'une messe célébrée dans la Basilique Saint-François d'Assise, par le
cardinal Agostino Vallini. En plus des 3000 personnes qui ont assisté à la
béatification s'ajoute la présence des parents du nouveau bienheureux, troisième
cas similaire dans l'histoire de l'Église. Il sera canonisé en 2025.

Carlo disait : « Sans Lui je ne peux rien faire »

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Huitième jour

« J’offre toutes les souffrances que je dois subir au Seigneur, pour le pape et
pour l’Eglise et pour aller directement au Paradis »

Prières quotidiennes

Aujourd’hui, les vertus du bienheureux Carlo Acutis, conjuguées à son étonnante
modernité, n’en finissent pas d’étonner. Le pape François, qui lui voue une
affection toute particulière, le donne régulièrement en modèle pour les jeunes
d’aujourd’hui. Le bienheureux Carlo Acutis a d’ailleurs déjà donné son nom à
plusieurs groupes de jeunesse et les livres à son sujet se vendent comme des
petits pains en librairie. Et il n’a pas fini d’inspirer. Un film dédié à ce
patron des geeks est en préparation. « L’apôtre du web » a d’ailleurs désormais
son propre vitrail dans une église italienne. Il est tout à fait recommandé de
prier ce jeune italien.

Carlo disait : « L’Église est celle qui dispense des trésors pour notre salut.
Critiquer l’Église revient à nous critiquer nous-mêmes ».

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Neuvième jour

« Nous devons combattre pour nous convertir »

Prières quotidiennes

Durant sa courte vie, Carlo a mobilisé ses capacités, son énergie et son temps
au service du Seigneur. Tout d’abord dans le domaine de l’informatique où il
avait un don incontestable, il a créé quatre expositions de grande qualité,
précises et détaillées : « les Apparitions de la Madone », « les Miracles
Eucharistiques », « Enfer Purgatoire Paradis » et enfin « Anges et Démons ».

Ces quatre thèmes, particulièrement bien choisis, répondent à de nombreuses
questions que le monde, éloigné de la foi, se pose aujourd’hui. Ce sont des
thèmes qui attirent, interpellent et permettent une évangélisation efficace.

En considérant cet adolescent comme un de leurs compagnons, qui s’est laissé
séduire par l’amitié pour le Christ et qui, précisément pour cela, a expérimenté
une joie plus vraie, les jeunes sont mis au contact d’une expérience de vie qui
n’a rien ôté à la richesse des jeunes années de l’adolescence, mais les met
davantage encore en valeur.

Le pape François dit de Carlo Acutis, qu’il a érigé en modèle pour la jeunesse
dans son exhortation apostolique Christus vivit : « Ce qui m'étonne c'est la
sainteté ordinaire : celle d'un Carlo Acutis. Oui, parfois il suffit de frapper
à la porte d'à côté pour tomber sur un saint ! Carlo Acutis doit ouvrir la
voie à une nouvelle génération de saints ».

Notre Père, 10 je vous salue Marie, Gloire au Père

Litanies du Bienheureux Carlo Acutis

Seigneur, prends pitié.
Ô Christ, prends pitié.
Seigneur, prends pitié.

Christ, écoute-nous.
Christ, exauce-nous.

Père du Ciel, toi qui es Dieu, aie pitié de nous.

Fils, Rédempteur du monde, toi qui es Dieu,
Esprit Saint, toi qui es Dieu,
Trinité sainte, toi qui es un seul Dieu,

Sainte Marie, prie pour nous.

Bienheureux Carlo, adolescent souriant du troisième millénaire, prie pour nous.

Bienheureux Carlo, jeune touché par la grâce dès l’enfance, prie pour nous.

Bienheureux Carlo, grand ami du Christ,

Bienheureux Carlo, tu as placé ton bonheur uniquement en Dieu,

Bienheureux Carlo, lumière sur notre chemin,

Bienheureux Carlo, authentique témoin de l’Evangile,

Bienheureux Carlo, porteur d’une vraie joie,

Bienheureux Carlo, tu mobilisas toutes tes énergies pour le Seigneur,

Bienheureux Carlo, amoureux de l’Eucharistie, ton autoroute vers le Ciel,

Bienheureux Carlo, tu fis de l’Eucharistie le centre de ta vie,

Bienheureux Carlo, engagé quotidiennement pour Jésus,

Bienheureux Carlo, dont l’espoir est fort,

Bienheureux Carlo, charitable envers les pauvres,

Bienheureux Carlo, ton bonheur était d’aider les autres,

Bienheureux Carlo, attentif aux faibles,

Bienheureux Carlo, toujours tourné vers l’infini,

Bienheureux Carlo, tu t’es consacré à Marie à 5 ans,

Bienheureux Carlo, tu as fait de Marie ta grande confidente,

Bienheureux Carlo, Marie fut l’unique femme de ta vie,

Bienheureux Carlo, tu récitais quotidiennement le rosaire,

Bienheureux Carlo, ta boussole était la Parole de Dieu,

Bienheureux Carlo, tu fréquentais assidûment les sacrements,

Bienheureux Carlo, tu servis constamment l’Église,

Bienheureux Carlo, saint patron des geeks,

Bienheureux Carlo, tu ne négligeas aucune chose qui plaît à Dieu,

Bienheureux Carlo, tu as vécu avec Jésus, pour Jésus, en Jésus,

Bienheureux Carlo, tu as offert tes souffrances pour l’Église, le pape,

Bienheureux Carlo, tu es donné en exemple par le pape,

Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, pardonne-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, écoute-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, aie pitié de nous, Seigneur.

Prie pour nous, Bienheureux Carlo Acutis,
afin que nous devenions dignes des promesses du Christ.

Prions

Que par les prières et les mérites du bienheureux Carlo Acutis, de la
bienheureuse Marie toujours Vierge, de saint Michel archange, de saint
Jean-Baptiste, des saints apôtres Pierre et Paul et de tous les saints, le Dieu
tout-puissant ait pitié de nous et qu’ayant remis tous nos péchés, Jésus Christ
nous conduise à la vie éternelle. Que la bénédiction du Dieu tout-puissant, le
Père, le Fils et le Saint-Esprit descende sur nous et y demeure à jamais. Amen.

Neuvaine proposée par l'Etoile Notre Dame

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Tags: Jeunes Saints, Bienheureux Carlo Acutis, Sanctification des jours,
Prières aux Saints

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21 août 2024

NEUVAINE À SAINT JOSEPH POUR NOS SOUCIS DE LOGEMENT

Neuvaine à Saint Joseph pour nos soucis de logement

Premier Jour

Saint Joseph, prie pour nous !

Litanies de saint Joseph

Seigneur, ayez pitié de nous ; Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous ; Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous ; Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous ; Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous ; Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils, rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, priez pour nous.
Saint Joseph, priez pour nous.
Illustre descendant de David, priez pour nous.
Lumière des patriarches, priez pour nous.
Époux de la mère de Dieu, priez pour nous.
Chaste gardien de la Vierge, priez pour nous.
Nourricier du fils de Dieu, priez pour nous.
Zélé défenseur de Jésus, priez pour nous.
Chef de la sainte famille, priez pour nous.
Joseph très juste, priez pour nous.
Joseph très chaste, priez pour nous.
Joseph très prudent, priez pour nous.
Joseph très courageux, priez pour nous.
Joseph très obéissant, priez pour nous.
Joseph très fidèle, priez pour nous.
Miroir de patience, priez pour nous.
Ami de la pauvreté, priez pour nous.
Modèle des travailleurs, priez pour nous.
Gloire de la vie de famille, priez pour nous.
Gardien des vierges, priez pour nous.
Soutien des familles, priez pour nous.
Consolation des malheureux, priez pour nous.
Espérance des malades, priez pour nous.
Patron des mourants, priez pour nous.
Terreur des démons, priez pour nous.
Protecteur de la sainte Eglise, priez pour nous.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.

Il l'a établi le chef de sa maison.

Et l'intendant de tous ses biens.

Prions

Ô Dieu, qui, par une providence ineffable, avez daigné choisir le bienheureux
Joseph, pour être l'époux de votre sainte mère, faites, nous vous en prions,
que, l'honorant ici-bas comme protecteur, nous méritions de l'avoir pour
intercesseur dans le ciel : vous qui vivez et régnez dans les siècles des
siècles. Ainsi soit-il.

Prière du jour

Joseph, comme tu étais le père sur terre de Jésus, je te prends aussi pour père
et pour modèle. Je te prie assidûment pour que tu viennes à mon secours et
prennes ma défense. J'ai besoin de ta protection puissante pour traverser ces
temps difficiles. Je me rappelle ta totale soumission au Vouloir de Dieu.
Apprends-moi à dire avec un véritable esprit de foi « Que ta Volonté soit faite,
ô Seigneur ! ». Je te demande saint Joseph de multiplier cette invocation autant
de fois qu'il y a d'hommes, en les rendant tous dociles au Divin Vouloir. Que la
force et le courage puissent abonder pour tous ceux qui travaillent à édifier un
monde de sagesse selon l’Évangile.

O Saint Joseph, je désire, moi aussi, participer à ce mystère salvifique, pour
que le Dieu de l'Incarnation puisse habiter en moi et que je puisse être fidèle
à tous ses projets. A ton image, saint Joseph, que je vive ma vie dans l'écoute
et le respect de tous ceux et celles que je rencontre. Aide-moi à me recevoir
comme fils et fille du Père.

Je vous salue Joseph

Je vous salue Joseph, vous que la grâce divine a comblé. Le Sauveur a reposé
dans vos bras et grandi sous vos yeux. Vous êtes béni entre tous les hommes et
Jésus, l’enfant divin de votre virginale épouse est béni. Saint Joseph, donné
pour père au Fils de Dieu, priez pour nous dans nos soucis de famille, de santé
et de travail jusqu’à nos derniers jours et daignez nous secourir à l’heure de
notre mort. Amen.

Deuxième Jour

Pour un toit sur nos têtes

Intention du jour

Saint Joseph, toi qui as su trouver un toit pour Marie qui allait enfanter,
quand toutes les portes se fermaient, nous te confions toutes les personnes qui
aujourd'hui n'en ont pas. Nous te confions également toutes celles qui œuvrent
et se mettent au service des sans-abris.

Saint Joseph, prie pour elles.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

Glorieux saint Joseph, Tu as veillé avec tant d'amour sur Jésus et Marie afin
qu'ils aient toujours un toit. Avec eux, tu as souffert de ne pas être accueilli
ni logé à un moment où vous aviez besoin d'aide. Tu as toujours eu confiance en
la providence du Père du ciel qui t'a confié la sainte Famille en sachant que tu
veillerais sur eux en prenant tes responsabilités et en faisant tout ce qu'il y
avait à faire. Nous te confions toutes nos démarches pour trouver une maison.
Nous te confions d'avance les relations avec les personnes : qu'elles soient
bienveillantes et que tout se déroule pour le bien des personnes et des âmes.
Merci d'avance pour ce lieu où tu seras le premier à nous accueillir avec Jésus
et Marie. A notre tour, nous voulons en faire un lieu béni où chacun se sente
bien et où rayonnera la présence de la sainte Famille. Merci saint Joseph pour
ton aide. Nous voulons que tu sois honoré chez nous comme tu le fut par Marie et
Jésus à Nazareth. Amen.

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, lumière dans nos nuits

« Or, lorsque les Anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent
entre eux : allons donc à Bethléem… Ils vinrent donc en hâte et trouvèrent
Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche ». (Luc 2, 15a et 16)

Quand nous désirons très fort quelque chose et que nous ne l'obtenons pas, la
souffrance fait son apparition. Quand la nuit occulte nos pensées et nos
décisions, nous sommes dans un désarroi parfois proche du désespoir. Saint
Joseph dans l'inquiétude folle de ne pas offrir à sa famille un lieu pour la
nativité, devant le non du monde et devant la nuit des cœurs des hommes reçoit
dans l'obéissance et dans la confiance le lieu de l'oubli total : une crèche, un
reposoir, un hôpital de pauvres. C'est ce lieu d'aboutissement de toute
inquiétude et de toute obscurité qui recevra l'éclairage le plus doux, la
lumière la plus forte : l'étoile de la Rédemption. Au-delà des nuits, saint
Joseph nous apprend à adorer, à prendre Jésus contre notre cœur, à embrasser sa
tête délicate. Pour le feu que tu entretiens afin de garder la lampe allumée
dans l'exil, dans Bethléem, à Nazareth : saint Joseph sois remercié !

Saint Joseph, berger de l'Agneau, tu as été dans l'inquiétude de ne pas offrir à
ta famille un lieu pour la nativité et tu as reçu dans l'obéissance et dans la
confiance le lieu de l'oubli total : la crèche.

Au-delà de nos nuits et de nos pauvretés, saint Joseph, apprends- moi à
accueillir l'Enfant-Jésus dans mon cœur et conduis-moi au long des nuits vers la
crèche de ma vie.

Je vous salue Joseph

Troisième Jour

Pour un abris où l'on se sente en sécurité

Intention du jour

Saint Joseph, toi qui as su écarter Marie et Jésus du danger, en écoutant la
voix de Dieu, nous te confions tout ceux qui ne sont pas en sécurité dans leur
logement, les victimes du mal logement et des habitations insalubres.

Saint Joseph, prie pour eux.
Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

Nous te confions d'avance les relations avec les personnes : qu'elles soient
bienveillantes et que tout se déroule pour le bien des personnes et des âmes.
Merci d'avance pour ce lieu où tu seras le premier à nous accueillir avec Jésus
et Marie. A notre tour, nous voulons en faire un lieu béni où chacun se sente
bien et où rayonnera la présence de la sainte Famille.

Merci saint Joseph pour ton aide. Nous voulons que tu sois honoré chez nous
comme tu le fut par Marie et Jésus à Nazareth. Amen.

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, modèle de vie intérieure

« Joseph résolut de la répudier sans bruit. Il avait formé ce dessein, quand
l'Ange du Seigneur lui apparut en songe ». (Matthieu 1,19b).

Saint Joseph, ton silence était voulu et désiré. Ce grand silence t'a permis
d'écouter la Voix de Dieu qui te parlait en te guidant toujours et partout. Tu
étais un homme de prière et de recueillement. Ton âme s'entretenait dans les
plus saintes pensées. Ton cœur laissait monter vers le ciel les soupirs les plus
ardents. Ton amour pour être caché, n'en était que plus vif.

Saint Joseph, devant l'Annonciation, tu te mets à l'école de l'acceptation d'une
solitude humaine totale pour vivre finalement avec Marie. Aide-nous à comprendre
combien il est important de ne pas rompre des liens affectifs et conjugaux quand
une difficulté, une déception, un sentiment de solitude nous envahit. Car
au-delà de la souffrance, se présente à nous bien souvent le choix entre
l'humilité et l'orgueil ; le choix entre l'amour et la haine ; le choix entre la
vie et la mort.

Avec Joseph, modèle de la vie intérieure, Seigneur, je t'en prie : aide-moi à
comprendre combien la vie chrétienne n'est rien d'autre que l'amour de Dieu et
du prochain. Apprends-moi à faire un peu de silence intérieur. Que par ton
intercession j'obtienne cette belle vertu qui consiste à savoir se taire et
écouter.

Je vous salue Joseph

Quatrième Jour

Pour un logement adapté à notre situation

Intention du jour

Saint Joseph, aujourd'hui nous te confions tous ceux dont le logement n'est pas
un véritable ancrage ou lieu de repos et d'apaisement. Pour les familles qui
partagent un logement trop petit, pour les travailleurs dont le logement est
très éloigné de leur travail, pour les personnes souffrantes ou handicapées qui
ne peuvent pas habiter dans un logement et un environnement adaptés.

Saint Joseph, prie pour eux.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

Nous te confions toutes nos démarches pour trouver une maison. Nous te confions
d'avance les relations avec les personnes : qu'elles soient bienveillantes et
que tout se déroule pour le bien des personnes et des âmes.

Merci d'avance pour ce lieu où tu seras le premier à nous accueillir avec Jésus
et Marie. A notre tour, nous voulons en faire un lieu béni où chacun se sente
bien et où rayonnera la présence de la sainte Famille. Merci saint Joseph pour
ton aide. Nous voulons que tu sois honoré chez nous comme tu le fut par Marie et
Jésus à Nazareth. Amen.

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, protecteur dans la maladie

« Joseph, fils de David, ne crains point de prendre chez toi Marie, ton épouse :
car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ; elle enfantera un
fils auquel tu donneras le nom de Jésus. (Matthieu 1,20b).

Toute atteinte physique ou psychologique peut entraver notre marche. Tout état
de douleur ou de souffrance peut éveiller en nous dépit, rejet, voir désir de
mort. Tout ce qui nous semble acquis, réussi, peut soudainement basculer,
disparaître, s'anéantir, devenir le vide total. Saint Joseph en présentant Jésus
au Temple, avec Marie, donne le nom de Jésus au monde, qui veut dire « Dieu
Sauve ».

Au-delà de toute souffrance, saint Joseph nous désigne le Sauveur. Il nous
montre le Père. Il dit oui, il se laisse couvrir par l'Esprit, il reconnaît le
nom de Dieu. Saint Joseph, humble devant Dieu, devant le prochain, bien qu'étant
de souche royale, tu voulus être considéré comme un simple ouvrier. Tu ne
demandas rien pour toi : ni richesses, ni honneurs, heureux seulement de te
sacrifier pour les deux Êtres les plus sublimes que le Seigneur t'avait confiés.

Saint Joseph, aide-moi à ne pas me replier sur moi-même dans l'épreuve, dans la
maladie, encourage-moi à m'ouvrir à la seule volonté du Père. Je te confie
spécialement tous les malades. Avec Joseph, modèle d'obéissance, Seigneur, je
t'en prie : enseigne-moi le partage, qui est une des formes de l'amour, pour que
je puisse faire, avec joie, la volonté de ton Père qui nous aime tellement.

Je vous salue Joseph

Cinquième Jour

Pour un endroit où l'on se sente bien

Intention du jour

Saint Joseph, nous te prions pour - qu'au-delà de nos maisons, de nos
appartements - nous puissions « habiter » notre immeuble, notre quartier, notre
village ou notre ville. Pour que nous sachions nous investir dans nos relations
de voisinage afin qu'ensemble nous construisions un environnement agréable et
convivial pour tous.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, protecteur de l’Église

« Après leur départ, l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit :
« Lève-toi, prends l'enfant et sa mère et fuis en Egypte » (Mt 2,13a).

L'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi, prends
l'enfant et sa mère, et reviens au pays d'Israël » (Mt 2,19b et 20a)

La sainte Église a pour mission particulière de diriger le corps mystique de
Jésus, dont les fidèles sont les membres, de garder le corps réel et
eucharistique du Sauveur dont elle a reçu le dépôt sacré, de maintenir et de
faire croître la vie divine de Jésus dans les âmes. Mais n'est-ce pas là toute
la vie de Joseph ? Pourrait-on trouver parmi les hommes un meilleur modèle ?
Ainsi, saint Joseph, gardien de l'Agneau, est devenu par la grâce du Père le
gardien de l’Église.

Pie IX a été le pontife choisi par Dieu pour donner à la gloire de Joseph un
nouvel éclat. Il a décrété le 8 décembre 1870 que saint Joseph serait regardé et
invoqué comme le « Patron de l’Église catholique ».

Saint Joseph, tendre époux de l'Epouse de Dieu, avec Marie, tu partageas les
peines et les joies de la vie pour mieux garder l'Agneau de Dieu et le faire
grandir. Saint Joseph, enseigne-moi à respecter l’Église, à lui être toujours
obéissant(e), fidèle dans l'Eucharistie et dans la prière. Que je lui témoigne
toujours mon amour inconditionnel.

Je vous salue Joseph

Sixième jour

Pour un « chez soi »

Intention du jour

Saint Joseph, nous te prions afin que chacun puisse connaître le réconfort et la
paix de se sentir bien "chez lui". Que ce sentiment de se sentir à sa place
puisse conduire au désir plus large de trouver sa bonne place dans le monde et
de répondre à la vocation que le Seigneur a pour chacun de nous.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, guide pour l'homme d'aujourd'hui

« Marie sa mère était fiancée à Joseph » (Mt 1, 18).

Joseph fiancé, futur époux, envisage Marie comme une partenaire, une mère de
famille pour qui il prépare un logis familial, il prépare un statut social : «
Joseph parce qu'il était de la maison de la lignée de David monta en Judée afin
de s'y faire inscrire avec Marie » ( Lc 2,4 et 5a). Joseph, chaque matin oeuvre
physiquement, il a un métier dur. Il fournit à sa famille le pain quotidien et
enseigne à Jésus la tradition. Il prépare et danse le Shabbat, se rend au Temple
et assure une vie sociale pour sa famille à Nazareth. Il est frère consacré au
monastère de Nazareth. Il est veilleur du silence. Mais en homme protecteur, il
sera élève du Père pendant toute sa retraite à Nazareth. Fidèle et juste, saint
Joseph va se souscrire aux temps de ce petit monastère, maison du Père sur
terre. Que saint Joseph nous enseigne le respect des temps de prière.

N'hésitons pas à demander à saint Joseph d'être et de demeurer pour nous un
modèle d'homme, de père juste et responsable dont le monde d'aujourd'hui a
besoin pour sauver la famille.

Je vous salue Joseph

Septième Jour

Pour un foyer qui reste ouvert à l'autre

Intention du jour

Saint Joseph, nous te prions afin qu'être bien chez nous, ne soit jamais une
raison de se renfermer sur nous-même ou sur notre seule famille. Que notre foyer
reste toujours accueillant, ouvert à l'ami et à l'étranger, vibrant aux joies et
aux peines des autres.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph, au cœur de la communion fraternelle

« Mon enfant, …vois ! Ton père et moi, nous te cherchions » (Lc 2, 48b).

Saint Joseph, père admirable de l'Enfant Jésus, combien fut grand ton bonheur de
pouvoir Le serrer entre tes bras. Le Père et le Fils, dans un don intime
échangeaient les plus tendres sentiments. Par notre union avec le Cœur de Marie
vient le règne d'amour du Cœur doux et humble de Jésus. Par l'union aux Cœurs de
Jésus et de Marie, nous communions au cœur doux et juste de Joseph.

Par cette sainte communion familiale, nous reconnaissons l'union de tous les
cœurs au nom du Père.

Avec Joseph, modèle d'espérance, Seigneur, nous t'en prions : laisse éclater en
nous ta force et nous irons, comme Joseph, là où tu le désires, bâtir avec nos
frères une cité plus humaine, et façonner le Royaume où règne ta justice. O
Saint Joseph, puissions-nous apprendre de toi à espérer, et que cette espérance
puisse nous transformer et nous donner le goût du combat et de l'action !

Saint Joseph, apprends-moi à rendre grâce pour la communion fraternelle au sein
de ma famille. Je te consacre tous ceux que j'aime et tous ceux que j'aime
moins. Je te demande la grâce pour qu'entre parents et enfants, il y ait cette
compréhension affectueuse et sincère qui les rende bons les uns envers les
autres. Par l'union aux Cœurs de Jésus et de Marie, je communie au cœur doux et
juste de Joseph. Saint Joseph, apprends-moi à être amour et instrument de paix
dans ma vie quotidienne pour tous ceux et celles qui attendent mon aide.

Je vous salue Joseph

Huitième jour

Pour un foyer dans lequel le Christ est au centre

Intention du jour

Saint Joseph, nous te prions afin qu'à ton image nous sachions toujours placer
Jésus au centre de notre foyer, au centre de notre vie. Que notre maison soit
toujours la maison du Christ et qu'elle soit remplie de sa Joie et de son Amour.

Saint Joseph, prie pour nous.

Prière de la neuvaine

1 Notre Père, 3 Je vous salue Marie.

Saint Joseph qui accueille Jésus au sein de son foyer

« Ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville » (Lc 2, 39b).

Après le temps de l'exil, le temps du désert, l'inquiétude, saint Joseph nous
montre le chemin de Nazareth. Pendant près de trente ans, Joseph vit avec Jésus.
S'il travaille, ce divin enfant travaille avec lui. S'il prie, s'il parle, s'il
sort dans les rues de Nazareth, Jésus est avec lui. à la table de famille, comme
dans l'atelier, Jésus a sa place. Nazareth est une école du silence, de la
patience et de l'apprentissage à la pauvreté. Nazareth est un atelier où se
tisse le tissu le plus noble, l'écharpe royale ! Nazareth est un atelier où se
construit le tabernacle au bois le plus noble. Car tout se fait en présence de
Jésus.

Pouvons-nous sérieusement, comme saint Joseph, nous rendre le témoignage que
Jésus est avec nous, depuis la première heure du jour, jusqu'à la dernière ?
L'invitons-nous à notre travail, à notre repos ? Lui offrons-nous toutes nos
pensées, nos affections, nos paroles ? Marchons-nous en sa présence ?

Saint Joseph, secours des faibles, aide-nous à offrir à Jésus toute notre vie,
toutes nos joies et nos épreuves. Je te prie pour tous ceux qui, dans les
difficultés, se laissent abattre. Donne-nous la force nécessaire et la joie dans
la douleur. Saint Joseph, protecteur de la famille, aide-nous à comprendre le
sens de la paternité véritable afin que les pères de familles retrouvent leur
identité profonde. Enseigne-nous à éduquer nos enfants dans la foi, la pureté,
le dévouement et le respect de tout ce qui est beau. Je te consacre les pères de
famille afin qu'ils soient tes imitateurs dans la direction de cette cellule de
la société, qui a tant besoin d'être assainie. Par l'intercession de saint
Joseph, modèle des soutiens de famille, Seigneur, nous t'en prions : donne à nos
enfants une vision du monde qui les engage à Te suivre dans le seul chemin
qu'est la vérité.

Je vous salue Joseph

Neuvième jour

Saint Joseph, prie pour nous

Prière de la neuvaine

Joseph, une épaule sûre

A Joseph, l'homme juste, Dieu a confié sa sainte Famille. Parce que son épaule
était sûre, il en a fait le compagnon de la Mère de Dieu et le protecteur de Son
Fils. A Joseph le charpentier, Dieu a confié le Messie qui devait naître de la
descendance de David. De Joseph le silencieux, dont pas une phrase n'a été
rapportée par les Evangiles, l’Église a fait le protecteur de sa croissance. En
l'humble artisan de Nazareth, elle a reconnu son plus grand saint avec Marie.

Je vous salue Joseph

Source de cette neuvaine : hozana.org

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Tags: Saint Joseph, Neuvaine à Saint Joseph, Prières, méditations, Prières
aux Saints, Dévotion, Neuvaine à Saint Joseph pour nos soucis de logement

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10 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Onzième jour

Extension du règne de Marie dans ces derniers temps

I. Dieu veut que sa sainte Mère soit à présent plus connue, plus aimée, plus
honorée que jamais elle ne l'a été. Ce qui arrivera sans doute si les
prédestinés entrent, avec la grâce et la lumière du Saint-Esprit, dans la
pratique intérieure et parfaite que je leur découvrirai dans la suite. Alors,
ils verront clairement autant que la foi le permet, cette belle étoile de la
mer, et ils arriveront à bon port, malgré les tempêtes et les pirates, en
suivant sa conduite. Ils connaîtront les grandeurs de cette souveraine, et ils
se consacreront à son service comme ses sujets et ses esclaves d'amour. Ils
éprouveront ses douceurs et ses bontés maternelles, et ils l'aimeront tendrement
comme ses enfants bien-aimés. Ils connaîtront les miséricordes dont elle est
pleine, et les besoins où ils sont de son secours, et ils auront recours à elle
en toutes choses, comme à leur chère avocate et médiatrice auprès de
Jésus-Christ. Ils sauront qu'Elle est le plus assuré moyen, le plus aisé, le
plus court et le plus parfait pour aller à Jésus-Christ, et ils se livreront à
Elle, corps et âme, sans partage, pour être à Jésus-Christ de même.

II. Mais quels seront ces serviteurs, esclaves et enfants de Marie ?

Ce seront un feu brûlant des ministres du Seigneur qui mettront le feu de
l'amour divin partout ; ce seront - sicut sagittæ in manu potentis, des flèches
aiguës de la main de la puissante Marie pour percer ses ennemis ; des enfants de
Levi, bien purifiés par le feu des grandes tribulations et bien collés à Dieu,
qui porteront l'or de l'amour dans le cœur , l'encens de l'oraison dans l'esprit
et la myrrhe de la mortification dans le corps, et qui seront partout la bonne
odeur de Jésus-Christ aux pauvres et aux petits , tandis qu'ils seront une odeur
de mort aux grands, aux riches et aux orgueilleux mondains.

Ce seront des nuées tonnantes et volantes par les airs au moindre souffle du
Saint-Esprit, qui sans s'attacher à rien, ni s'étonner de rien, ni se mettre en
peine de rien, répandront la pluie de la parole de Dieu et de la vie éternelle.
Ils tonneront contre le péché , ils gronderont contre le monde, ils frapperont
le diable et ses suppôts , et ils perceront d'outre en outre, pour la vie ou la
mort, avec leurs glaives à deux tranchants de la parole de Dieu, tous ceux
auxquels ils seront envoyés de la part de Dieu.

Ce seront des apôtres véritables des derniers temps à qui le Seigneur des vertus
donnera la parole et la force pour opérer des merveilles et remporter les
dépouilles glorieuses de ses ennemis. Ils dormiront sans or ni argent, et qui
plus est, sans soin au milieu des autres prêtres ecclésiastiques et clercs :
inter medios cleros, et cependant auront les ailes argentées de la colombe, pour
aller, avec la pure intention de la gloire de Dieu et du salut des âmes, où le
Saint-Esprit les appellera, et ils ne laisseront après eux, dans les lieux où
ils auront prêché que l'or de la charité, qui est l'accomplissement de toute la
loi. Enfin, nous savons que ce seront de vrais disciples de Jésus-Christ, qui,
marchant sur les traces de la pauvreté, humilité, mépris du monde et charité,
enseigneront la voie étroite de Dieu dans la pure vérité selon le saint Evangile
et non selon les maximes du monde, sans se mettre en peine ni faire acception de
personne, sans épargner, écouter ni craindre aucun mortel, quelque puissant
qu'il soit.

Ils auront dans leur bouche le glaive à deux tranchants de la parole de Dieu.
Ils porteront sur leurs épaules l'étendard ensanglanté de la croix, le crucifix
dans la main droite, le chapelet dans la main gauche, les noms sacrés de Jésus
et de Marie sur leur cœur, et la modestie et mortification de Jésus-Christ dans
toute leur conduite. Voilà de grands hommes qui viendront ; mais Marie sera là
par ordre du Très-Haut pour étendre son empire sur celui des impies, idolâtres
et mahométans. Quand et comment cela sera-t-il ?... Dieu le sait ; c'est à nous
de nous taire, de prier, de soupirer et d'attendre : expectans, expectavi (1).

(1) Cette attente de la glorification de Jésus-Christ et de son Église avant les
jours de la tribulation suprême n'est pas une théorie particulière au Père de
Montfort ; presque tous les saints des temps modernes ont énoncé la même idée.

Histoires

Si le bienheureux Montfort fut un si parfait serviteur de Marie, c'est qu'il
avait été prévenu par Elle de grâces extraordinaires dès son enfance. Son amour
pour Marie était inné chez lui. On peut dire que la sainte Vierge l'avait choisi
la première et avait gravé dans sa jeune âme cette tendresse si singulière, qui
l'a fait regarder comme l'un des plus grands dévots de la Mère de Dieu.
« Était-il devant une image de Marie, il paraissait ne plus connaître personne ;
dans une espèce d'extase, immobile, il se tenait des heures entières au pied des
autels, à la prier, à l'honorer, à lui dédier son innocence, à se consacrer à
son service.

Cette dévotion sensible n'était pas en lui passagère comme en tant d'autres
enfants ; elle était journalière. L'église de Saint-Sauveur, sa paroisse, le
voyait tous les jours, en allant et en revenant de classe, rendre ses visites à
une ancienne et miraculeuse image, et son oncle atteste qu'il y passait
quelquefois une heure. Dès sa plus tendre jeunesse, il allait à Elle avec une
simplicité enfantine, lui exposant tous ses besoins temporels et spirituels.
Tout, à son avis, était fait, quand il avait prié sa bonne Mère.

C'est à cette protection de la sainte Vierge qu'il faut attribuer sa
merveilleuse innocence » (Pauvert).

Le chapelet de Gluck

Un des plus grands artistes du siècle dernier, le célèbre compositeur Gluck,
avait appris les éléments de son art sous les voûtes d'une cathédrale. Il fut
enfant de chœur dès ses jeunes années. Sa voix était si belle, elle avait une
expression si pure que lorsqu'il chantait, la cathédrale se remplissait d'une
foule immense qui l'écoutait dans le ravissement. Il grandissait dans l'art
autant que dans la piété.

Un jour qu'il avait chanté mieux qu'à l'ordinaire une antienne à Marie, un
Religieux l'aborda tout ému, et le pressant sur son cœur : « Ô mon fils, lui
dit-il, vous m'avez fait répandre aujourd'hui les plus délicieuses larmes de ma
vie. Tenez, prenez ce chapelet, gardez-le en mémoire du Frère Anselme.
Récitez-le tous les jours, au moins en partie, et si vous êtes fidèle à cette
pratique, vous serez aussi cher à Dieu , qu'un jour, évidemment, vous serez
grand parmi les hommes ».

Gluck fut fidèle à son chapelet. Sa famille, trop pauvre, ne pouvait lui laisser
continuer ses études. Or, un soir, on frappa à la porte de sa demeure ; c'était
un maître de chapelle, qui, chargé d'aller recueillir en Italie les œuvres de
Palestrina, le prit avec lui, promettant d'achever son instruction. Gluck marcha
dès lors grands pas dans la carrière de l'art, mais toujours fidèle aux
pratiques de la piété. À la cour de Vienne, au milieu des amusements, le soir,
on voyait l'illustre maître s'éloigner, et, comme l'aurait fait un prêtre pour
son bréviaire, chercher la solitude afin de dire son chapelet. Lorsqu'une
difficulté se présentait dans ses études musicales, vite il se mettait à dire le
chapelet, et bientôt la difficulté était vaincue.

Quand la mort, après une glorieuse vie, vint pour ainsi dire le foudroyer, elle
le trouva prêt. Il tenait encore à la main le pauvre, mais précieux chapelet du
Frère Anselme !

Pratique : Demandez à Dieu que l'intérieur de notre sainte Mère soit connu, aimé
et honoré de tous, et qu'il passe pleinement dans le cœur des fidèles, afin que
ses vertus et ses mérites soient un nouveau sujet de complaisance pour Dieu
ici-bas. C'est le moyen d'honorer à la fois Jésus et Marie.

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9 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Dixième jour

Marie, ennemie irréconciliable du démon

I. Jamais Dieu n'a fait et formé qu'une inimitié, mais irréconciliable, qui
durera et augmentera même jusqu'à la fin : c'est entre Marie sa digne Mère et le
diable ; entre les enfants et serviteurs de la sainte Vierge et les enfants et
suppôts de Lucifer, en sorte que la plus terrible des ennemies que Dieu ait
faites contre le démon est Marie, sa sainte Mère.

Il lui a même donné, dès le paradis terrestre, tant de haine contre ce maudit
ennemi de Dieu, tant d'industrie pour découvrir la malice de cet antique
serpent, tant de force pour vaincre, terrasser, écraser cet orgueilleux impie,
que celui-ci l'appréhende plus, non seulement que tous les Anges et les hommes,
mais, en un sens, que Dieu même : ce n'est pas que la colère, la haine et la
puissance de Dieu ne soient infiniment plus grandes que celles de la sainte
Vierge, puisque les perfections de Marie sont limitées, mais c'est : 1º parce
que Satan, étant orgueilleux, souffre infiniment plus d'être vaincu par une
petite et humble servante de Dieu, et son humilité l'humilie plus que le pouvoir
divin ; 2º parce que Dieu a donné à Marie un si grand pouvoir contre les
diables, qu'ils craignent plus, comme ils ont été souvent obligés de l'avouer
malgré eux, par la bouche des possédés, un seul de ses soupirs pour quelque âme,
que les prières de tous les saints, et une seule de ses menaces plus que tous
leurs autres tourments.

II. Ce que Lucifer a perdu par l'orgueil, Marie l'a gagné par l'humilité ; ce
qu'Eve a damné et perdu par désobéissance, Marie l'a sauvé par obéissance. Eve,
en obéissant au serpent, a perdu tous ses enfants avec elle et les lui a
livrés ; Marie, s'étant rendue parfaitement fidèle à Dieu, a sauvé tous ses
enfants et serviteurs avec Elle, et les a consacrés à sa Majesté !

Non-seulement Dieu a mis une inimitié, mais des inimitiés, non-seulement entre
Marie et le démon, mais entre la race de la sainte Vierge et la race du démon,
c'est- à-dire que Dieu a mis des inimitiés, des antipathies et des haines
secrètes entre les vrais enfants et serviteurs de Marie et les enfants et
esclaves du diable. Ils ne s'aimaient point mutuellement, ils n'ont point de
correspondance intérieure, les uns avec les autres. Les enfants de Bélial, les
esclaves de Satan, les amis du monde (car c'est la même chose) ont toujours
persécuté jusqu'ici et persécuteront plus que jamais ceux et celles qui
appartiennent à la très sainte Vierge, comme autrefois Caïn persécuta son frère
Abel, et Esaü son frère Jacob, qui sont les figures des réprouvés et des
prédestinés.

L'humble Marie aura toujours la victoire sur cet orgueilleux, et si grande,
qu'elle ira jusqu'à lui écraser la tête où réside son orgueil ; elle découvrira
toujours la malice du serpent, elle éventera ses mines infernales, elle
dissipera ses conseils diaboliques, et garantira jusqu'à la fin des temps ses
fidèles serviteurs de sa patte cruelle ; mais le pouvoir de Marie sur tous les
diables éclatera particulièrement dans les derniers temps, où Satan mettra des
embûches à son talon, c'est-à-dire à ses humbles esclaves et ses pauvres
enfants, qu'elle suscitera pour lui faire la guerre.

Ils seront petits et pauvres selon le monde, et abaissés devant tous, foulés et
persécutés, comme le talon l'est à l'égard des autres membres du corps ; mais en
échange, ils seront riches en grâces de Dieu, que Marie leur distribuera
abondamment ; grands et relevés en sainteté devant Dieu, supérieurs à toute
créature par leur zèle animé, et si fortement appuyés du secours divin, qu'avec
l'humilité de leur talon, en union de Marie, ils écraseront la tête du diable et
feront triompher Jésus-Christ.

Histoires

M. des Bastières, compagnon d'apostolat du bienheureux Montfort, raconte que ce
convertisseur des âmes exposa plusieurs fois sa vie pour arracher au démon, avec
le secours de Marie, d'infortunées pécheresses, livrées à tous les crimes.

« Il m'a souvent conduit, écrit-il , dans des maisons mal famées sans m'avertir,
craignant avec raison que je ne le refuse. Quand nous entrions dans ces lieux
maudits, il se mettait d'abord à genoux dans la chambre, ayant un petit crucifix
à la main . Je m'y mettais à son exemple, et nous disions un Ave Maria, et,
après avoir baisé la terre, nous nous relevions . Il les prêchait ensuite avec
tant de force et d'onction que ces pécheresses et leurs complices ne savaient
que dire, tant ils étaient consternés . La plupart des hommes sortaient en
silence, laissant ces samaritaines ; les unes pleuraient amèrement , les autres
étaient comme des statues immobiles. M. de Montfort les faisait mettre à genoux,
et s'y mettait lui- même. Après les avoir bien prêchées, il leur faisait
promettre de quitter pour toujours leur vie criminelle et de faire une
confession générale ».

La mère d'un franc-maçon et la sainte Vierge

La sainte Vierge prouve souvent à quel point elle est l'ennemie de Satan et se
plaît à lui arracher ses victimes. En voici une preuve dans le récit d'une mère.

« J'avais un fils unique, je l'aimais ! il m'aimait bien aussi, lui. Il était
intelligent, je le tins à l'école longtemps, trop longtemps peut-être. Il
remportait tous les prix. J'en étais fière, j'avais sans doute tort.

À seize ans, il concourut pour un emploi : il fut classé en première ligne. On
me prédisait pour lui un bel avenir. Je consentis à le laisser partir : on me
disait que c'était pour son bien. Au moment de la séparation, je lui dis en
l'embrassant : « Tu aimes la sainte Vierge, mon enfant ; n'oublie pas qu'elle
n'a jamais abandonné qui a recours à elle. Tu me le promets, mon Charles ? -
Oui, mère », me dit il, en me serrant dans ses bras.

Il alla à Marseille. Il m'écrivit souvent au début. Ses lettres étaient
affectueuses et pleines d'abandon. Elles devinrent rares par la suite, puis...
je pleurai, je priai, j'attendis rien ne venait.

Un jour, oh ! bien, bien longtemps après, je reçus un télégramme. Il disait :
« Venez vite, votre fils vous réclame ». Je partis en grande hâte. Vingt-quatre
heures après, j'étais à Marseille. Je cours à la maison de Charles ; le
concierge veut m'empêcher de monter. « Je suis sa mère », lui dis-je, et je
gravis l'escalier comme une folle. J'entrai chez mon fils malgré deux Messieurs
qui voulaient m'en empêcher.

Pauvre Charles, cher enfant, il était bien mal ! Il me serrait dans ses bras et
me disait : « Je l'ai implorée, mère, et c'est Elle qui t'envoie. Un prêtre un
prêtre ! »

Je le calmai. Il me raconta ce qui lui était arrivé. Il avait fréquenté de
mauvaises compagnies, des hommes sans foi ni loi ; il était devenu franc-maçon
et avait juré de vivre et de mourir sans Dieu, le pauvre cœur ! La maladie était
venue ; et, se voyant aller à grands pas vers la mort, il s'était souvenu qu'il
était chrétien. Il avait demandé un prêtre, et on le lui avait refusé ! Deux
prétendus amis (!) s'étaient constitués les sentinelles du démon pour empêcher
le prêtre d'arriver à lui ; sa garde-malade même se refusa d'aller le chercher.
Une femme ! Et mon Charles se mourait ! Alors, il se rappela ma recommandation
dernière, et le Souvenez-vous monta à ses lèvres ; il le répéta sans cesse et
tout haut. Une jeune demoiselle, un ange plutôt, en passant, l'entendit. Elle
entra pendant l'absence de la garde ; touchée de pitié, elle m'envoya la dépêche
qui me fit venir arracher mon enfant au démon. « Figure-toi, mère, me disait-il,
qu'ils voulaient mon corps pour l'enterrer à leur guise. Ils me pressaient de
signer un écrit qui le leur eût livré. Oh ! pour cela, mère, non jamais ! tu en
serais morte ».

Un prêtre que j'avais prié de me suivre arriva bientôt. Il reçut la confession
de mon fils et lui donna de la force et du courage. Je restai encore deux jours
à ses côtés. À la fin du deuxième, il m'attira à lui et soupira à mon oreille :
« Mère, c'est Elle qui t'a envoyée ! » Un moment après, mon fils était mort ».

Pratique : Ouvrez votre cœur à Marie et priez-la de le remplir des saintes
dispositions d'humilité, de contrition et d'abandon de tout vous-même à la
justice divine. Entrez dans ces sentiments toutes les fois que vous réciterez :
Je confesse à Dieu, et surtout lorsque vous approchez du saint Tribunal, car si
Jésus-Christ est la source de la vraie pénitence, Marie est le canal qui en
amène les eaux jusqu'à nous.

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8 mai 2024

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Huitième jour

Pouvoir de Marie pour la perfection des Saints

I. Si la dévotion à la sainte Vierge est nécessaire à tous les hommes pour faire
seulement leur salut, elle l'est encore beaucoup plus à ceux qui sont appelés à
une perfection particulière, et je ne crois pas que personne puisse acquérir une
union intime avec Notre-Seigneur et une parfaite fidélité au Saint Esprit, sans
une très grande union avec la très sainte Vierge et une grande dépendance de son
secours.

C'est Marie seule qui a trouvé grâce devant Dieu sans aide d'aucune autre
créature : ce n'est que par Elle que tous ceux qui viendront après la
trouveront.

Elle était pleine de grâces lorsqu'elle fut saluée par l'archange Gabriel, et
elle fut surabondamment remplie de grâces par le Saint-Esprit lorsqu'il la
couvrait de son ombre ineffable, et elle a tellement augmenté de jour en jour et
de moment en moment cette plénitude double, qu'elle est arrivée à un degré de
grâce immense et inconcevable, en sorte que le Très-Haut l'a faite la trésorière
de ses trésors et l'unique dispensatrice de ses grâces, pour anoblir, élever et
enrichir qui Elle veut dans la voie étroite du ciel ; pour faire passer, malgré
tout, qui Elle veut par la porte étroite de la vie, et pour donner le trône, le
sceptre et la couronne de roi à qui Elle veut. Jésus est partout et toujours le
Fils de Marie, et Marie est toujours l'arbre véritable qui porte le fruit de la
vie, et la vraie mère qui le produit.

II. C'est Marie seule à qui Dieu a donné les clefs des celliers du divin amour
et le pouvoir d'entrer dans les voies les plus sublimes et les plus secrètes de
la perfection et d'y faire entrer les autres. C'est Marie seule qui donne
l'entrée dans le paradis terrestre aux misérables enfants d'Eve l'infidèle, pour
s'y promener agréablement avec Dieu s'y cacher sûrement contre ses ennemis, et
pour s'y nourrir délicieusement, et sans plus craindre la mort, du fruit des
arbres de vie et de science du bien et du mal, et pour y boire à longs traits
les eaux célestes de cette belle fontaine qui y rejaillit avec abondance ; ou
plutôt Elle est elle-même ce paradis terrestre, cette terre vierge et bénie d'où
Adam et Eve, les pécheurs, ont été chassés ; Elle ne donne entrée chez Elle qu'à
ceux et celles qu'il lui plaît, pour les faire devenir des saints. Tous les
riches du peuple, pour me servir de l'expression du Saint-Esprit, tous les
riches du peuple supplieront votre visage de siècle en siècle , et
particulièrement à la fin du monde, c'est-à-dire que les plus grands saints, les
âmes les plus riches en grâces et en vertus seront les plus assidus à prier la
très sainte Vierge et à l'avoir toujours présente, comme leur parfait modèle
pour l'imiter, et leur aide puissante pour les secourir.

J'ai dit que cela arriverait particulièrement à la fin du monde, et bientôt,
parce que le Très-Haut, avec sa sainte Mère, doivent se former de grands Saints,
qui surpasseront autant en sainteté la plupart des autres Saints, que les cèdres
du Liban surpassent les petits arbrisseaux, comme il a été révélé à une sainte
âme, dont la vie a été écrite par un grand serviteur de Dieu.

III. (Ici le P. de Montfort s'élève jusqu'au ton prophétique pour annoncer la
diffusion du règne de Marie, et l'extension de sa dévotion dans les derniers
âges du monde) Ces grandes âmes, pleines de grâces et de zèle, seront choisies
pour s'opposer aux ennemis de Dieu, qui frémiront de tous côtés, et elles seront
singulièrement dévotes à la très sainte Vierge, éclairées par sa lumière,
conduites par son esprit, soutenues par son bras et gardées sous sa protection,
en sorte qu'elles combattront d'une main et édifieront de l'autre. D'une main,
elles combattront, renverseront et écraseront les hérétiques avec leurs
hérésies, les schismatiques avec leurs schismes, les idolâtres avec leurs
idolâtries, et les pécheurs avec leurs impiétés ; et, de l'autre main, elles
édifieront le temple du vrai Salomon et la mystique cité de Dieu, c'est-à-dire
la très sainte Vierge, appelée par les Saints Pères le temple de Salomon et la
cité de Dieu. Ils porteront tout le monde, par leurs paroles et leurs exemples,
à sa véritable dévotion, ce qui leur attirera beaucoup d'ennemis, mais aussi
beaucoup de victoires et de gloire par Dieu seul.

C'est ce que Dieu a révélé à saint Vincent Ferrier, grand apôtre de son siècle ,
comme il l'a suffisamment marqué dans un de ses ouvrages.

C'est ce que le Saint-Esprit semble avoir prédit dans le psaume 58, 14 et dont
voici les paroles : Et scient quia Deus dominabitur Jacob et finium terræ. Et
ils sauront que Dieu régnera sur Jacob et sur les extrémités de la terre.

Cette ville que les hommes trouveront à la fin du monde, pour se convertir et
pour rassasier la faim qu'ils auront de la justice, est la très sainte Vierge,
qui est appelée par le Saint-Esprit : ville et cité de Dieu.

Histoires

Avant de prêcher aux autres la nécessité d'une dévotion extraordinaire envers la
sainte Vierge pour arriver à un degré élevé de perfection, le Père de Montfort
en avait ressenti le besoin pour lui-même. Aussi, dès sa jeunesse, à peine
eut-il entrevu les sommets de la perfection qu'il comprit ne pouvoir les
atteindre que par son secours.

Le premier auteur de sa vie, qui fut en même temps son ami, remarque que dès le
petit séminaire de Saint- Sulpice « les récréations loin de le dissiper,
favorisaient son recueillement, car il ne pouvait parler ou entendre parler que
de Jésus et de Marie. Il prenait en dégoût toute conversation qui ne rappelait
pas le nom du Fils et de la Mère. Ses entretiens roulaient presque toujours sur
la sainte Vierge, dont il ne se lassait pas de publier les vertus et les
grandeurs... Il revenait toujours à parler de cette Mère céleste qui occupait sa
pensée et son cœur... Cette dévotion le suivait partout. Trouvait-il de belles
et pieuses images de la Sainte-Vierge, son cœur se satisfaisait à les voir et à
les admirer, et il n'épargnait rien pour se les procurer.

Il en a acheté quelquefois bon nombre, qu'il distribuait dans le grand et dans
le petit séminaire, et se faisait une loi d'en porter toujours une sur ses
vêtements ».

Le petit Pâtre de Marie

Il y a un an, racontait en 1890 M. Fourcade, missionnaire à Pondichéry, une
maladie épidémique sévissait parmi le bétail de Singapour. Un petit paria
chrétien, âgé de huit ans, gardait les troupeaux d'un homme riche.

Comme ils étaient, un jour, tous deux aux champs, l'enfant dit à son maître
encore païen : « Maître, la maladie devient de plus en plus forte. Si vous
voulez suivre mon conseil, je vous assure que pas un de vos bœufs ne périra. -
Dis toujours, répond le maître. - À votre pagode, on fait tous les jours des
sacrifices à vos dieux, et cependant la maladie devient plus forte ; vos dieux
ne paraissent pas avoir une grande puissance. Moi, je vais faire la promesse
d'offrir deux bougies à la Sainte Vierge, notre mère du ciel. Y consentez-vous ?
Si aucun de vos bœufs ne périt, donnerez-vous les douze sous pour acheter les
deux bougies ? - J'y consens », dit le maître.

À cette condition il ne risquait rien. Alors l'enfant tombe à genoux au milieu
du champ, et dans sa foi naïve et admirable, joignant ses petites mains et
levant les yeux au ciel avec une confiance angélique : « Bonne Mère,
s'écria-t-il, si aucun des bœufs de mon maître ne périt, je vous offrirai deux
bougies dans votre chapelle ».

Cependant la maladie sévissait plus que jamais dans le pays, au point de faire
périr plus de cinq cents têtes de bétail, mais elle respecta religieusement les
bœufs de notre petit pâtre. Jugez s'il en était fier et s'il se gênait pour
exalter la puissance de Marie. Le maître fut fidèle à sa promesse et finit par
se convertir. Ce fait fit beaucoup d'impression sur l'esprit des païens et
contribua à attirer aux exercices de piété envers la Sainte Vierge plusieurs
d'entre eux frappés de la puissance de la Mère de Dieu.

Pratique : Approchez-vous de Marie avec une confiance sans bornes. Unissez-vous
avec simplicité à cette source de vie la plus pure et la plus sainte que Jésus
nous ait ouverte, espérant puiser avec abondance, en notre divine Mère,
l'éminence des vertus et la sainteté de vie requises dans l'état où Dieu vous a
appelés.

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6 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Septième jour

Le pouvoir de Marie nécessaire à notre salut

On doit conclure de ce que j'ai dit :

I. Que Marie a reçu de Dieu une grand domination dans les âmes des élus, car
elle ne peut pas faire en eux sa résidence , comme Dieu le Père lui a ordonné,
les former en Jésus-Christ, et former Jésus-Christ en eux, jeter dans les cœurs
les racines de ses vertus, et être la compagne indissoluble du Saint-Esprit pour
tous ces ouvrages de grâce ; elle ne peut pas, dis-je, faire toutes ces choses,
sans avoir droit et domination dans les âmes par une grâce singulière du
Très-Haut, qui lui ayant donné puissance sur son Fils unique, la lui a donnée
sur ses enfants adoptifs, non seulement quant au corps, ce qui serait peu de
chose, mais aussi quant à l'âme.

Marie est la Reine du ciel et de la terre par grâce, comme Jésus en est le Roi
par nature et par conquête ; or comme le royaume de Jésus-Christ consiste
principalement dans le cœur ou l'intérieur de l'homme, selon cette parole : Le
royaume de Dieu est au dedans de vous, de même le royaume de la très sainte
Vierge est principalement dans l'intérieur de l'homme, c'est-à-dire dans son
âme, et c'est principalement dans les âmes qu'elle est plus glorifiée avec son
Fils que de toutes les créatures visibles, et nous pouvons l'appeler avec les
Saints : la Reine des cœurs.

II. Il faut conclure que la très sainte Vierge étant nécessaire à Dieu, d'une
nécessité qu'on appelle hypothétique, en conséquence de sa volonté, elle est
bien plus nécessaire aux hommes pour arriver à leur dernière fin. Il ne faut
donc pas mêler la dévotion à la sainte Vierge avec les dévotions aux autres
Saints , comme si elle n'était pas plus nécessaire.

Le docte et pieux Suarez, de la Compagnie de Jésus, et plusieurs autres ont
prouvé invinciblement, en conséquence des sentiments des Pères, entre autres de
saint Augustin, de saint Ephrem, de saint Cyrille de Jérusalem, de saint Germain
de Constantinople, de saint Jean de Damas, de saint Anselme, de saint Bernard,
de saint Bernardin, saint Thomas et saint Bonaventure, que la dévotion à la très
sainte Vierge est nécessaire au salut, et que c'est une marque infaillible de
réprobation de n'avoir pas de l'estime et de l'amour pour la sainte Vierge, et
qu'au contraire, c'est une marque infaillible de prédestination de lui être
entièrement et véritablement dévoué ou dévot.

III. Les figures et les paroles de l'Ancien et du Nouveau Testament le prouvent,
les sentiments et les exemples des Saints le confirment, la raison et
l'expérience l'apprennent et le démontrent, le diable même et ses suppôts,
poussés par la force de la vérité, ont été souvent obligés de l'avouer malgré
eux.

De tous les passages des Saints Pères et des Docteurs dont j'ai fait un ample
recueil pour prouver cette vérité, je n'en rapporte qu'un seul, afin de n'être
pas trop long : Tibi devotum esse , est arma quædam salutis quæ Deus his dat
quos vult salvos fieri : Vous être dévot, ô sainte Vierge, dit saint Jean
Damascène, est une arme de salut, que Dieu donne à ceux qu'il veut sauver ». Et
je pourrais rapporter ici plusieurs histoires qui prouvent la même chose, entre
autres celle qui est rapportée dans les chroniques de saint Dominique, lorsque
quinze mille démons possédant l'âme d'un malheureux hérétique, près de
Carcassonne, où saint Dominique prêchait le Rosaire, furent obligés à leur
confusion, par le commandement que leur en fit la sainte Vierge, d'avouer
plusieurs grandes et consolantes vérités, touchant la dévotion à la sainte
Vierge, avec tant de force et de clarté, qu'on ne peut lire cette histoire
authentique et le panégyrique que le diable fit malgré lui de la dévotion à la
sainte Vierge, sans verser des larmes de joie , pour peu qu'on soit dévot à la
très sainte Vierge.

Histoires

Cette puissance de Marie pour la conversion des pécheurs s'est affirmée souvent
dans la vie du Père de Montfort. Il l'a caractérisée en ces termes vulgaires
mais énergiques, quand il était au séminaire de Saint- Sulpice : « Jamais aucun
pécheur ne m'a résisté, quand j'ai pu lui mettre la main sur le collet avec mon
Rosaire ».

Il était allé chez un certain M. Dorville, subdélégué de l'Intendant de
Bretagne. La dame de la maison lui ayant fait servir à dîner, M. Dorville crut
que la bienséance lui commandait de tenir compagnie au saint.

« Êtes-vous bien dévot à la sainte Vierge ? » telle fut la première question que
le Saint adressa brusquement à cet homme du monde qu'il n'avait jamais vu. Et
plaçant sur la table une petite statue de la sainte Vierge qu'il portait
toujours sur lui, il remercia sa bonne Mère d'avoir donné à ces gens l'idée de
lui offrir à dîner, et la pria de verser ses bénédictions sur cette maison
hospitalière. M. Dorville ne savait que penser de cette manière de parler et
d'agir du saint homme. Mais, après quelques instants d'entretien, Marie avait
touché son cœur : la statue avait produit l'effet qu'en avait attendu le
Bienheureux.

Les paroles enflammées du saint apôtre de Marie furent une lumière pour M.
Dorville. Il se trouva changé en un autre homme. Il promit de réciter tous les
jours son Rosaire, et pria le Père de Montfort de le guider dans la vie
chrétienne.

Saint Vincent Ferrier

Saint Vincent Ferrier eut, dès sa jeunesse, une dévotion remarquable envers la
sainte Vierge, et un prédicateur lui semblait toujours avoir bien prêché
lorsqu'il avait parlé à la louange de cette Reine des Anges. Aussi lorsqu'il fut
entré dans l'Ordre de Saint Dominique et qu'il fut voué par état à la conversion
des pécheurs, il appela toujours Marie à son secours, surtout dans les cas
désespérés.

Un jour, il était près du lit d'un mourant. Celui-ci répondit à toutes ses
exhortations par ces paroles sataniques : « Je veux me damner, au déplaisir de
Jésus-Christ ».

Vincent, plein de confiance en Marie, se tourne vers le moribond et lui dit :
« Malgré toi je te sauverai ». Il invite les personnes présentes à invoquer avec
ferveur la sainte Vierge, et l'on récite le Rosaire.

Dieu voulut montrer combien lui plaisait l'héroïque espérance de son serviteur.
Avant la fin du Rosaire, la chambre se remplit de lumière, la Mère de Dieu
apparaît portant dans ses bras le divin Enfant, mais tout couvert de blessures.
Le pécheur, témoin de ce spectacle, se convertit subitement, et demande pardon à
Dieu et aux hommes.

Pratique : Conjurez Marie d'enlever de votre cœur toutes les affections qui ne
seraient pas pour Jésus. Prenez la résolution de réprimer les mouvements de
votre impatience naturelle, de l'amour propre et de l'aversion pour vos ennemis,
afin d'avoir la patience et l'humilité de Jésus, de vous revêtir de sa divine
charité pour tous les hommes.

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5 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Sixième jour

Marie, mère des hommes

I. Dieu le Père veut toujours avoir des enfants par Marie jusqu'à la
consommation du monde, et il lui dit ces paroles : « In Jacob inhabita, Demeurez
en Jacob », c'est-à- dire faites votre demeure et résidence dans mes enfants et
prédestinés, figurés par Jacob et non point dans les enfants du démon figurés
par Esaü.

Comme dans l'ordre naturel il faut qu'un enfant ait un père et une mère, de même
dans l'ordre de la grâce tous les vrais enfants de Dieu et prédestinés ont Dieu
pour père et Marie pour mère ; et qui n'a pas Marie pour mère n'a pas Dieu pour
père.

C'est pourquoi les réprouvés, comme les hérétiques, les schismatiques, etc, qui
laissent ou regardent avec mépris la très sainte Vierge n'ont point Dieu pour
père, quoiqu'ils s'en glorifient, parce qu'ils n'ont point Marie pour mère, car
s'ils l'avaient pour mère, ils l'aimeraient et l'honoreraient comme un vrai et
bon enfant aime naturellement et honore sa mère qui lui a donné la vie.

Le signe le plus infaillible et le plus indubitable pour distinguer un
hérétique, un homme de mauvaise doctrine, un réprouvé d'avec un prédestiné,
c'est que l'hérétique et le réprouvé n'ont que du mépris ou de l'indifférence
pour la très sainte Vierge, tâchant par leurs paroles et leurs exemples d'en
diminuer le culte et l'amour ouvertement ou en secret, quelquefois sous de beaux
prétextes. Hélas ! Dieu n'a point dit à Marie de faire sa demeure en eux parce
qu'ils sont des Esaü.

II. Dieu le Fils veut se former, et, pour ainsi dire, s'incarner tous les jours
par sa chère Mère dans ses membres et il lui dit : « In Israel hæreditare, ayez
Israël pour héritage » ; c'est comme s'il disait : Dieu, mon Père, m'a donné
pour héritage toutes les nations de la terre, tous les hommes bons ou mauvais,
prédestinés ou réprouvés ; je conduirai les uns par la verge d'or, et les autres
par la verge de fer ; je serai le père et l'avocat des uns, le juste vengeur des
autres et le juge de tous ; mais pour vous, ma chère Mère, vous n'aurez pour
héritage et possession que les prédestinés figurés par Israël ; et comme leur
bonne Mère, vous les enfanterez et les élèverez, et comme leur Souveraine vous
les conduirez, les gouvernerez et les défendrez.

De plus, Jésus étant à présent autant que jamais le fruit de Marie, comme le
ciel et la terre le lui répètent mille fois tous les jours : « Et Jésus le fruit
de vos entrailles est béni », il est certain que Jésus-Christ est en particulier
pour chaque homme qui le possède, aussi véritablement le fruit et l'œuvre de
Marie que pour tout le monde en général, en sorte que si quelque fidèle a
Jésus-Christ formé dans son cœur, il peut dire hardiment grand merci à Marie ;
ce que je possède est son effet et son fruit, et sans elle je ne l'aurais pas.
Et on peut lui appliquer plus véritablement que saint Paul ne se les applique,
ces paroles : « quos iterum parturio donec formetur Christus in vobis :
J'enfante tous les jours les enfants de Dieu jusqu'à ce que Jésus-Christ mon
Fils soit formé en eux dans la plénitude de son âge ».

Saint Augustin, se surpassant lui-même en tout ce que je viens de dire, affirme
que tous les prédestinés, pour être conformes à l'image du Fils de Dieu, sont en
ce monde cachés dans le sein de la très sainte Vierge, où ils sont gardés,
nourris, entretenus et agrandis par cette bonne Mère, jusqu'à ce qu'elle les
enfante à la gloire, après la mort, qui est proprement le jour de la naissance,
comme l’Église appelle la mort des justes. Ô mystère de grâce inconnu aux
réprouvés et peu connu aux prédestinés !

III. Dieu le Saint-Esprit veut se former en Elle et par Elle des élus, et il lui
dit : « In electis meis mitte radices : Jetez, ma bien-aimée, les racines de
toutes vos vertus dans mes élus, afin qu'ils croissent de vertu en vertu, et de
grâce en grâce. J'ai pris tant de complaisance en vous, lorsque vous viviez sur
la terre, dans la pratique des plus sublimes vertus, que je désire encore vous
trouver sur la terre, sans que vous cessiez d'être dans le ciel.
Reproduisez-vous, pour cet effet, dans mes élus que je voie en eux avec
complaisance les racines de votre foi invincible, de votre humilité profonde, de
votre mortification universelle, de votre oraison sublime, de votre charité
ardente, de votre espérance ferme et de toutes vos vertus. Vous êtes toujours
mon épouse aussi fidèle, aussi pure et aussi féconde que jamais. Que votre foi
me donne des fidèles ; que votre pureté me donne des vierges ; que votre
fécondité me donne des élus et des temples ! »

Quand Marie a jeté ses racines dans une âme, elle y produit des merveilles de
grâce qu'elle seule peut produire.

Histoires

C'est surtout au moment de choisir un état de vie qu'on a besoin des conseils et
des inspirations de la Sainte Vierge. Aucune mère ne peut ici-bas donner des
conseils aussi sages.

Le Père de Montfort, pendant son cours de philosophie, comprit combien il avait
besoin d'elle, et sa décision fut bientôt prise. Avec son énergie de caractère,
sa profonde piété et sa confiance sans bornes envers Marie, ses indécisions
n'avaient pas duré longtemps. Que de fois, alors, il dut répéter ces paroles de
notre liturgie : « Monstra te esse matrem, sumat per te preces qui pro nobis
natus tulit esse tuus ! » Les conseils de sa bonne Mère du ciel ne lui
manquèrent pas à ce moment critique. C'est du moins ce qu'affirme son
condisciple et son ami, M. Blain.

« Il semble, dit-il, que la sainte Vierge le conduisait en toutes ses voies,
comme l'Archange Gabriel le jeune Tobie. Il semble qu'il apprenait d'Elle tout
ce qu'il avait à faire, même dans les choses les plus embarrassées, comme la
vocation à un état de vie ».

Nous ne pouvons mieux faire, dans les mêmes circonstances, que d'imiter ce beau
modèle.

Des Juifs sauvés par Marie

En 1881, le jour de l'Immaculée Conception, au moment de l'incendie du grand
théâtre de Vienne, en Autriche, une femme juive, qui y avait envoyé ses trois
enfants , apprenant qu'il brûlait, sortit de sa maison, tout éperdue de douleur,
criant de toutes ses forces : « Maria hilf, Maria hilf ! » c'est-à-dire :
« Marie, au secours, Marie au secours ! »

Cette malheureuse mère s'était souvenue que dans leurs détresses les chrétiens
recouraient à leur Mère du ciel et surtout l'invoquaient sous le titre de Notre
Dame du Secours ou Maria hilf, nom que porte une des églises de Vienne.

Et répétant sans interruption cette invocation si étonnante dans la bouche d'une
juive, elle arrive au lieu du sinistre, au moment où l'on sortait ; une à une,
de cette immense fournaise, les infortunées victimes toutes calcinées.

La juive, à cette vue, redouble son cri d'alarme : « Maria hilf !... » Bientôt
elle se trouve entourée, comme miraculeusement, de ses trois enfants échappés
aux flammes d'une manière si extraordinaire, quand plus de mille victimes furent
brûlées vives dans cette fournaise, véritable et vivante image de l'enfer (1).

Ivre de joie et de reconnaissance, la pauvre mère les entraîne de ce pas dans
l'église de Maria hilf pour louer et remercier la bonne Mère des chrétiens
d'avoir sauvé des flammes ses chers enfants. Elle demande six messes d'actions
de grâces pour remercier Marie de ce bienfait.

Une fois de plus, Marie s'était montrée la Mère de ceux qui l'aiment sans la
connaître.

(1) On n'a pu savoir exactement le nombre des victimes. On avait délivré 854
billets d'entrée seulement dans les 3° et 4 étages.

Pratique : Considérez, avec reconnaissance et bonheur, que vous êtes l'enfant de
Marie, non pas quant à votre corps, mais quant à la vie surnaturelle de votre
âme, qui est la plus excellente portion de vous-même. Marie a fait, de ses
mains, la tunique dont elle couvrit le corps de Jésus, de même, comme une bonne
Mère, elle revêt votre âme des mérites de son Fils et des siens propres, se
montrant ainsi la Mère des vivants.

Reconnaissance et amour à Marie !

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4 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Cinquième jour

Marie, mère de Dieu

Effet admirable des merveilles de l'Incarnation ! La sainte humanité de Jésus
n'ayant de personne que dans le Verbe, Marie est véritablement Mère de Dieu, à
cause de l'unité de la personne. Le Fils de Marie est le Fils même du Père
éternel, et Jésus-Christ n'est pas plus véritablement appelé Fils de Dieu que
Fils de la Vierge Marie.

Que dire donc de la Maternité divine ?

I. On assure de saint Denis qu'il l'eût prise pour une divinité s'il n'eût eu la
foi, et cela est très véritable à cause de l'union intime de Dieu habitant en
Marie qui rayonnait en elle, en quelque sorte comme le soleil à travers le
cristal, qu'il éclaire de mille feux.

L'Ecriture dit, des justes qui vivent encore sur la terre, qu'ils sont
transformés de clartés en clartés, par l'Esprit du Seigneur, ce que les Pères
grecs appellent déification, et qui d'après saint Jean et saint Paul doit être
achevé dans les Bienheureux : En voyant Dieu tel qu'il est, nous serons
semblables à lui. Il n'y a pas moyen d'expliquer ces choses. Disons seulement
que Marie communique à Jésus-Christ sa vie, son sang, son être ; elle le fait
participant de tout ce qu'elle a et de tout ce qu'elle est.

Mais Jésus-Christ n'en fait pas moins pour Elle. Il la communie à ses grâces, à
sa vie divine, à ses trésors immenses ; en un mot, il se donne tout à sa Mère.
Dès les premiers moments de l'Incarnation, le Verbe fait chair était alors tout
embaumé de son Père, tout enivré des délices de Dieu, tout absorbé dans
l'amour ; après avoir prié pour Marie, et s'être offert pour elle à Dieu, Jésus
versa dans elle les prémices de son Esprit, de sa vie et les trésors immenses de
sa charité.

Si, après être entré dans le sein de son Père par sa glorieuse Ascension, il
répandit dans le cœur des Apôtres, pour prémices de son Esprit, les richesses
les plus abondantes qu'il ait versées dans son Église, combien ces prémices de
grâce, lorsqu'il descendit lui-même du sein du Père dans sa Mère, ont-elles été
fécondes, abondantes, magnifiques !

II. Dans le sein de Marie comme dans le premier temple de la religion
chrétienne, il rend à Dieu son Père les devoirs que son égalité divine et
éternelle avec lui n'avait pas permis de lui rendre. C'est là que Dieu le Verbe,
égal à son Père de toute éternité, qui n'avait pu s'abaisser au-dessous de
soi-même, se trouve en notre chair par le moyen de Marie, admirant un Dieu,
adorant un Dieu, et le magnifiant dans toute l'étendue de sa gloire ; c'est là
enfin que le Fils devient, dans sa nature humaine, inférieur au Père, et que
cependant le Père est adoré autant qu'il est adorable.

Dès le premier moment de son Incarnation, il offre à son Père toute sa vie et
celle de tous ses membres ; il consacre l’Église pour être immolé avec lui en
sacrifice d'expiation sur la croix, en attendant le sacrifice de l'éternité.
Ainsi Marie est le temple vivant où Jésus-Christ offre, par avance, le sacrifice
du temps et de l'éternité.

La demeure de Jésus en Marie est l'image du ciel et la figure du sein du Père,
où Jésus-Christ offrira sur l'autel d'or, dont parle l'Ecriture, et qui est la
personne même du Verbe, les louanges de son cœur et celles de tous les fidèles
consommés en lui dans la gloire.

III. Bien plus, dès ce premier instant de sa conception, Jésus-Christ, se
trouvant redevable à Marie de sa génération comme homme et du pouvoir de
mériter, qui est son humanité sainte, qui lui donne le moyen de sanctifier ainsi
le nom de Dieu et de lui offrir les premiers devoirs de religion, il rend sa
Mère participante de ses adorations, de ses louanges, et la fait la seconde
adoratrice parfaite, en esprit et en vérité, de la grandeur de Dieu.

Marie sent les dispositions intérieures de Jésus-Christ et les a connues avec
lui. Si le Fils rend ses devoirs au Père par ses élévations en lui, la très
sainte Vierge se trouve élevée vers Dieu, en l'unité du Saint-Esprit. Elle est
une image accomplie des beautés de Jésus-Christ. Qui voit le Père voit le Fils,
et qui voit le Fils voit le Père, ainsi peut-on dire jusqu'à un certain point :
qui voit la Mère voit le Fils, et qui voit le Fils voit la Mère. Le Fils est la
gloire du Père, et Marie est la gloire de Jésus-Christ.

Ô Mère incomparable ! heureuse Vierge, vous recevez et vous donnez tout ce qu'il
y a de plus grand et de plus auguste au monde ! Vous recevez en vous la
plénitude de la divinité du Verbe, et vous rendez au Père, par le Fils, toutes
les louanges et toutes les gloires qui peuvent l'honorer.

Ô mon Dieu, qui sera digne de pénétrer ce secret divin, d'être introduit dans ce
sanctuaire inaccessible ? Ange, dites à présent avec raison, en saluant Marie
Ave gratia plena !

Si vous honoriez cette auguste princesse, lorsqu'Elle n'était encore que la
servante du Seigneur ; si vous vénériez cette sainte âme, à cause de sa capacité
pour recevoir en Elle les dons de Dieu, que sera-ce maintenant qu'Elle en est
toute remplie, non pas comme le canal d'une fontaine par l'écoulement de sa
source ; non pas comme une rivière remplie par l'épanchement de la mer, mais
comme un abîme sans fond et sans limites, qui comprend l'océan même de la
divinité. C'est une merveille inconcevable à tous les esprits célestes que cette
immensité de grâces.

Ô grandeur inconcevable de Marie ! Ô sainteté ineffable ! tu me ravis, tu
m'arraches les larmes des yeux, tu m'ôtes la parole du cœur, la pensée de
l'esprit ; je te révère et ne peut faire davantage.

Histoires

Le passage des classes inférieures aux supérieures est souvent fatal aux jeunes
gens, à cause de la liberté plus grande de travail et de fréquentations qui leur
est accordée ; cette circonstance ne servit qu'à faire avancer le Père de
Montfort dans la ferveur. Le Saint avait alors dix-huit ans. Ayant fait son
cours de philosophie sous le R. P. Prévost, homme doué d'une ardente dévotion à
la Sainte Vierge, Montfort semblerait l'avoir prise de lui s'il ne l'eût fait
paraître dès le berceau.

Son amour pour la bonne Mère était comme né avec lui, et l'on peut dire que
Marie l'avait choisi la première et avait gravé dans sa jeune âme cette
tendresse si singulière qui l'a fait regarder comme un des plus grands dévots de
la Mère de Dieu. Il allait à elle comme à sa propre mère, avec une simplicité
enfantine, lui exposant tous ses besoins temporels et spirituels. Tout, à son
avis, était fait quand il avait prié et demandé conseil à sa Mère du ciel. C'est
à cette dévotion qu'il faut attribuer sa merveilleuse innocence.

La bienheureuse Marguerite

Une bienheureuse, de l'Ordre de Saint-Dominique, nommée Marguerite, fille d'un
roi de Hongrie, proclamait à chaque instant la divine grandeur de la très sainte
Mère de Dieu. Elle ne parlait de Marie qu'en l'appelant « l'Espérance du
monde », ou bien « la Mère de Dieu ».

Vouée à la Sainte Vierge par son père et sa mère, la petite Marguerite commença
d'aimer et servir la Mère de Dieu en même temps qu'elle commença à comprendre, à
parler et à marcher. À l'âge de trois ans et demi, elle avait été confiée aux
soins des bonnes sœurs Dominicaines, et six mois après, elle savait déjà par
cœur l'Office de la Sainte Vierge, et se plaisait à le réciter au chœur avec les
Religieuses. Elle tâchait d'entraîner ses petites compagnes à l'amour de la
bonne Mère. « Venez, leur disait-elle, au milieu des récréations ; venez,
entrons dans la chapelle, et saluons la bienheureuse Vierge ! »

Passait-elle devant une image de Marie, elle se mettait à genoux et récitait
pieusement l'Ave Maria. Toutes les fêtes de la Sainte Vierge étaient pour elle
des jours de bonheur et de ferveur ; elle avait coutume d'y offrir, à la Mère de
Jésus, un gros bouquet de mille Ave Maria. On l'a vue même, quelquefois, faire
en ces jours-là, autant de génuflexions qu'elle disait d'Ave Maria. Sa sainteté
admirable lui vint tout entière de Jésus par Marie.

Pratique : Imitez ces beaux sentiments, et demandez à Jésus d'aimer, de vénérer,
d'honorer sa Mère, comme les Saints l'ont honorée et aimée, par une confiance et
un amour tout filial.

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3 mai 2024

LE MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Le Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Troisième jour

Les trois personnes divines ont eu besoin du ministère de Marie

I. J'avoue, avec toute l’Église, que Marie étant une pure créature sortie des
mains du Très-Haut, comparée à sa Majesté infinie, est moindre qu'un atome, ou
plutôt n'est rien du tout, puisqu'il est seul Celui qui est, et que par
conséquent ce grand Seigneur, toujours indépendant et se suffisant à lui-même,
n'a point eu, ni n'a point encore besoin de la sainte Vierge pour
l'accomplissement de sa volonté et la manifestation de sa gloire : il n'a qu'à
vouloir pour tout faire.

Je dis cependant que, les choses supposées comme elles sont, Dieu ayant voulu
commencer et achever ses plus grands ouvrages par la très sainte Vierge depuis
qu'il l'a formée, il est à croire qu'il ne changera point de conduite dans les
siècles des siècles.

Dieu le Père n'a donné son Unique au monde que par Marie. Quelques soupirs
qu'aient poussés les Patriarches, quelques demandes qu'aient faites les
Prophètes et les Saints de l'ancienne loi pendant 4000 ans pour avoir ce trésor,
il n'y a eu que Marie qui l'ait mérité, et trouvé grâce devant Dieu par la force
de ses prières et la hauteur de ses vertus. Le monde était indigne, dit saint
Augustin, de recevoir le Fils de Dieu immédiatement des mains du Père ; il l'a
donné à Marie afin que le monde le reçût par elle. Le Fils de Dieu s'est fait
homme pour notre salut, mais en Marie et par Marie, Dieu le Saint-Esprit a formé
Jésus-Christ en Marie, mais après lui avoir demandé son consentement par un des
premiers ministres de sa cour.

II. Dieu fait homme a trouvé sa liberté à se voir emprisonné dans le sein de
Marie. Il a fait éclater sa force à se laisser porter par cette Vierge bénie ;
il a trouvé sa gloire et celle de son Père à cacher ses splendeurs à toutes les
créatures d'ici-bas pour ne les révéler qu'à Marie ; il a glorifié son
indépendance et sa majesté à dépendre de cette aimable Vierge dans sa
conception, sa naissance, sa présentation au temple, en sa vie cachée de trente
ans, jusqu'à sa mort où elle devait assister, pour ne faire avec elle qu'un même
sacrifice, et pour être immolé par son consentement au Père éternel, comme
autrefois Isaac par le consentement d'Abraham à la volonté de Dieu ; c'est elle
qui l'a allaité, nourri, entretenu, élevé et sacrifié pour nous.

Ô divine et incompréhensible dépendance d'un Dieu, que le Saint-Esprit n'a pu
passer sous silence dans l'Evangile, quoiqu'il nous ait caché presque toutes les
choses admirables que cette Sagesse incarnée a faites dans sa vie cachée, pour
nous en montrer le prix ! Jésus-Christ a plus donné de gloire à Dieu son Père
par la soumission qu'il a eue à sa Mère pendant trente années, qu'il ne lui en
eût donné en convertissant toute la terre par l'opération des plus grandes
merveilles. Oh ! qu'on glorifie hautement Dieu quand on se soumet pour lui
plaire à Marie, à l'exemple de Jésus-Christ, notre unique modèle !

Si nous examinons de près le reste de la vie de Jésus-Christ, nous verrons qu'il
a voulu commencer ses miracles par Marie ; il a sanctifié saint Jean dans le
sein de sa mère par la parole de Marie. Aussitôt qu'elle eut parlé, Jean fut
sanctifié, et c'est son premier et son plus grand miracle de grâce. Il changea
aux noces de Cana l'eau en vin à son humble prière, et c'est son premier miracle
de nature. Il a commencé et continué ses miracles par Marie, et il les
continuera jusqu'à la fin des siècles par Marie.

III. Dieu le Saint-Esprit, étant stérile en Dieu, c'est-à-dire ne produisant pas
d'autre personne divine, est devenu fécond par Marie qu'il a épousée. C'est avec
Elle, en Elle et d'Elle qu'il a produit son chef-d'œuvre qui est un Dieu fait
homme, et qu'il produit tous les jours jusqu'à la fin du monde les prédestinés.
Ce sont les membres du corps de ce Chef adorable. C'est pourquoi plus il trouve
Marie dans une âme, et plus il devient opérant et puissant pour produire
Jésus-Christ en cette âme et cette âme en Jésus-Christ. Cet Esprit de Dieu la
faisait vivre comme vivrait un saint du paradis venu sur la terre et attendant
son retour vers le ciel.

Histoires

Ici en Angleterre, dit le Père Faber, Marie n'est pas moitié assez prêchée. La
dévotion qu'on a pour Elle est faible, maigre et pauvre ; elle est jetée hors de
sa voie par les ricanements de l'hérésie. Dominée par le respect humain et la
prudence charnelle, elle voudrait faire de la vraie Marie une Marie si petite,
que les protestants puissent se sentir à l'aise autour d'Elle. Et c'est pourquoi
Jésus-Christ n'est pas aimé, les hérétiques ne sont pas convertis, l’Église
n'est pas exaltée, les âmes qui pourraient être saintes dépérissent et
dégénèrent, les sacrements ne sont pas fréquentés comme il faut. Jésus n'est pas
connu parce que Marie est laissée en oubli ; des milliers d'âmes périssent parce
que Marie est éloignée d'elles… Cependant si nous devons croire la révélation
des Saints, Dieu veut expressément une dévotion plus grande, une plus large, une
plus solide, une toute autre dévotion envers sa sainte Mère. Je ne crois pas
qu'il y ait une œuvre plus excellente, plus puissante pour arriver à ce but que
la simple propagation de cette dévotion particulière de Saint Louis-Marie
Grignon de Montfort.

Que quelqu'un essaie seulement pour lui-même cette dévotion, et la surprise que
lui feront les grâces qu'elle porte avec elle, et les transformations qu'elle
produira dans son âme le convaincront bientôt de son efficacité, d'ailleurs
presque incroyable, comme moyen pour obtenir le salut des âmes et la venue du
royaume de Jésus-Christ.

Oh ! si Marie était seulement connue, il n'y aurait pas de froideur alors pour
Jésus ! Oh ! si Marie était seulement connue, combien plus admirable serait
notre foi, et combien différentes seraient nos communions ! Oh ! Si Marie était
seulement connue, combien plus heureux, combien plus saints, combien moins
mondains nous serions, et combien même nous deviendrions les images vivantes de
Notre-Seigneur et Sauveur, son très cher et tout divin Fils !

Un Juif converti par Marie

La sainte Trinité, qui a voulu avoir besoin de la sainte Vierge Marie dans le
grand ouvrage de l'Incarnation, veut encore se servir chaque jour de son
ministère pour toucher les cœurs endurcis ; c'est par elle souvent qu'elle
appelle les âmes à la conversion, tellement est profonde et vraie cette parole
du P. de Montfort : Pour aller à Jésus, allons par Marie. Une preuve entre
mille.

« Né de parents israélites, élevé dans les principes de la loi de Moïse, le
jeune B. K. se trouva un jour entraîné par quelques camarades de son âge dans
une église de Paris. En ce moment, on célébrait les touchantes cérémonies de la
première communion. Que se passa-t-il dans le cœur du jeune israélite pendant
cette heure solennelle ?... Ce que nous savons, c'est que jamais ce délicieux
spectacle ne s'effaça de son cœur. Il alla même jusqu'à manifester le désir de
partager, lui aussi, le bonheur des enfants privilégiés qu'il avait vus
communiant pour la première fois. Mais son heure n'était pas encore venue sans
doute, car sa mère, à peu de jours de là, l'engagea comme mousse à bord d'un
navire. Cette brusque détermination allait donc anéantir les projets de
l'enfant. Ainsi, du moins, le croyait cette mère, ignorant que l’Esprit de Dieu
souffle où il veut ».

Le vaisseau qui porte le jeune B. K , assailli par une violente tempête, ne
tarde pas à faire naufrage. Quelques matelots, ayant trouvé un refuge dans la
chaloupe, recueillent le mousse, et tous ensemble s'enrôlent sur un bâtiment
qu'ils ont le bonheur de rencontrer. Mais leur tranquillité, hélas ! ne fut pas
de longue durée : une nouvelle tempête se déchaîna avec plus de fureur peut-être
que la première fois, et le navire fut englouti. Pensant que c'en était fait de
lui, le pauvre enfant ferma les yeux et perdit connaissance.

Sauvé de nouveau dans la chaloupe, il fut pris à bord d'un troisième navire. Ce
dernier aussi était condamné à périr corps et biens. Mais, au plus fort de la
bourrasque, les matelots invoquèrent Marie, la sublime Etoile de la mer. Cette
prière à la sainte Vierge, au milieu d'une épouvantable tempête, fit une telle
impression sur le pauvre petit, qu'il mêla sa voix profane à celle des
serviteurs de Marie.

Et pendant qu'il priait ainsi, une lame l'enleva et le précipita dans les flots
furieux de l'Océan. Que devinrent les autres matelots ? B. K. ne l'a pas su.
Pour lui, étourdi par le choc, il reprit bientôt ses sens et nagea avec
désespoir. Brisé de fatigue, anéanti par l'émotion, il se sentait perdu sans
ressources, quand il aperçut à quelques brasses de lui, un tonneau chassé par
les flots. Réunissant alors ce qui lui restait de forces, il l'atteignit et s'y
cramponna avec une suprême énergie.

C'était sa planche de salut. Installé sur son tonneau, au milieu de l'Océan,
notre mousse se prit à réfléchir. Il se rappela la scène de la tempête et la
touchante prière des matelots à Marie. Cette prière, il la savait ; aussi
monta-t-elle ardente de son cœur à ses lèvres. Le petit israélite disait à la
Mère des chrétiens : « Marie, ô sainte Vierge, sauvez-moi, et bientôt, je vous
le jure, je serai votre enfant ».

Un navire qui revenait en France, aperçut cette bouée et délivra le mousse. On
débarqua à Rouen. Le jeune B. K., qui avait passé par tant de périls, avait hâte
de revoir sa famille. Il gagna Paris à pied, et vint tout joyeux frapper à la
porte maternelle... Mais elle demeura close. Navré de douleur, mourant de faim,
il fut trouvé, deux jours après, sur le banc d'un square par un enfant chrétien.
Une charitable et pieuse famille le recueillit pendant une huitaine de jours, et
nous l'amena ensuite. Le cher enfant voulait recevoir le saint baptême et faire
sa première communion. « Oh ! vous verrez, Monsieur l'Abbé, comme je serai
méconnaissable, nous disait-il, quand je serai chrétien ! » Aujourd'hui, en
effet, ce cher protégé de Marie est un chrétien fervent. (L. Roussel).

Pratique : Prosternez-vous devant Marie et dites-lui : « O Mère incomparable,
heureuse Vierge, vous recevez et vous donnez tout ce qu'il y a de plus grand au
monde ! vous recevez en vous la plénitude de la divinité du Verbe, et vous
rendez au Père, par le Fils, toutes les louanges et les gloires qui peuvent
l'honorer. Adorable mystère ! que vous êtes inconnu ! Ô mon Dieu ! qui sera
digne de pénétrer ce secret divin, d'être introduit dans ce sanctuaire
inaccessible !

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1 mai 2024

MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Deuxième jour

Gloire de Marie au Ciel

I. Il vaudrait mieux honorer, par notre silence, la gloire de Marie au ciel, que
de vouloir l'exprimer par nos faibles discours. Quel est le fleuve qui puisse
recevoir dans son sein l'étendue des mers ? Quel esprit assez vaste pour
embrasser ce grand Océan, cette mer qui renferme la plénitude de la grâce et de
la gloire, communiquée hors de Jésus-Christ ? Car son divin Fils a mis dans le
cœur de la très sainte Vierge des grâces et des dons singuliers qu'elle seule
possède, et qui ne seront jamais donnés à aucune autre créature.

Aussi tous les jours, d'un bout de la terre à l'autre, dans le plus haut des
cieux dans le plus profond des abîmes, tout prêche, tout publie la divine
Marie ; les neuf chœurs des Anges, les hommes de tous sexes, de tous les âges,
de toutes conditions, bons et mauvais, jusqu'aux démons sont obligés de
l'appeler Bienheureuse par la force de la vérité.

Tous les Anges dans les cieux lui crient incessamment, a dit saint Bonaventure :
« Sancta, Sancta, Sancta Maria Dei Genitrix et Virgo : Sainte, sainte, sainte
est Marie, Mère de Dieu et Vierge » ; et tous les jours, lui offrent, des
millions de fois, la salutation de l'Ange : Ave Maria… ; en se prosternant
devant elle, ils lui demandent pour grâce de les honorer de quelques-uns de ses
commandements, jusqu'à saint Michel, dit saint Augustin, quoique le prince de la
Cour céleste, est le plus zélé à lui rendre et à lui faire rendre toutes sortes
d'honneur, toujours en attente pour avoir l'honneur d'aller, à sa parole, rendre
service à quelqu'un de ses serviteurs.

Il me semble voir Jésus et Marie dans les cieux, tout couronnés en un et n'être
qu'une chose. Je ne puis exprimer ce mélange des deux, ce mutuel amour qui les
transmet et les transporte l'un en l'autre ; c'est un amour qui seul serait
capable de faire un paradis. Elle est comme revêtue du soleil ; elle ne paraît
plus elle-même, mais semble être le soleil de justice, transformée en lui dans
le séjour de la gloire.

Ô admirable et incompréhensible communion de Jésus en Marie ! C'est bien d'Elle
surtout qu'il faut dire : En ce jour-là, c'est-à-dire au jour de l'éternité,
vous comprendrez que je suis en mon Père et que vous êtes en moi, et que je suis
en vous (Jn. 14).

II. Marie est l'excellent chef-d'œuvre du Très-Haut dont Dieu s'est réservé la
connaissance et la possession. Marie est la Mère admirable du Fils, que
Jésus-Christ a pris plaisir à humilier et à cacher pendant sa vie pour favoriser
son humilité, la traitant du nom de femme : Mulier, comme une étrangère,
quoique, dans son cœur, il l'estimât et l'aimât plus que tous les Anges et les
hommes. Marie est la fontaine scellée et l'Epouse fidèle du Saint-Esprit, où lui
seul doit entrer. Marie est le sanctuaire et le repos de la sainte Trinité, où
Dieu est plus magnifiquement et divinement qu'en aucun lieu de l'univers, et il
n'est permis à aucune créature, quelque pure qu'elle soit, d'y entrer sans un
grand privilège.

Je dis avec les Saints : la divine Marie est la Reine des Anges. Ils ne sont, à
son égard, que de simples serviteurs ; ils semblent être son manteau royal,
n'étant que la dilatation de sa gloire. Les Saints Pères l'appellent le Cantique
des chérubins, des séraphins, et la psalmodie des anges, qui se reconnaissant
incapables d'honorer dignement Jésus-Christ, lui offrent cette divine Vierge
comme le supplément de leur cantique et de leur reconnaissance (Mr Ollier, Vie
intérieure de la Sainte Vierge, chap. 18).

Elle est appelée par les Pères la Couronne de tous les saints, parce qu'elle est
non-seulement leur lumière et leur grâce, mais aussi leur gloire et leur
béatitude. Je dis aussi : « On n'a point encore assez loué, exalté, honoré, aimé
et servi Marie ». Elle a mérité encore plus de louanges, de respects, d'amour et
de services.

III. Après cela, il faut dire avec le Saint-Esprit : « Omnis gloria ejus Filiæ
Regis ab intus : toute la gloire de la Fille du Roi est au dedans ». Comme si
toute la gloire extérieure que lui rendent à l'envi le ciel et la terre n'était
rien en comparaison de celle qu'elle reçoit au dedans par le Créateur, et qui
n'est point connue des petites créatures qui ne peuvent pénétrer le secret des
secrets du Roi.

Après cela, il faut nous écrier avec l'Apôtre : « Nec oculus vidit, nec auris
audivit, nec in cor hominis ascendit : Ni l'œil n'a vu, ni l'oreille n'a
entendu, ni le cœur de l'homme n'a compris les beautés, les splendeurs et
excellences de Marie », le miracle des miracles de la grâce, de la nature et de
la gloire. Si vous voulez comprendre la Mère dit un Saint, comprenez le Fils,
car c'est une digne Mère de Dieu : « Hic tacet omnis lingua : que toute langue
demeure muette ici ! »

Mon cœur vient de dicter tout ce que je viens d'écrire avec une joie toute
particulière, pour montrer que la divine Marie a été inconnue jusqu'ici et que
c'est une des raisons pour lesquelles Jésus-Christ n'est point connu comme il
doit l'être. Si donc, comme il est certain, le règne de Jésus-Christ arrive dans
le monde, ce ne sera qu'une suite nécessaire de la connaissance et du règne de
la très sainte Vierge Marie, qui l'a mis au monde la première fois et le fera
éclater la seconde.

Histoires

Il est bon de connaître le jugement qu'ont porté sur les écrits et la doctrine
du P. de Montfort les auteurs spirituels et les théologiens modernes. Le R. P.
Faber, qui est regardé comme un des premiers écrivains ascétiques de notre
époque, a traduit en français ce Traité de la vraie dévotion à là Sainte Vierge,
et voici ce qu'il écrit :

« C'était en l'année 1846 ou 1847, à Saint-Wilfrid, que j'étudiai pour la
première fois la vie et l'esprit du vénérable Grignon de Montfort. Aujourd'hui,
après plus de 15 années, il m'est bien permis de dire que ceux qui le prennent
pour leur maître trouveront difficilement un saint ou un écrivain ascétique qui
captive plus que lui leur intelligence par sa grâce et son esprit. Nous ne
pouvons encore l'appeler saint ; mais le procès de sa béatification est
tellement et si heureusement avancé, que nous ne pouvons pas avoir longtemps à
attendre, avant qu'il soit placé sur les autels.

Dans le XVIIe siècle, peu de personnages sont marqués par la Providence aussi
visiblement que cet autre Elie, missionnaire du Saint-Esprit et de Marie. Sa vie
entière fut une telle manifestation de la sainte folie de la croix, que ses
biographes s'accordent à le classer avec saint Simon-Salus et saint Philippe de
Néri. Depuis les épîtres des Apôtres, il serait difficile de trouver des paroles
aussi brûlantes que les douze pages de sa prière pour les missionnaires de sa
Compagnie. Il était à la fois persécuté et vénéré partout.

La somme de ses travaux est vraiment incroyable et inexplicable. Il a écrit
quelques traités spirituels, qui ont eu déjà une influence remarquable sur
l’Église, depuis le peu d'années qu'ils sont connus, et qui sont appelés à avoir
une influence plus grande encore dans les années à venir. Ses prédications, ses
écrits et sa conversation étaient tout imprégnés de prophéties et de vues
anticipées sur les derniers âges de l’Église ».

Voici également le sentiment des théologiens de Rome, rédacteurs des Analecta
juris pontificii : « L'impression que produisent les écrits du vénérable
serviteur de Dieu n'est pas la même que celle des ouvrages ordinaires. On y sent
une onction intérieure, une paix et une consolation qui se trouvent uniquement
dans les écrits des âmes privilégiées que Dieu favorise de lumières
particulières. La vie de Jésus-Christ dans les âmes régénérées par le baptême
est le principe fondamental de sa doctrine : Christum habitare per fidem in
cordibus vestris (Ep. 3, 2), et de l'épître aux Galates : Vivo, jam non ego,
vivit vero in me Christus (Gal. 2, 20). C'est la vie du nouvel Adam dans les
chrétiens dont parle saint Ignace d'Antioche, et qui portait le père d'Origène à
baiser tendrement la poitrine de son fils, où il considérait un vrai temple de
l'Esprit de Jésus Christ. Cette dévotion à Jésus-Christ vivant dans les âmes fut
pratiquée et recommandée par le pieux fondateur de Saint-Sulpice à Paris (Mr.
Ollier). Le Vénérable Grignon de Montfort, l'un des plus illustres élèves de ce
séminaire, s'en montre pénétré profondément ».

Le rosier du Mois de Marie

« Papa, disait une charmante petite fille de six ans à un ancien militaire , qui
occupait ses loisirs à cultiver ses jardins et ses champs, donnez-moi ces jolies
roses qui sentent si bon et dont la blancheur égale celle des lys - Pour les
effeuiller sans doute, répondit le père de l'enfant. - Non, non, répliqua
celle-ci, elles sont trop belles pour cela. - Mais qu'en feras-tu ? - C'est mon
secret. - Ton secret ? Le mot est risible... Et si je te donnais l'arbuste
entier, me dévoilerais-tu cet important mystère ? - Cher papa, donnez-moi
toujours, je vous dirai plus tard à qui je destine ces fleurs. - À la tombe de
ta pauvre mère, sans doute ? - C'est bien pour ma mère... mais... pour ma Mère
du ciel ».

En prononçant ces derniers mots, la voix de l'enfant avait un accent si
pénétrant et si doux, que le père, sans en avoir compris le sens, en fut
néanmoins profondément ému. Il s'avança donc vers le rosier, le détacha
habilement de la terre, et le remit entre les mains de sa petite fille, qui
s'éloigna aussitôt, emportant son cher trésor.

Quand la bonne petite rentra au logis, il était déjà tard. Son père l'embrassa
plus tendrement encore que de coutume et se retira dans sa chambre pour prendre
un repos bien nécessaire. Mais, hélas ! le sommeil ne vint point fermer ses
paupières : une agitation fébrile s'était emparée de son esprit. Lui, le brave
guerrier, le soldat intrépide que le bruit du canon et de la mitraille n'avait
jamais fait pâlir, éprouvait un saisissement inexprimable. Pour calmer ces
cruelles angoisses, vrai cauchemar de l'âme causé par le remords, il se mit à
balbutier quelques unes de ces prières qu'aux jours de son enfance il avait bien
des fois redites sur les genoux maternels ; et les mots bénis qui, depuis tant
d'années peut-être, jamais n'avaient effleuré les lèvres du vieux soldat,
vinrent s'y placer en ordre les uns après les autres, et former ce tout sublime
connu sous le titre d'Oraison dominicale ou prière du Seigneur... La prière ! ce
cri du cœur, cet élan de l'âme vers Celui qui l'a créé, qui l'aime, qui veut et
qui peut seul lui donner le bonheur, est un de ces remèdes efficaces et doux,
dont l'effet ne tarde pas à se faire sentir.

Notre homme en fit la consolante épreuve... Un rayon d'espérance vint tout à
coup dissiper les ténèbres dont, un instant auparavant, son entendement était
enveloppé. « Si je suis pécheur, se disait-il, si pendant de longues années j'ai
vécu en païen, en ennemi de Dieu, tout n'est pas perdu pour moi. N'ai-je pas un
petit ange placer entre Dieu et moi ? »

En pensant à son enfant, l'ancien soldat s'endormit, et un songe ravissant
acheva de le calmer. Il se crut transporté dans un de ces temples majestueux
élevés par le génie de la foi au Dieu trois fois saint. Au bas du chœur, à
l'entrée de la nef principale, était un autel étincelant de mille feux, et
surmonté d'une gracieuse statue de la Vierge Marie. Une foule de fidèles
montaient et descendaient les marches de l'autel, déposant aux pieds de l'image
vénérée des fleurs et des couronnes. Une délicieuse harmonie ajoutait aux
charmes de cette pieuse vision. Mais bientôt la foule s'écoula, les chants
cessèrent, les lumières s'éteignirent. La lampe du sanctuaire seule projetait
ses vacillantes clartés sur le candide visage d'une petite fille qui s'avançait
furtivement vers l'autel, et y déposait un rosier chargé de blanches fleurs.

Ici le vieillard s'éveilla : le secret de sa chère enfant venait de lui être
révélé ; et quand, le matin, elle accourut joyeuse vers lui pour l'embrasser :
« Moi aussi, lui dit-il, en la prenant sur ses genoux, j'ai un secret. L'enfant
sourit. - Tu me le confieras, papa, dit-elle à son tour. - Non, ma petite, tu le
verras ».

Le dernier jour du mois de mai, un militaire, ayant sur sa poitrine le signe des
braves, s'approchait de la Table sainte. Une jeune enfant le suivait du regard
et semblait envier son bonheur. Quelques instants après le prêtre, qui venait de
célébrer les saints Mystères s'approcha de nouveau de l'autel, et détacha d'un
rosier, placé aux pieds de la Sainte Vierge, une branche encore toute fleurie.
Il la présenta au vieux militaire qui la baisa avec amour.

Depuis cette époque, elle figure comme un trophée au-dessus des armes appendues
aux murs de sa demeure, et chaque fois que les regards du vieillard se portent
sur ce rameau desséché, il murmure une prière à Marie dont la gloire et la bonté
rayonnent sur la terre pour le salut des pécheurs.

Pratique : Remerciez Dieu de la gloire dont il a honoré Marie au Ciel et sur la
terre. Mettez-vous en esprit au pied de la Mère de Dieu, et après vous être unis
aux Anges pour honorer et respecter leur bienheureuse Reine, prenez part à tous
les sentiments de vénération et d'amour que lui offrent ces Esprits célestes,
comme au chef-d'œuvre de l'amour et de la sagesse divine.

Ô Marie, priez pour nous votre divin Fils.

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Tags: Saint Louis Marie Grignion de Montfort, Mois de Dévotion, Sanctification
des mois, Sanctification des jours

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30 avril 2024

MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Premier jour

Gloire de Marie sur la terre

C'est par la très sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu au monde : c'est
par elle qu'il doit régner dans ce monde (Tel est l'abrégé de tout le Traité de
la dévotion à Marie).

I. Marie, a été très cachée dans sa vie : c'est pourquoi elle est appelée par le
Saint-Esprit et l’Église alma Mater, Mère cachée et secrète. Son humilité a été
si profonde, qu'elle n'a point eu sur la terre d'attrait plus puissant et plus
continuel que de se cacher à elle-même et à toute créature, pour n'être connue
que de Dieu seul. Dieu, pour l'exaucer dans les demandes qu'elle lui fit de la
cacher, de l'appauvrir et de l'humilier, a pris plaisir à la cacher dans sa
conception, dans sa naissance, dans sa vie, dans ses mystères, dans sa
résurrection et son assomption à l'égard de toutes les créatures humaines.

Dieu le Père a consenti qu'elle ne fît point de miracle pendant sa vie (du moins
qui éclatât) quoiqu'il lui en eût donné la puissance ; Dieu le Fils a consenti
qu'elle ne parlât presque point, quoiqu'il lui eût communiqué sa sagesse ; Dieu
le Saint Esprit a consenti que les Apôtres et les Evangélistes n'en parlassent
que très peu, et qu'autant qu'il était nécessaire pour faire connaître
Jésus-Christ, quoiqu'elle fût son Epouse fidèle.

II. Toute la terre est pleine de sa gloire, particulièrement chez les chrétiens,
où elle est prise pour tutélaire et protectrice en plusieurs royaumes,
provinces, diocèses et villes, où beaucoup de cathédrales sont consacrées à Dieu
sous son nom. Il n'y a point d'église sans autel en son honneur ; point de
contrée où il n'y ait quelqu'une de ses images miraculeuses, où toutes sortes de
maux sont guéris et toutes sortes de biens obtenus ; tant de confréries et de
congrégations sont fondées sous son nom, tant de confrères et de sœurs de toutes
les confréries, et de religieux et de religieuses qui publient ses louanges et
annoncent ses miséricordes !

Il n'y a pas un petit enfant, qui, en bégayant l'Ave Maria, ne la loue ; il n'y
a guère de pécheur qui, dans son endurcissement même, n'ait en Elle quelque
étincelle de confiance ; il n'y a pas même de démon dans les enfers qui, en la
craignant, ne la respecte.

III. Enfin le pouvoir de la très sainte Vierge dans l’Église de la terre est
aussi merveilleux. L'amour de Jésus-Christ pour Marie étant le vrai principe du
pouvoir qu'Elle exerce, Jésus met tout son plaisir à lui procurer ici-bas du
bien et de l'honneur, et à la voir jouir de tout ce qu'il peut lui communiquer.

Étant Seigneur du monde entier, il la met en possession pleine de tout ce qu'il
a et de tout ce qu'il est, et en Elle, il possède toutes choses avec plus de
plaisir que s'il ne les possédait qu'en soi-même personnellement. Aussi en lui
la puissance de Marie s'étend sur toutes les créatures.

Pareillement, en qualité d'Epouse du Père éternel, Elle a également auprès de
lui par ses prières tout pouvoir au ciel et sur la terre. Il veut ce qu'Elle
veut ; il fait du bien à qui Elle désire qu'il en fasse ; Elle n'a qu'à vouloir,
et toutes choses sont faites. C'est ce qui explique la puissance de Marie parmi
les hommes dans les miracles et les merveilles de tout genre qu'Elle opère en
leur faveur. Ce pouvoir de Marie comme Epouse de Dieu se mesure sur la
toute-puissance divine dont l'usage lui est abandonné pour toutes sortes de
biens.

Ainsi, Elle est toute-puissante pour tout accorder, et, de fait, Elle exerce son
pouvoir à chaque instant dans l’Église de Dieu pour la conversion des pécheurs
ou la sanctification des justes. Et, ce qui est le sujet de ma confiance, ce
n'est pas seulement son grand pouvoir, mais encore sa bonté, sa douceur, sa
piété qui ne savent rien refuser à personne.

La Sainte Vierge est parmi nous la dispensatrice universelle, des mains de
laquelle toutes choses partent, et qui donne et distribue à chacun selon son
besoin. Elle a les bras ouverts à tout le monde ; Elle est comme une reine
régente sur le trône de Dieu, comme une nourrice pour les âmes rachetées du sang
de Jésus, comme un océan fécond en libéralités. Elle est le paradis d'où sortent
les quatre fleuves qui vont arroser toute la terre ; c'est, enfin, un trésor qui
contient toutes les richesses de Jésus-Christ, c'est-à-dire tous les trésors de
Dieu le Père. Approchons donc avec confiance de ce trône de grâce avec une foi
parfaite aux bontés adorables et aux charités de Dieu pour la très sainte Vierge
en faveur des pécheurs.

Histoires

Le Traité de la dévotion à la Sainte Vierge que nous voulons surtout faire
connaître, a été enseveli et inconnu pendant cent vingt-six ans. Le Bienheureux
l'avait prédit en ces termes : « Je prévois bien des bêtes frémissantes qui
viennent en furie pour déchirer de leurs dents diaboliques ce petit écrit, et
celui dont le Saint- Esprit s'est servi pour l'écrire, ou du moins pour
l'ensevelir dans le silence d'un coffre afin qu'il ne paraisse point ».

Pendant la Révolution de 93, les deux Congrégations fondées par le Père de
Montfort, prévoyant l'incendie qui dévorerait leur asile, cachèrent tous leurs
papiers dans les fermes voisines. Ils y restèrent enfouis dans la poussière, et
plusieurs devinrent indéchiffrables. Ceux qui se conservèrent furent mis, les
uns à la bibliothèque de la Sagesse, les autres à celle du Saint-Esprit. Parmi
ces derniers se trouvait le Traité de la vraie dévotion. Un missionnaire de la
Compagnie de Marie, en 1842, ayant, comme par hasard, mis la main sur ce
manuscrit, voulut le lire pour préparer, un sermon sur la Sainte Vierge… En
comparant l'écriture avec d'autres manuscrits authentiques, tels que la Règle
des Sœurs et celle des Missionnaires, les Pères de Saint Laurent et les experts
reconnurent facilement l'écriture du fondateur. C'est d'ailleurs un travail
facile : l'écriture du P. de Montfort est non-seulement tranchée, mais
parfaitement identique à elle-même.

Dieu, pour notre époque, a permis cette précieuse découverte pour sa plus grande
gloire et celle de Marie.

Le bouquet de Marie

Au mois de mai 1856, un petit vaisseau marchand mettait à la voile à Marseille
en destination de la Chine et des mers du Japon. Jusqu'au dernier moment, une
barque était restée près du navire ; elle portait un jeune aspirant, tout
nouveau sur le rôle de l'équipage, et sa mère qui lui disait un long adieu.
Quand le jeune homme fut monté sur le pont du vaisseau, il se pencha vers la
barque et envoya un dernier baiser. Celle-ci alors, saisissant un bouquet que la
veille ils avaient cueilli ensemble pour le placer sur l'autel de Marie, le lui
jeta en disant au milieu de ses larmes : « Prends, cher enfant ; c'est l'adieu
de la Sainte Vierge ; je suis allée ce matin le lui demander comme un gage que
tu me reviendras. Conserve-le, elle ne t'abandonnera pas ».

Et la mer froide et houleuse séparant les deux barques, sépara les deux cœurs.

Des jours et des nuits, des calmes et des orages passèrent lentement sur la tête
du jeune marin. Le bouquet, dont chaque feuille desséchée avait été pieusement
recueillie, reposait dans une cassette entre le portrait de sa mère et un petit
crucifix béni. Chaque soir, quand l'heure du repos était arrivée, une visite
était faite au souvenir des deux mères. Une prière, une larme consolait le
voyageur, et il s'endormait tranquille comme autrefois dans son berceau.

Le voyage fut long et rude ; l'enfant devint homme, le novice devint marin,
l'aspirant devint lieutenant. Trois ans plus tard, encore au mois de mai, une
bonne dame, agenouillée dans un coin à la chapelle de Notre Dame de la Garde,
présentait en pleurant à la Sainte Vierge un petit rameau détaché d'une tige de
rosier, tout desséché et noirci par le temps. Elle entendait une messe dite à
son intention. Quand le sacrifice fut achevé, elle se leva en chancelant et
s'approcha de l'autel pour y déposer son petit rameau flétri. Au même instant,
une main brûlée par le soleil s'étendit à côté de la sienne, et plaça à côté du
rameau un bouquet desséché aussi et fané, et une voix, bien vite reconnue, dit à
son oreille : « Mère, voilà votre souvenir ! » Derrière son fils étaient douze
matelots (son équipage) apportant, en ex-voto, un mignon petit navire avec ces
mots inscrits sur la grande voile : « A Marie, étoile de la mer, l'équipage du
Bouquet, sauvé d'un typhon dans l'archipel de la Sonde ». La Sainte Vierge
n'avait pas laissé périr son bouquet. On ne périt jamais quand on est fidèle à
son souvenir (J.-B. D'Auriac).

Pratique : Pendant les exercices de ce beau mois, chantez avec ferveur et joie
les louanges de Marie. - À la fin de l'exercice, mettez-vous à genoux devant son
image, en union avec l’Église, pour faire hommage à sa grandeur de tout ce que
vous avez et de tout ce que vous êtes. Respectez et agréez la part que Dieu
donne à sa Mère de sa royauté sur vous. Dites-lui qu'elle est votre véritable
Reine et que vous voulez lui appartenir à jamais.

Ô Marie, régnez sur nous !

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Tags: Dévotion des Mois, Mois de Dévotion, Mois de Marie, Sanctification des
jours, Sanctification des mois, Saint Louis Marie Grignion de Montfort,
méditations, Prières, Prières à la Vierge Marie, Un mois avec

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29 avril 2024

MOIS DE MARIE AVEC SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT

Mois de Marie avec Saint Louis-Marie Grignion de Montfort

Veille du premier jour

La grâce est nécessaire pour devenir saint : le moyen de l'obtenir, c'est Marie

I. Âme, image vivante de Dieu et rachetée du sang précieux de Jésus-Christ, la
volonté de Dieu sur vous est que vous deveniez sainte comme lui dans cette vie,
et glorieuse comme lui dans l'autre. L'acquisition de la sainteté de Dieu est
votre vocation assurée, et c'est là que toutes vos pensées, paroles et actions,
toutes vos souffrances et tous les mouvements de votre cœur doivent tendre, ou
bien vous résistez à Dieu, en ne faisant pas ce pour quoi il vous a créé et vous
conserve maintenant. Oh ! quel ouvrage admirable ! la poussière changée en
lumière, l'ordure en pureté, le péché en sainteté, la créature en son Créateur
et l'homme en Dieu ! Ouvrage admirable, je le répète, mais ouvrage difficile en
lui-même et impossible à la seule nature. Ô âme, comment feras-tu ? Quels moyens
choisiras-tu pour monter où Dieu t'appelle ?

Les moyens de salut sont connus de tous : ils sont marqués dans l'Evangile,
expliqués par les maîtres de la vie spirituelle, pratiqués par les saints, et
nécessaires à tous ceux qui veulent se sauver et arriver à la perfection. Pour
pratiquer tous ces moyens de salut et de sainteté, la grâce de Dieu est
absolument nécessaire, et cette grâce est donnée à tous plus ou moins grande :
car Dieu, quoique infiniment bon, ne donne pas la grâce également forte à tous,
quoiqu'il la donne suffisante à chacun. L'âme fidèle, avec une grande grâce,
fait une grande action, et avec une faible grâce fait une petite action : le
prix et l'excellence de la grâce donnée par Dieu et suivie par l'âme font le
prix et l'excellence de nos actions. Tout se réduit donc à trouver un moyen
facile d'obtenir de Dieu la grâce nécessaire pour devenir saint, et c'est celui
que je veux vous apprendre.

II. Je dis que, pour trouver cette grâce de Dieu, il faut trouver Marie, parce
que :

1º C'est Marie seule qui a trouvé grâce devant Dieu, et pour soi et pour chaque
homme en particulier. Les patriarches et les prophètes, tous les saints de
l'ancienne loi n'ont pu trouver cette grâce.

2º C'est elle qui a donné l'être et la vie à l'Auteur de toute grâce, et, à
cause de cela, elle est appelée la Mère de la grâce : Mater gratiæ.

3º Dieu le Père, de qui tout don parfait et toute grâce descend comme de sa
source essentielle, en lui donnant son Fils, lui a donné toutes ses grâces, en
sorte que, comme dit saint Bernard, la volonté de Dieu lui est donnée en Elle et
avec Elle.

4º Dieu l'a choisie pour la trésorière, l'économe et la dispensatrice de toutes
ses grâces, en sorte que toutes ses grâces et tous ses dons passent par ses
mains ; et, selon le pouvoir qu'elle en a, suivant saint Bernardin, elle donne à
qui elle veut, comme elle veut et autant qu'elle veut les grâces du Père
éternel, les vertus de Jésus-Christ et les dons du Saint-Esprit.

5° Comme, dans l'ordre naturel, il faut qu'un enfant ait un père et une mère, de
même, dans l'ordre de la grâce, il faut qu'un véritable enfant de l’Église ait
Dieu pour père et Marie pour mère ; et s'il se glorifie d'avoir Dieu pour père
n'ayant point la tendresse d'un véritable enfant pour Marie, c'est un trompeur
qui n'a que le démon pour père.

6º Puisque Marie a formé le Chef des prédestinés qui est Jésus-Christ, c'est à
elle aussi de former les membres de ce Chef, qui sont les vrais chrétiens.
Quiconque veut donc être membre de Jésus-Christ plein de grâce et de vérité doit
être formé en Marie par le moyen de la grâce de Jésus-Christ qui réside en elle
en plénitude pour être communiquée en plénitude aux vrais membres de
Jésus-Christ et à ses vrais enfants.

7° Marie a reçu de Dieu une domination particulière sur les âmes pour les
nourrir et les faire croître en Dieu. Comme l'enfant tire toute sa nourriture de
sa mère, qui la lui donne proportionnée à sa faiblesse, de même les prédestinés
tirent toute leur nourriture spirituelle et toute leur force de Marie.

8° Marie est appelée par saint Augustin, et est, en effet, le moule vivant de
Dieu, forma Dei, c'est-à-dire que c'est aussi en Elle seule qu'un Dieu Homme a
été formé au naturel sans qu'il lui manque aucun trait de la divinité ; et c'est
en Elle seule que l'homme peut être formé en Dieu au naturel autant que la
nature humaine en est capable par la grâce de Dieu.

III. La difficulté est donc de savoir trouver véritablement la divine Marie pour
trouver toute grâce abondante. Dieu étant maître absolu peut communiquer par
lui-même ce qu'il ne communique ordinairement que par Marie. Cependant, selon
l'ordre naturel que la divine Sagesse a établi, il ne se communique
ordinairement aux hommes que par Marie. Dans l'ordre de la grâce, comme dit
saint Thomas, il faut, pour monter et s'unir à lui, se servir du même moyen dont
il s'est servi pour descendre à nous pour se faire homme et pour nous
communiquer ses grâces. Le moyen donc pour trouver la grâce et une grâce
abondante, c'est une vraie dévotion à Marie.

Histoires

Dès l'âge de cinq ans, le P. de Montfort goûtait les vérités chrétiennes assez
vivement pour les répéter à sa mère. Mais il exerçait surtout son zèle envers
une de ses jeunes sœurs nommée Louise, qu'il affectionnait plus que les autres.
Quoique enfant, il mettait tout en œuvre pour lui faire quitter les amusements
de l'enfance, et la séparait par adresse de ses compagnes pour la mener prier
Dieu.

Témoignait-elle quelque répugnance ? il lui faisait de petits présents, et lui
disait : « Ma petite sœur, vous serez toute belle, et tout le monde vous aimera
si vous aimez Dieu ». Aussitôt elle le suivait et attirait ses compagnes pour
réciter le chapelet à l'exemple de son frère. Pour les engager à le dire tous
les jours, il leur donnait ce qu'il avait de plus beau. Le plus grand plaisir
qu'elles pouvaient lui faire était de lui parler ou de lui faire parler de Dieu.

Cette intelligence si vive des choses de Dieu dans un âge si tendre, ce mépris
des amusements qui font la vie de l'enfance, ce zèle pour la gloire de Dieu,
cette tendresse filiale pour la Sainte Vierge nous montrent que, dès l'aurore de
sa vie, le P. de Montfort eut des communications intimes avec Dieu, et que
Marie, dont il devait être, après saint Bernard, un des plus dévots serviteurs
et le panégyriste le plus profond, n'attendit pas que cette âme prédestinée vint
la chercher. Pareille à cette sagesse dont il est parlé dans l'Ecriture, elle le
prévint, allant à sa rencontre comme une mère pleine de tendresse (Vie du Vén.
P. de Montfort, par Pauvert).

Dévotion d'O'Connell pour Marie

Les plus grands génies du catholicisme ont toujours montré une tendresse
vraiment filiale envers la sainte Vierge.

« Qui plus que le grand O'Connell fut plus tendre pour la Reine du ciel et plus
zélé pour son culte ? Il en parlait au peuple comme de la Mère du peuple. Il est
devenu fameux, ce jour que, emporté par un sentiment extraordinaire de dévotion
et de tendresse pour Marie, il en fit l'éloge en présence de plus de cent mille
personnes, catholiques et protestants tous ensemble. Cette multitude, ravie et
comme suspendue à ses lèvres, crut entendre un docteur, un Père de l’Église
énumérer les gloires et chanter les louanges de la Mère de Dieu. Après sa
célèbre harangue qui devait faire ouvrir aux catholiques les portes du Parlement
anglais, pendant que les plus fameux orateurs s'animaient dans ce grand débat,
O'Connell se tenait là, retiré dans un angle de la salle, récitant le
Rosaire... » (P. Ventura).

Ce fut en répétant souvent la tendre prière de Saint Bernard Souvenez-vous, en
renouvelant à chaque instant des actes de contrition, et en prononçant les noms
de Jésus et de Marie, que s'éteignit cette grande voix qui avait ébranlé le
monde et que s'envola cette grande âme qui avait éveillé l'admiration de la
terre (Chrétiens et hommes célèbres au XIXe siècle, A. Baraud).

Pratique : Demandez à Dieu de vous communiquer quelque chose de l'esprit de
sainteté qui était en Marie. Cet esprit de sainteté, c'est l'Esprit-Saint
pénétrant l'âme de Jésus-Christ et celle de sa Mère dans un degré de perfection
que nous ne comprendrons jamais. - Dieu veut nous communiquer par la Sainte
Vierge ce même esprit, avec toutes ses inclinations, à une double condition :
nous détacher de nous-même, nous unir à Dieu par la charité.

Ô Jésus, venez et vivez en nous, par Marie, dans votre esprit de sainteté !

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28 mars 2024

LE CHEMIN DE CROIX AVEC JEAN-THIERRY EBOGO

Le Chemin de Croix avec Jean-Thierry Ebogo

Introduction

La vie du Frère Jean-Thierry, Carme Déchaux, a été marquée par le souffrance. Il
l’a vécue en multipliant des actes de confiance, d’espérance et d’amour pour
Jésus, son Bien-Aimé, dans le témoignage d’une joie intérieure profonde.

Le sacrifice de sa jambe suite à une tumeur maligne, lors de l’opération du 18
novembre 2004, est un choc qui l’ébranle. Il avoue : « La douleur de la jambe,
le poids du coup d’amputation ; le noviciat ; mon avenir, tout me pèse, même les
paupières, mais je ne dors pas. Je voudrais pleurer, mais je n’y arrive pas, je
n’ai pas de raison valable, Dieu me garde en vie, et même si je mourrais, je
vivrais, je vivrais puisque je crois ce que Jésus a promis : « qui croit en moi
vivra ». Je sens que si je pleure j’irai mieux, mais pas moyen de pleurer... »

Au cœur de l’épreuve, sa réaction est caractéristique de sa vie intérieure. Sa
volonté est de « donner de la joie » autour de lui. La progression du cancer
l’oblige à un dépouillement plus profond, plus total, pour s’abandonner
entièrement entre les mains de Dieu.

C’est là, qu’il découvre mystérieusement sa vocation, dans une union étroite au
sacrifice rédempteur du Christ. Lors de sa profession solennelle dans l’Ordre
des Carmes Déchaux, le 8 décembre 2005, sur son lit d’hôpital à Legnano en
Italie, il s’offre « pour la province religieuse, pour les vocations,
religieuses et sacerdotales particulièrement pour le Carmel, pour la
sanctification des prêtres ». Il comprend que sa mission ne se réalisera pas sur
terre mais aux Ciel. Il déclare : « Je vais accomplir ma vocation au Ciel, mais
ce ne sera pas une pluie de roses, comme celle de Thérèse. Je ferai venir un
flot de vocations dans l’Église et dans le Carmel ».

Témoignage de sa foi inébranlable, il avait mis dans la bouche de la Sagesse
divine ces paroles :

« Le bonheur est quelque chose d’infaillible quand on le tient courageusement de
ses deux mains. N’oublie pas qu’il ne tient à rien de matériel, ni êtres ni bien
palpable, sinon par (lui), je veux dire l’esprit. Ainsi donc, l’esprit reposant
sur un corps, je ne néglige pas ton cœur, car il est de chair, il pourrait
frémir à la mort d’un proche, sans pour autant que cela affecte ton bonheur.

Vois toujours l’exemple du corps humain : que l’on t’ampute d’une jambe, tu n’en
es pas moins humain après qu’avant ! Ta nature est immuable, c’est l’état qui
change. Il vient alors que ton bonheur est un socle, les événements de la vie,
des colonnes dont l’importance n’est pas moindre, mais très faible pour être
comparé au socle, pire encore pour être substitué au socle ».

Jean-Thierry n’en reste pas moins humain dans la souffrance. Il a vécu
l’angoisse, la peur, la difficulté à supporter la souffrance. Après son décès,
le père Georges a retrouvé dans sa bible en français cette prière :

« Seigneur Jésus-Christ, j’ai mal dans mon corps, je me sens menacé, je ne
trouve aucun réconfort tout autour de moi. Toi qui est présent écoute mes
plaintes et transforme les en prière. Tous ces instants douloureux que je
supporte, je te les offre comme autant d’actes d’amour. Soulage cependant mes
souffrances physiques et morales ! Viens vite me secourir ! Toi qui peux tout !
Envoie-moi au moins ta Mère et ton Esprit de consolation, qu’il me donne ta paix
et que ta Mère m’aide à porter ».

Jean-Thierry nous aide à suivre Jésus, à l’aimer en prenant notre croix de
chaque jour, en faisant confiance au Seigneur qui ne nous laisse jamais seul
dans nos épreuves. Il nous invite à découvrir sa Présence en tout ce que nous
vivons.

Fr. Marie-Joseph de l’Incarnation, OCD.

Prière d’ouverture

Dieu éternel, notre Père, pour obéir à ta volonté, ton Fils, notre Sauveur s’est
fait homme, il a ployé sous le fardeaux de la Croix, il s’est abaissé jusqu’à la
mort du Calvaire. Aide-nous à le suivre sur le chemin de sa Passion pour avoir
part à sa Résurrection. Lui qui règne pour les siècles des siècles. Amen.

Au début de chaque station, nous redisons : Nous T’adorons, ô Christ, et nous Te
bénissons ! Car Tu as racheté le monde par Ta sainte Croix !

Première Station

Jésus est condamné à mort

« C’était la Préparation de la Pâque, vers la sixième heure. Pilate dit aux
Juifs : « Voici votre roi. » Eux vociférèrent : « À mort ! À mort !
Crucifie-le ! » Pilate leur dit : « Crucifierai-je votre roi ? » Les grands
prêtres répondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que César ». Alors, il le
leur livra pour être crucifié » (Jean 19, 14-16).

« Lorsque je suis triste, je pense à la tête que j’avais quand tu me reprenais
après un geste non affectueux, une négligence ou tout autre enfantillage ; je me
revois ne comprenant pas tes reproches et je me retrouve en face de Jésus à
genoux au jardin des oliviers, effrayé du calice… Oui cela valait la peine, pour
que l’enfant devienne un homme, tout comme le calice, pour que le Christ
devienne le salut » (A l’heure des amours).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, donne-nous de savoir dépasser nos
revendications, réclamant justice en acceptant de communier à Jésus dans sa
Passion.

Deuxième Station

Jésus est chargé de sa Croix

« Je suis troublé par les cris de l'ennemi et les injures des méchants ; ils me
chargent de crimes, pleins de rage, ils m'accusent. Mon cœur se tord en moi, la
peur de la mort tombe sur moi ; crainte et tremblement me pénètrent, un frisson
me saisit » (Psaume 54, 4-6).

« Dieu ne veut pas que nous soyons éprouvés au de-là de nos forces… C’est
pourquoi Lui-même est avec nous pour nous défendre quand vient l’épouvante.
Voilà donc qu’il m’a choisi pour ainsi porter ma part de sa souffrance, porter
après Lui la croix du salut, croix d’où nous tenons la vie. Merci pour tes
prières, je m’unis à elles pour qu’ensemble nous continuions de supplier le
Très-Haut pour qu’Il m’aide à vivre très chrétiennement ces moments très
singuliers qu’Il me donne de vivre ; que tous nous sachions puiser aux sources
de la souffrance, les grâces de la vie » (Lettre du 9 décembre 2004, après
l’amputation)

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, fais que nous portions nos croix en
communion avec ton œuvre de rédemption.

Troisième Station

Jésus tombe pour la première fois

« Maltraité, il s’humiliait, il n’ouvrait pas la bouche : comme un agneau qui se
laisse mener à l’abattoir, comme devant les tondeurs une brebis muette, il
n’ouvrait pas la bouche » (Isaïe 53, 7).

« Je t’ai prêché l’humilité, accepte-là, ne t’obstines pas, je t’aime et te
corrige, même sévèrement, pour que tu saches que tu n’es rien, rien que glaise,
bien que je te façonne, te fortifie et te garde. (Tu n’est rien si tu n’es pas
ce que je veux) » (Pour que tu saches, 9 juin 2005).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous dans nos chutes à
accueillir humblement notre faiblesse tout en gardant une confiance sans borne
en ta miséricorde.

Quatrième Station

Jésus rencontre sa Mère

Syméon dit à Marie : « Vois ! Cet enfant doit amener la chute et le relèvement
d’un grand nombre en Israël ; Il doit être un signe en butte à la contradiction,
et toi-même, une épée te transpercera l’âme, afin que se révèlent les pensées de
bien des cœurs » (Luc 2, 34-35).

« Le tout n’est pas dans les œuvres éclatantes que tu peux faire, bien plus le
oui intérieur et l’acceptation profonde de la volonté de Dieu. Vois la sainte
Vierge Marie, en silence elle a dit oui. Et maintenant il te faudra du temps et
de l’humilité pour comprendre et accepter d’être ce que le Seigneur voudrait que
tu sois. Il faudra mater ton amour propre pour te laisser servir quand bien même
tu aurais voulu servir. Accueille humblement et avec joie tes faiblesses, tes
limites… Retiens ceci que l’on dit souvent, que le martyre quotidien est plus
pénible que celui ponctuel » (Ce qu’elle m’a enseigné aujourd’hui, 6 juin 2005).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, donne-nous de vivre toujours plus dans la
docilité de la Vierge Marie en acceptant humblement ce que Tu fais en nos vies
quotidiennes.

Cinquième Station

Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa Croix

« Celui qui veut marcher à ma suite, qu’il se renie lui-même, qu’il se charge de
sa croix chaque jour et qu’il me suive. Qui veut en effet sauver sa vie la
perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera » (Luc
9, 23-24).

« Le père Hermann me dit « une souffrance bien gérée contribue au salut des
hommes », ce qui tira la sonnette d’alarme. Ce fut pour moi une sérieuse prise
de conscience et je commençais à méditer cette parole ô combien profonde et
pertinente. Je pouvais donc aussi porter quelque chose au monde, malgré tout de
ce que connaissais de mes péchés. Je résolu dès lors de souffrir pour les frères
du Carmel camerounais en (me) disant que (si) cet handicap pourrait peut-être
m’écarter du Carmel, j’aimerais quand même semer du mien pour qu’en profite au
moins le jardin du Seigneur qui est chez nous » (Quand je serai triste…)

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, aide-nous à porter notre croix à Ta suite
en offrant nos souffrances pour l’Église et le salut du monde.

Sixième Station

Véronique essuie le Visage de Jésus

Comme un surgeon il a grandi devant lui, comme une racine en terre aride sans
beauté ni éclat pour attirer nos regards et sans apparence qui nous eût
séduits ; objet de mépris, abandonné des hommes, homme de douleurs, familier de
la souffrance comme quelqu’un devant qui on se voile la face, méprisé, nous n’en
faisions aucun cas » (Isaïe 53, 2-3).

« Quelle aventure je vis ! Quelle beauté que la Sagesse ! La présence de Dieu à
mes côtés, j’en suis fou. Tendresse sans pareil, j’en mourrai heureux » (Coup de
foudre, folie, 4 novembre 2004).

« Comme Il est beau, Jésus ! Maman Anna, combien de lumière… Comme il est beau,
Jésus ! » (Dernières paroles de Jean-Thierry, 4 janvier 2006).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, fais que nous soyons toujours plus
fascinés par la beauté qui rayonne de Ton Visage.

Septième Station

Jésus tombe pour la deuxième fois

« Ce sont nos souffrances qu’il portait et nos douleurs dont il était chargé. Et
nous, nous le considérions comme puni, frappé par Dieu et humilié. Mais lui, il
a été transpercé à cause de nos crimes, écrasé à cause de nos fautes. Le
châtiment qui nous donne la paix est sur lui et dans ses blessures, nous
trouvons la guérison » (Isaïe 53, 4-5).

« Toi, tu restes avec moi toujours, quand mon cœur faiblit face au pauvre, quand
le lépreux me fait larmoyer, quand le malade me consterne, quand la prostituée
m’apitoie, quand la mort d’un proche me blesse. Hier Seigneur c’est toi que je
cherchait dans les gens de mon sang, dans ceux qui m’aimaient. Aujourd’hui
Seigneur c’est toi que j’ai trouvé, dans les inconnus, les étrangers, dans ceux
qui me détestent. Ton amour crie plus fort que le sang. Ton amour me brûle, je
le sens » (Hier, Seigneur ? Aujourd’hui, Seigneur, 19 décembre 2002).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous à te reconnaître dans ceux
qui souffrent autour de nous, Toi qui les associes mystérieusement à Ta Passion
d’amour pour nous tous.

Huitième Station

Jésus console les filles de Jérusalem

Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la
poitrine et se lamentaient sur lui. Mais, se retournant vers elles, Jésus dit :
« Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et
sur vos enfants ! » (Luc 23, 27-28).

« Une fois qu’un sens est donné à la maladie, elle n’est plus une souffrance,
mais un chemin vers un autre, un ami qui souffre comme moi ou vers une amie qui
en fait a vécu la souffrance et qui vient aujourd’hui à ma rencontre » (10
septembre 2005).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, transforme nos lamentations en ouvrant
nos yeux sur ce que Tu nous appelles à vivre en tout ce qui nous arrive.

Neuvième Station

Jésus tombe pour la troisième fois

« Vous tous qui passez sur le chemin, regardez et voyez s’il est une douleur
pareille à la douleur qui me tourmente, dont le Seigneur m’a affligé, au jour de
sa brûlante colère. D’en haut il a envoyé un feu qu’il a fait descendre dans mes
os. Il a tendu un filet sous mes pas, il m’a renversé, il m’a rendu désolé,
malade tout le jour » (Lamentations de Jérémie, 1, 12-13).

« Tu vois un enfant au bas de l’escalier, il fait des pas sur place, il n’arrive
pas à monter. En haut, une grande personne qui plutôt descend le chercher parce
qu’il a vu son intention et ses efforts « vains » de monter… il faut donc
recommencer, sans te lasser, les efforts de tous les jours, malgré qu’au soir tu
te voies faible. Certes, lui descendra vers toi et quand il t’aura hissé, ne
t’enorgueillis pas, reconnais que c’est son œuvre » (Ce qu’elle m’a enseigné
aujourd’hui, 6 juin 2005).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous la persévérance dans
l’espérance au creux de nos chutes répétitives.

Dixième Station

Jésus est dépouillé de ses vêtements

« Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang
qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur.
Devenu semblable aux hommes, reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix ! » (Philippiens 2,
6-8).

« Me laissant unijambiste, estropié pour que lui seul soir ma force et mon
orgueil car aujourd’hui, du physique à travail, il m’a laissé le juste assez,
seulement ce qu’il faut pour chanter ses louanges... (…) Dommage que j’ai été
obligé d’attendre si longtemps et un fait assez dur pour m’ouvrir les yeux. Mais
Dieu sait bien plus que quiconque ce qui est bon pour nous, même si cela nous
coûte.

(…) Je veux dire que nous soyons prêts à un dépouillement plus grand tant que je
suis encore plein d’orgueil. Car peut-être dont-on perdre d’avantage de membres
pour être tout au Christ. Mais à présent, je suis prêt à tout, pourvu que seule
sa volonté soit faite » (A l’heure des amours).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous à nous laisser dépouiller
de nous-mêmes pour être plus disponibles à Toi seul.

Onzième Station

Jésus est cloué à la Croix

« Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m'entoure. Ils me percent
les mains et les pieds ; je peux compter tous mes os. Ces gens me voient, ils me
regardent. Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement.
Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin : ô ma force, viens vite à mon aide !
Préserve ma vie de l'épée, arrache-moi aux griffes du chien ; sauve-moi de la
gueule du lion et de la corne des buffles » (Psaume 21, 17-22).

« L’ingratitude de notre cœur de pécheur nous a dispersés à l’heure de la
Passion. Le Christ, alors qu’il souffrait pour nos péchés, n’a pas eu de nous la
compassion normale, mais lui nous a aimés par-dessus tout, il nous a laissé sa
Mère et, aujourd’hui, nous choisit pour le suivre au Calvaire, en portant notre
croix… Comme lui-même est là pour nous aider, nous ne pouvons que l’en
remercier. Nous l’avons appelé quand c’était fort, unissons-nous maintenant pour
l’action de grâce, car il entendu notre prière. À toi je dis merci d’être restée
avec Jean et Marie à mes côtés ; réjouis-toi avec moi de ce que le Seigneur me
donne sa joie et reste pour que nous veillons dans la prière » (Lettre du 19
décembre 2004).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous à ne pas Te laisser seul, à
l’heure de l’épreuve, Toi qui ne nous laisses jamais seul.

Douzième Station

Jésus meurt sur la Croix

« C’est en effet alors que nous n’étions sans force, c’est alors au temps fixé,
que le Christ est mort pour des impies. À peine, en effet, voudrait-on mourir
pour un homme juste. Pour un homme de bien, oui, peut-être osera-t-on mourir.
Mais la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ, alors que nous étions
encore pécheurs, est mort pour nous » (Romains 5, 6-8).

« Par delà (tout) maux et souffrance

Nous avons la vie

Fort de notre espérance

Nous aurons la vie

Béni soit le Dieu de patience

Qui nous donne la vie

Puissions-nous vivre pour lui

… souffrir pour lui

… Nous réjouir pour lui

… Être tout à lui

Pour l’an prochain » (31 décembre 2004)

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprends-nous à discerner dans la Croix
l’arbre de vie qui nous ouvre le salut.

Treizième Station

Jésus est descendu de la Croix

« Après ces événements, Joseph d’Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en
secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate de pouvoir enlever le corps de
Jésus. Pilate le permit. Ils vinrent et enlevèrent son corps » (Jean 19, 38).

« Aujourd’hui je puis lire dans ma vie

Le dessin en lignes dorées

De ton Dessein

Dans la triste obscurité de ma vie

Et savoir combien Tu m’aimes

Béni sois tu !

Souffrant dans mon corps

Par toi j’ai l’esprit en joie

Que te dire encore ?

Sinon ceci que je vois » (11 novembre 2004).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, fais nous relire nos vies dans la foi en
ton dessein d’amour de nous sauver.

Quatorzième Station

Jésus est mis au Tombeau

« Ma chair elle-même repose en confiance : tu ne peux m'abandonner à la mort, ni
laisser ton ami voir la corruption. Tu m'apprends le chemin de la vie » (Psaume
15, 9-11).

Offert sans réserve,

Il est à l’origine de mon salut ;

Pur de toute souillure,

Il a pourtant vécu comme moi

Dans ce monde ;

Quêteur de mon amour,

Il me donne de vivre en sa confiance ;

Roi de gloire,

Il n’a (pas) craint de se faire petit dans la souffrance ;

Saint plus que les saints,

Il n’a pas peut de passer pour un brigand ;

Tendre comme une mère,

Je ne trouve en lui rien d’indigne ;

Uni à son père comme jamais vu,

Il enseigne au monde la paix. (Mon Jésus de A à Z).

Seigneur, à l’exemple de Jean-Thierry, apprend-nous à reposer en Ton Amour
fidèle, à nous en émerveiller toujours.

Prière par l’intercession du Frère Jean-Thierry

Dieu d’amour et de miséricorde, tu as sauvé le monde par le mystère de
l’Incarnation, Passion et Résurrection de ton Fils bien-aimé Jésus, et Tu as
extraordinairement associé à ces mystères ton serviteur le Frère Jean Thierry de
l’Enfant Jésus et de la Passion. Donne nous par son intercession, la même foi et
endurance dans la souffrance pour que nous puissions être associés à tes amis
qui contemplent ton Visage dans ton Royaume. Amen.

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Tags: Carmel, Saints du Carmel, Jeunes Saints, Afrique, Cause de
Béatification, Serviteur de Dieu, Jean-Thierry Ebogo

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24 février 2024

ROBERT NAOUSSI

Robert Naoussi

le débrousailleur du Ciel

(1947-1970)

1er octobre 1970, 00h15. Au cœur de la nuit tropicale, les cloches de la
léproserie de la Dibamba, à l’ouest du Cameroun, sonnent à toute volée. Dehors,
les malades chantent et dansent. À 23 ans, Robert Naoussi vient de rendre son
âme à Dieu. « Sainte Thérèse de Lisieux est venue le chercher », écrira par la
suite le père Raymond qui l’a accompagné pendant sa maladie. Une liesse à
l’image de tout ce que Robert a semé en ce lieu, où une paix inexplicable règne
encore aujourd’hui.

Robert Naoussi est né en 1947 au Cameroun dans une famille pauvre, d’un père
polygame. À 7 ans, il demande le baptême au prêtre de la mission de son village.
Sa ferveur étonne son entourage. C’est lui qui court sonner les cloches pour la
prière. Il rêve d’entrer au séminaire mais son frère aîné s’y oppose. Envoyé au
lycée loin de chez lui, il loge chez l’habitant. Le matin, quand il n’y a pas
assez à manger, Robert donne souvent sa part au fils de son tuteur et part au
lycée le ventre vide.

La maladie se déclare vers l’âge 16-17 ans : c’est la lèpre lépromateuse, la
forme la plus grave. Quelle épreuve pour Robert qui avait de si beaux projets !
Il est emmené à la léproserie de la Dibamba en mai 1969. Là, dépité, il demande
à l’aumônier pourquoi il est là. « Il n’y a que Jésus qui peut te répondre »,
lui dit-il. Pendant trois jours il prie, sans manger, ni boire, ni dormir. Et
enfin comprend : « Je suis là pour que mes frères et sœurs connaissent Jésus !
». Ses neuf frères et sœurs se convertiront tous après son départ au Ciel. « À
partir de ce moment-là, il ne s’est plus jamais plaint. Son « oui » était comme
le fiat de Marie, un oui définitif, total et joyeux », confie une religieuse qui
connaît bien la Dibamba.

Robert apprend un peu plus tard qu’il ne guérira pas. Pendant cette année de
grandes souffrances, il prie pour les autres et accueille avec joie ceux qui
viennent le voir. Le père Raymond lui lit la vie de sainte Thérèse de Lisieux :
une « révélation » pour le jeune lépreux qui comprend qu’il peut être
missionnaire avec sa souffrance. Ses copains ne connaissent pas Jésus, ils ont
le cœur triste. « Je vais donner ma vie pour qu’ils soient heureux. Ma maladie
est mon instrument de travail pour débroussailler la route du ciel pour les
autres », souffle le jeune homme dans la douleur. Il marque son entourage par
son sourire et sa foi, vivant dans l’abandon les soins très douloureux.

Il s’éteint finalement le 1er octobre 1970. « Papa Louis » son infirmier jusqu’à
la fin, n’a « jamais vu autant de souffrance ». « Le bon Dieu m’a donné le
courage de travailler avec Robert. Il m’a dit un jour : ‘Je veux que Dieu ajoute
encore de la douleur sur moi pour que la lèpre quitte ce monde’ ».

Robert a enseigné que la souffrance n’était pas due aux mauvais sorts comme on
le pense parfois en Afrique. « Ici, c’est l’amour qui guérit » abonde sœur
Marie-Pascale, carmélite missionnaire à la Dibamba dans un entretien de 2020.
Entourés de tendresse et d’attention, les malades retrouvent une profonde
confiance en Dieu. Comme Lylianne, qui depuis qu’elle prie Robert, a compris que
la souffrance n’est plus un poids quand on l’accepte. Aujourd’hui, face aux
difficultés, cette maman « demande au Seigneur » dans la paix « ce qu’il veut
lui dire ».

Rayonnement

Le témoignage de Robert irradie dans tout diocèse de Douala et au-delà, comme en
témoignent les nombreux pèlerins qui défilent chaque week-end sur sa tombe.Parmi
eux, les jeunes de l’école d’évangélisation « Robert Naoussi » créée en 2005 sur
l’inspiration du jeune lépreux et dont l’objectif est d’apprendre à faire de la
souffrance un instrument d’évangélisation.« L’activité principale est la prière,
surtout l’adoration », explique le père Batoum, le fondateur de ce mouvement qui
rassemble environ 50 jeunes et adultes.

Le rayonnement de Robert dépasse les frontières : enseignante en théologie dans
l’est de la France, Michèle Atlmeyer a été inspirée de le faire connaître à ses
élèves, à qui elle a montré pendant vingt ans, la vidéo de son histoire avant
les cours. « Les adolescents ne sont pas atteints de la lèpre mais connaissent
d’autres lèpres, d’autres pauvretés, dont celle de ne pas connaître Dieu, d’être
souvent privés du soutien de la foi », souligne-t-elle. « Robert a débroussaillé
la route de bien des ados que je lui présentais ! ».

Le père Daniel Ange fit de Robert Naoussi le parrain de l’école d’évangélisation
« Jeunesse Lumière ». Et dans son livre Les témoins de l’Avenir (éd. Le Sarment,
Fayard 1986), Robert figure parmi les modèles de sainteté pour les jeunes. Toux
ceux qui ont entendu le témoignage de Robert sont profondément bouleversés dans
leur vie. Et attendent impatiemment qu’il soit présenté à la Congrégation pour
la cause des saints.

(source du Texte Aleteia.org)

Prière pour demander une grâce par son intercession

Petit Robert, toi que le Seigneur a appelé à partager sa Croix dans des
souffrances que tu ne pouvais pas supporter sans l’aide de Jésus et de Marie, tu
as puisé dans le cœur de la petite Thérèse et son intercession la force
nécessaire de t’abandonner à la volonté du Père. Tu aurais voulu être comme elle
: missionnaire et porter la bonne nouvelle à travers le monde. Tu n’avais que le
désir. Maintenant, tu peux le réaliser au Ciel. Nous te demandons d’intercéder
auprès de la Vierge Marie et de l’Esprit Saint pour une intention qui nous tient
à cœur (nommer…….). Nous te remercions d’exaucer notre prière car tu es dans le
cœur du Père et qu’en Lui tu peux tout. Nous te remercions de tout notre cœur de
fortifier notre foi, de nous plonger dans l’espérance et de nous brûler d’Amour
dans le Cœur de Jésus sur la Croix. Que le Père le Fils et l’Esprit Saint par la
Vierge Marie nous bénissent et nous gardent dans la paix et la joie.

Un Notre Père, une dizaine du Chapelet, un Gloria

Plus d’informations, et relations de grâces : www.robertnaoussi.org

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Tags: Béatification, Prières, Afrique, Jeunes Saints, Serviteur de Dieu,
Laïcs, causes de béatification, Cause de Béatification

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24 janvier 2024

NEUVAINE POUR LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLE

Neuvaine pour la Présentation de Jésus au temple

Du 25 janvier au 2 février

Introduction

Quarante jours après la naissance de Jésus, Marie et Joseph portèrent l’Enfant
au Temple, afin de le présenter au Seigneur selon la loi de Moïse. Aussi
l’Église célèbre-t-elle, le 2 février, la Présentation du Seigneur au Temple,
qui clôture les solennités de l’Incarnation. Cette fête est aussi la Journée de
la vie consacrée.

La fête de la Présentation de Jésus au Temple, aussi appelée fête de la
purification, est plus connue sous le nom populaire de Chandeleur. Ce nom, qui
signifie « fête des chandelles », a pour origine la procession par laquelle
débute la célébration. Par ce geste, nous nous souvenons que c’est par le titre
« Lumière pour éclairer les nations païennes » (Lc 2,32), que Siméon accueille
Jésus lors de la Présentation au Temple par Marie et Joseph, quarante jours
après sa naissance.

Par ailleurs, la présentation de Jésus au temple, consacré selon la prescription
rituelle de l’époque au Seigneur comme tout garçon premier né, annonce le don de
Jésus par amour de Dieu et des hommes et l’offrande suprême de la Croix. Cette
journée a donc une importance particulière pour toute personne consacrée, qui,
inspirée par le don bouleversant du Christ, aspire à son tour à donner sa vie et
à tout abandonner pour marcher à sa suite. En 1997, le pape Jean-Paul II initie
ce jour-là la première Journée de la vie consacrée.

Que cette neuvaine pour préparer cette fête multiple du 2 février vous fasse
entrer dans la lumière de celui qui est la Lumière et qui veut toujours plus
nous faire entrer dans cette lumière de son royaume qu’il nous a destiné.

Prières quotidiennes

Je crois en Dieu

Prière à l’Esprit Saint

O Esprit Saint, au jour de la Pentecôte, vous avez donné naissance à l’Église
dans le souffle et le feu de l’Amour. Manifeste à nouveau ta bonté envers toute
l’Église. Aide-nous à nous mettre à l’écoute de ce que tu veux lui dire.
Garde-nous fidèles à sa mission. Aide-nous à transmettre notre héritage de foi ;
assure la vitalité de nos communautés chrétiennes ; fais de nous un signe vivant
de ta présence dans notre monde. Par Jésus-Christ Notre Seigneur. Amen.

Cantique de Syméon

Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en
paix, selon ta parole.

Car mes yeux ont vu le Salut que tu préparais à la face des peuples, lumière qui
se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, pour les siècles des siècles.
Amen.

Dieu éternel et tout-puissant, nous vous adressons cette humble prière : puisque
votre Fils unique, ayant revêtu notre chair, fut en ce jour présenté dans le
Temple, fais que nous puissions aussi, avec une âme purifiée, nous présenter un
jour devant vous. Amen.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie, Gloire au Père

Premier jour

La Présentation de Jésus au Temple, clôture les solennités de l’Incarnation

Il y a quarante jours, nous célébrions dans la joie la Nativité du Seigneur.
Voici maintenant arrivé le jour où Jésus fut présenté au Temple par Marie et
Joseph : il se conformait ainsi à la loi du Seigneur, mais, en vérité, il venait
à la rencontre du peuple des croyants.

En effet, le vieillard Syméon et la prophétesse Anne étaient venus au Temple,
sous l’impulsion de l’Esprit Saint ; éclairés par ce même Esprit, ils
reconnurent leur Seigneur dans le petit enfant et ils l’annoncèrent à tous avec
enthousiasme.

Il en va de même pour nous : rassemblés par l’Esprit, nous allons nous mettre en
marche vers la maison de Dieu (ou vers l’autel du Seigneur) à la rencontre du
Christ ; nous le trouverons, et nous le reconnaîtrons à la fraction du pain en
attendant sa venue dans la gloire. Certes, il ne nous est pas possible de tenir
l'Enfant Jésus dans nos bras, comme Syméon. Mais nous pouvons recevoir notre
consolation, notre salut et notre lumière en « prenant » Jésus Hostie ; en
écoutant le Verbe éternel qui s'adresse à nous dans les Les Ecritures et donne
sens à nos vies, à nos épreuves.

Puisse le Nunc Dimittis (la prière de Syméon), nous rendre disponibles à
l'Esprit, source de toute grâce et action de grâce !

Seigneur, Jésus, Lumière des nations, répondez à notre désir le plus profond de
vous voir comme Syméon. Vous êtes venu à nous dans notre condition humaine,
comme un petit bébé. Grâce à cela aidez-nous à vous rejoindre. Amen.

Prières quotidiennes

Deuxième jour

La Présentation de Jésus au Temple, Chandeleur

Le 2 février, quarante jours après la naissance de Jésus, Il est présenté au
Temple, en conformité à la Loi de Moïse.

C’est la Fête de la Lumière des nations. La Chandeleur ou fête des chandelles,
voit la communauté de fidèles faire une procession avec les lumières. C’est une
démarche festive et communautaire dans la maison de Dieu, où nous rencontrons le
Christ, dans la fraction du pain, « en attendant son retour dans la gloire »

Le Cantique de Syméon ou Nunc Dimittis (Luc 2, 29-32), que la liturgie nous
propose de méditer à l'occasion de la fête de la Présentation, n'a pas été
inclus par hasard dans l'office du soir (complies). Puissions avec l’Église, le
prier chaque soir et trouver cette lumière qui illumine toute ténèbre.

Seigneur, vous êtes la vraie Lumière, venez me visiter. Je souhaite vous
rencontrer autant que vous le souhaitez. Car vous êtes le Sauveur qui m’est
donné. Poussé par l’Esprit, moi aussi je vous demande la grâce de laisser votre
lumière éclairer mon plus ordinaire et de révéler ainsi votre visage. Amen.

Prières quotidiennes

Troisième jour

La Présentation de Jésus au Temple, Purification de la Vierge

Marie sa mère se soumet au rite de purification prescrit pour les mères venant
d'accoucher. Quelle humilité ! Quelle obéissance à la loi ! Marie la toute pure,
la toujours vierge n’avait pas besoin d’être purifiée puisqu’elle a été
préservée du péché dès sa conception. Elle nous donne là un exemple à suivre
pour notre humanité.

Car cette fête établit un lien symbolique entre l’humanisation du Fils de Dieu
et notre divinisation. Celui qui devient l’un de nous, en revêtant notre chair,
l’atteste dans sa présentation au Temple. Dieu devenant l’un de nous, nous
appelle à devenir comparables à Lui.

« Les cierges de la Chandeleur sont le symbole du don de soi, de l'oblation et
de la fidélité. La cire malléable représente l'obéissance, qui ne fait qu'un
cœur et qu'une âme. La mèche, toute intérieure, évoque aussi quelque chose,
c'est l'esprit de pauvreté, et la pleine signification de l'amour qui conduit à
sa consommation. La flamme lumineuse brûle en silence, c'est un silence priant,
sous le regard de Dieu. Voilà l'amour de Dieu en nous, qui nous purifie et nous
rend saints.

La cire, formée par le suc des fleurs que les abeilles butinent, a toujours été
considérée comme le symbole de la virginité, et signifie la chair virginale du
Sauveur. Sa naissance n'avait rien altéré en Marie. Elle est restée Immaculée,
Vierge et Mère. C'était une âme pacifiée, et épanouie en Dieu. Laissons-nous
happer par la grâce et l'amour, en accomplissant notre tâche avec la patience de
Marie, pour continuer de souffrir, de nous purifier par l'amour et de servir, en
nous laissant absorber par la lumière divine, dans un grand élan d'amour qui, un
jour, s'achèvera en Celui qui attire à Lui pour combler notre âme. Nous devons
donc nous perfectionner et réaliser en nous cette profonde union avec le
Sauveur. La flamme du cierge est le symbole du Sauveur qui est venu illuminer le
monde. Il y a trois choses à considérer dans le cierge : la cire, la mèche et la
flamme. La cire pure, ouvrage de l'abeille virginale, qui représente la chair
virginale du Sauveur, préparée par la Vierge Immaculée. La mèche qui se trouve à
l'intérieur est l'âme. La flamme en est la Virginité. Il est dit que les fidèles
s'empressaient de porter eux-mêmes des cierges à faire bénir le jour de la
Purification, avec ceux des prêtres, portés en procession en souvenir de la
rencontre de Jésus avec le bon vieillard Siméon, venu au Temple de Jérusalem
pour voir le désiré des Nations, et la prophétesse Anne. Il suffisait d'aimer,
il faut s'offrir et rayonner. Le cierge est le symbole de l'oblation qui
signifie la fidélité des âmes, qui ne font qu'un cœur et qu'une âme » (Mère
Marie de la Croix).

Seigneur, nous vous demandons que nous puissions, nous aussi vous être
présentés, en étant, en retour, revêtus d’une âme purifiée. Apprenez-nous le
chemin certain et sûr pour arriver à notre purification qui est celui de vous
suivre vous, le Chemin et votre Église qui est votre Corps. Faites que nous
soyons fermement attachés à Vous et à elle. Donnez-nous la grâce de nous
abandonner à votre capacité à nous transformer à travers notre cheminement sur
terre. Accordez-nous l’humilité. Amen.

Prières quotidiennes

Quatrième jour

La Présentation de Jésus au Temple, journée de la vie consacrée

La journée de la vie consacrée est célébrée en la fête de la Présentation du
Seigneur au temple. La présentation de Jésus au temple, consacré selon la
prescription rituelle de l’époque au Seigneur comme tout garçon premier né,
annonce le don de Jésus par amour de Dieu et des hommes et l’offrande suprême de
la Croix. Cette journée a donc une importance particulière pour toute personne
consacrée, qui, inspirée par le don bouleversant du Christ, aspire à son tour à
donner sa vie et à tout abandonner pour marcher à sa suite.

Seigneur Jésus, au cours de la sainte Cène, par amour pour ton peuple, vous avez
institué l’eucharistie que vous avez confiée à vos apôtres. Nous vous remercions
pour tous les hommes que vous avez envoyés depuis ce jour pour qu’ils soient
prêtres afin de guider votre peuple et dispenser vos sacrements. Apprenez-nous à
les accueillir tels qu’ils sont, avec leurs richesses et leurs pauvretés, et à
les soutenir fraternellement dans leurs joies et leurs épreuves. Rendez-les
toujours plus fidèles aux engagements de leur ordination, dans la joie de servir
et de s’unir à vous. Donnez à vos prêtres la grâce de correspondre toujours
mieux au Bon Pasteur que vous êtes, celui qui se fait le serviteur de ses frères
et donne sa vie pour ses brebis. Nous vous prions de continuer à susciter de
nouvelles vocations. Que votre Esprit soutienne ceux qui perçoivent votre appel
et hésitent à vous répondre. Aidez-nous aussi à encourager tous ceux que, dans
nos familles et notre entourage, vous appelez à servir votre Corps. Nous nous
confions à Vous et nous Vous confions aussi tous les religieux dont aujourd’hui
c’est la fête. Qu’ils suivent de plus près tous les enseignements de l’Église.
Nous vous le demandons, à vous qui vivez et régnez avec le Père et le Saint
Esprit, pour les siècles des siècles. Amen.

Prières quotidiennes

Cinquième jour

La Présentation de Jésus au Temple, rencontre avec Syméon

Cette fête de la rencontre de Syméon, symbolise la rencontre du Seigneur avec
son peuple. Syméon, poussé par l'Esprit et devenant prophète, vint à la
rencontre de l'enfant Jésus, le prit dans ses bras, le proclamant “Lumière pour
éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël”.

Que voit Syméon ce matin-là ? Comme beaucoup d’autres fois sans doute, ce qu’il
voit, c’est un enfant qui s’approche, tenu dans leurs bras par son père et sa
mère. Rien ici de bien glorieux, ni d’éclatant, rien en fait de bien lumineux.
Et pourtant, dans cet enfant, Syméon reconnaît le salut de Dieu venant jusqu’à
lui, la lumière des peuples. Poussé par l’Esprit, il ouvre les yeux sur quelque
chose d’ordinaire, et c’est pour lui la merveille !

Comment nous attendons-nous à voir le Seigneur s’approcher, se présenter à nous,
se révéler ? Dans l’éclat d’une lumière hors du commun, ou dans la simplicité
d’un enfant de son peuple ? Dans l’extraordinaire de nos vies ou dans le plus
ordinaire, le plus familier ? Quelle est cette lumière que nous attendons ?
N’est-elle pas au plus proche ? Le plus ordinaire de ma vie ?

Syméon ne voulait pas mourir sans avoir vu le Messie. L’Église prie chaque soir
la prière de Syméon, avant d’entrer dans la nuit. De fait, chaque entrée dans la
nuit est un achèvement, non encore de notre existence terrestre, mais de notre
journée. Symboliquement fort, ce moment nous prépare à la remise ultime de notre
vie entre les mains de Dieu. Car c'est bien ce grand « départ » que Syméon
évoque dans son action de grâce : « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux
laisser s'en aller ton serviteur, en paix, selon ta parole ».

Une paix qui apparaît comme un don gratuit de l'Esprit (Galates 5,22), mais
aussi comme le fruit d'une attente persévérante et fervente. Cela étant, ne nous
trompons pas sur la nature de cette action de grâce: elle n'ignore rien des
difficultés ou de la complexité de la vie, des angoisses ou des peurs auxquelles
nous sommes tous affrontés un jour ou l'autre. Car, de fait, le vieillard Siméon
annonce à Marie que Jésus sera un signe de contradiction, certains seront pour
Lui et L'écouteront, d’autres le refuseront. (Lc 11, 28) A nous aussi de
choisir…Heureux celui qui écoute la Parole de Dieu et qui la garde.

Seigneur aidez-nous à être attentifs aux interventions de Dieu en nos vies.
Formez-nous avec la prière d'action de grâce de Siméon, qui articule expérience
personnelle et histoire de Dieu avec son peuple et toute l'humanité.
Entraînez-nous enfin, dans cette démarche de lâcher prise toujours, en vous
faisant confiance, en vous consacrant tous les contenus de nos vies. Amen.

Prières quotidiennes

Sixième jour

La Présentation de Jésus au Temple, annonce de la Croix

La prescription rituelle de l’époque au Seigneur comme tout garçon premier né,
annonce le don de Jésus par amour de Dieu et des hommes et l’offrande suprême de
la Croix. Car dans la prédiction de Syméon à Marie, sur le bonheur de la
naissance de Jésus le sauveur, se projette déjà l'ombre de la Croix : « Ton
enfant sera un signe en butte à la contradiction. Toi-même, un glaive
transpercera ton âme : ainsi seront dévoilées les pensées intimes de bien des
cœurs ». (Luc 2, 22-38).

Offre ton fils, Vierge sainte, et présente au Seigneur le fruit béni de tes
entrailles (Lc 1,42). Offre pour notre réconciliation à tous, le sacrifice
saint, le sacrifice agréable à Dieu (Rm 12,1). Dieu le Père accueillera
pleinement cette offrande nouvelle, ce très précieux sacrifice, dont lui-même
parle en ces termes : « Voici mon Fils bien-aimé ; en lui, toute ma joie » (Mt
3,17 ; 17, 5).

Mais cette offrande-ci, paraît bien légère : on se contente de la présenter
devant le Seigneur, de la racheter avec des oiseaux, et aussitôt on la reprend
et l’emporte. Viendra le jour où ce n’est plus dans le Temple, ni entre les bras
de Syméon qu’il sera offert, mais en dehors de la ville et entre les bras de la
croix. Viendra le jour où il ne sera plus racheté par un sang autre, mais où il
rachètera les autres par son propre sang (He 9,12). Car Dieu le Père l’a envoyé
comme rédempteur pour son peuple (Ps 110,9). Ce sera alors le sacrifice du soir,
tandis que maintenant, c’est le sacrifice du matin. Celui-ci, certes, est plus
joyeux, mais l’autre sera plus plénier : celui-ci est offert au temps de sa
naissance, celui-là le sera dans la plénitude de son âge (Ep 4, 13).

A l’un comme à l’autre pourtant peut s’appliquer cette prédiction du Prophète :
Il a été offert, parce que lui-même l’a voulu (Is 53, 7). En effet, même
maintenant, dans le Temple, il a été offert non parce qu’il en avait besoin, ni
que la Loi le lui imposait, mais parce qu’il l’a voulu. Et de même, il a été
offert sur la croix non parce que le juif a été plus fort, ni que lui-même le
méritait, mais parce qu’il l’a voulu.

Mais qu’allons-nous offrir, nous, mes frères, et que rendrons-nous au Seigneur
pour tout ce qu’il nous a donné (Ps 115,12) ? Lui, il a offert pour nous la plus
précieuse victime qu’il possédait ; en vérité, il ne pouvait en être de plus
précieuse. Nous aussi donc, faisons ce qui est en notre pouvoir : offrons-lui ce
que nous avons de meilleur : nous-mêmes ! Lui s’est offert lui-même (He 9,14) :
qui es-tu, toi, pour hésiter à t’offrir toi-même ?

Frères, au Seigneur qui allait mourir, les juifs offraient des victimes mortes.
Mais maintenant désormais je suis vivant, dit le Seigneur ; je ne veux pas la
mort du pécheur, mais plutôt qu’il se convertisse et qu’il vive (Ez 33, 11). Le
Seigneur ne veut pas ma mort ; et moi, je ne lui offrirais pas volontiers ma
vie ? Tel est en effet le sacrifice d’apaisement, le sacrifice agréable à Dieu,
le sacrifice vivant (Rm 12,1) ». (St Bernard de Clairvaux, 3e Sermon pour la
Purification).

Seigneur apprenez-nous à tout nous offrir et à nous offrir nous-même. Amen.

Prières quotidiennes

Septième jour

La Présentation de Jésus au Temple, arrivée soudaine du Seigneur

Messie attendu, annoncé qui se présente « soudain » dans son temple, Jésus est
présenté au Temple par ses parents (Ex 13,1-2,15). Mais en vérité, c'est le
dernier Messager de Dieu, c'est Dieu lui-même qui vient dans son Temple, comme
le reconnaît prophétiquement le vieillard Syméon représentant de « tous les
hommes justes et religieux qui attendaient la Consolation d'Israël ». Inspiré
par l'Esprit Saint, il discerne que cet enfant - en apparence semblable à tous
les autres - est celui que les prophètes annonçaient, objet de contradiction,
mais Premier-né d'une multitude de rachetés, « lumière des nations et gloire
d'Israël, son peuple ».

Sa prière, le Nunc dimittis, est chantée par l’Église au cours de sa dernière
prière avant le repos de la nuit, et souvent aussi lors de messes de
funérailles.

Marie, modèle des croyants, souffrira plus que quiconque, au plus intime de son
être, au plus profond de son cœur, de voir cette lumière rejetée par beaucoup:
c'est la prophétie que prononce ensuite Syméon.

Or l’Église, conformément au précepte divin de « prier sans cesse », s'est
organisée pour vivre dans la prière continuelle: c'est ce qu'on appelle
« l'office », ou mieux « la prière des Heures ». Le principe est simple : il
s'agit de vivre chaque temps du jour, du lever au coucher, en contemplant le
Mystère divin (ceci n'est pas « réservé » aux prêtres, moines et moniales: les
laïcs peuvent suivre cette prière - par exemple grâce à des livrets comme
Magnificat qui, s'ils ne donnent pas l'intégralité de ces prières pour chaque
jour, donnent la possibilité de prier, chaque jour et à plusieurs moments de la
journée, en union avec l’Église).

Marchons dans la paix et la foi avec Marie en présence du Seigneur. Que la
vérité du Seigneur demeure en nous ! Pensons aussi à Saint Joseph, ce grand
silencieux devant tant de merveilles, qui rachète le Sauveur comme on rachète
l'enfant du pauvre avec deux tourterelles. Ce bon vieillard Siméon pouvait
dire : « Une grande lumière éclaire le monde ». Alors, dans la détresse de notre
cœur, et dans ces temps de troubles, demandons au Sauveur par Marie, la grâce,
mais la grâce de faire triompher l'amour et la vérité. Regardons ces modèles
offerts en imitation. Soumission de Jésus ; être soumis comme Lui, être humbles
comme Marie ; être simples comme Saint Joseph. Détachons-nous de ce qui passe et
de tout ce qui nous éloigne de Dieu. « Me voici, Seigneur pour accomplir votre
Sainte volonté ».

Réjouissons-nous car le salut est là, dans cet enfant nouveau-né qui repose
entre les bras de ce vieillard. Sa vue réjouit aussi nos yeux, notre cœur et
notre âme : toute l'histoire du salut se résume et s'accomplit !

Loué soit Jésus Christ ! Qu’il soit toujours loué ! Amen.

Prières quotidiennes

Huitième jour

La Présentation de Jésus au Temple, reconnu par Anne

« Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la
tribu d’Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l’âge
de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour
et nuit dans le jeûne et la prière. S’approchant d’eux à ce moment, elle
proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui
attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent accompli tout ce que
prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de
Nazareth. L’enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la
grâce de Dieu était sur lui ».

La prophétesse Anne et le rôle des femmes dans le salut

Voilà un personnage dont le moins que l'on puisse dire est qu'elle apparaît dans
l'Evangile comme une sorte de météore. Nous sommes au Temple de Jérusalem. Selon
la Loi de Moïse, 40 jours après la naissance de l'Enfant, ses parents, Marie et
Joseph le présentent au Seigneur. Au Temple, deux personnages attendent le
Messie, un homme, Siméon, et une femme, Anne. L'un et l'autre apparaissent comme
prophètes.

Anne est appelée « prophétesse » par saint Luc. Elle a en quelque sorte le même
statut que Siméon. Avec une première grande différence : elle est femme.
Rappelons que le Temple de Jérusalem - le sanctuaire, naos en grec, le Saint,
est un espace... réservé aux hommes. Anne se tenait, nous dit saint Luc, « aux
abords du sanctuaire » où elle vivait « dans le jeûne et la prière », étant
veuve depuis plus de soixante ans. Elle aussi, elle attendait. Et les signes de
cette attente sont qu'elle n'a pas voulu connaître un autre homme après la mort
de son mari (ce propos de chasteté la rapproche du propos de virginité de Marie
elle-même, tel que nous le montre le texte de l'Annonciation) et qu'elle vivait
au Temple dans le jeûne et la prière. Elle n'est pas d'une tribu sacerdotale ou
lévitique comme Siméon l'était sans doute. On nous précise : « fille de Phanuel,
de la tribu d'Aser » : une pure israélite. Elle fait partie de ces anawim, les
pauvres de Yahvé dont parlent déjà les Psaumes, qui à force d'attendre le salut
promis, ont compris que Dieu, sa force, sa puissance, sa providence n'était pas
seulement une Loi, mais vraiment le Centre de l'existence de chaque personne.
Dieu n'est pas seulement celui qui confère une Justice issue de l'observance
extérieure de la Loi. Il est vraiment le cœur de notre cœur, auquel on sacrifie
sa vie par la chasteté, la pauvreté le jeûne et la prière. En cet instant, me
semble-t-il, Anne représente toutes les religieuses du monde, qui sont des
prophétesses par leur vie.

L'Enfant survient, avec ses parents, déjà passablement étonnés, « dans
l'admiration » de l'accueil qu'ils ont reçu de la part de Siméon. Et voilà Anne
qui se met à « louer Dieu » et à parler de cet Enfant à ceux qui l'attendaient
comme leur délivrance. L'observation de la Loi ne remplissait pas son cœur. Ce
qu'elle attendait, elle, c'est le Salut. Salut est justement le nom de cet
enfant, nom qui lui a été donné au huitième jour de sa naissance, selon l'ordre
de Dieu, il se nomme Yeshua : salut.

Salut ? C'est le nom propre de cet enfant, qui le qualifie dans ce qu'il est
d'unique. Mais ce nom, avant même de savoir que c'était celui d'un petit enfant,
- à l'image de Marie elle-même -, Anne fille de Phanuel l'avait conçu dans son
cœur, à travers cette vie de retrait du monde et de privation. Ayant depuis
longtemps conçu ce nom, au plus profond d'elle-même, ayant compris que l'homme
ne se sauve pas lui-même, fût-ce par l'observation d'une Loi, si sainte
soit-elle, elle attendait la délivrance du peuple de Dieu, une délivrance dont
son genre de vie fait comprendre qu'elle en a saisi depuis longtemps la nature
spirituelle - et non politique. Il était juste qu'elle reconnaisse cet enfant
nommé Salut comme étant Celui qui délivre justement.

Et nous dans tout ça ? Eh bien ! Si nous, nous ne parvenons plus à reconnaître
le Christ comme celui qui sauve, n'est-ce pas parce que l'idée même de salut
donné par Dieu nous fait horreur ? Nous voulons nous sauver nous-mêmes. Nous
nous prenons tous pour « Yeshua », nous ne voulons pas que notre salut vienne
d'un autre que nous-mêmes. Et c'est pourtant l'essence du salut, une essence que
l'on peut expérimenter avant même la venue du Christ, comme l'a fait Anne de la
tribu d'Aser, que d'être un DON venu d'ailleurs. Notre salut, nous avons
tendance à l'oublier, comme les Pharisiens du temps de Jésus, ne vient pas de
notre justice, de nos performances, de ce que nous soyons meilleurs que les
autres. Il vient de la sincérité de notre attente et d'une grâce de Dieu qui est
forcément efficace, puisqu'elle nous transforme.

Notre salut vient de ce que nous savons attendre cette transformation nécessaire
d'un autre, et que sachant cela, nous reconnaissons Jésus, l'homme nommé salut,
comme cet autre.

La force d'Anne, qui manifeste l'étrange accointance existant depuis le
commencement entre Dieu et les femmes, c'est de VIVRE cette attente, de nous
montrer par sa vie comment c'est non pas la Loi mais Dieu même qui est devenu le
centre. Bref c'est d'avoir conçu le salut avant de le recevoir.

En évoquant Anne, je parle de la complicité des femmes avec Dieu, cette étrange
accointance. Il en a toujours été ainsi ! Voyez bien sûr Genèse 3, 15 : « Je
mettrai une inimitié entre toi et la femme » dit Dieu au Serpent diabolique.
Voyez aussi Gen. 4, 1 : « Adam connut Eve sa femme : elle conçut et enfanta
Caïn, et elle dit : « J'ai acquis un homme, grâce à Yahvé ». L'associé d'Eve
pour la vie, ce n'est pas Adam, c'est... Yahvé lui-même. Et Eve s'exprime ainsi
après et malgré le péché originel, cet acte d'orgueil qui lui a valu... la porte
du Paradis terrestre. Vitalement, elle n'a pas totalement rompu avec Dieu. La
vie, dont les femmes sont porteuses, est toujours l'ambassadeur de Dieu !

Anne, attendant dans le jeûne et la prière la délivrance d'Israël, est bien une
fille d'Eve. Elle a deviné le salut, avant qu'il n'arrive et sa vie, depuis son
veuvage intervenu « sept ans après sa virginité », a été une longue
matérialisation de ce pressentiment.
(http://ab2t.blogspot.fr/2010/12/la-prophetesse-anne-et-le-role-des.html).

Anne, veuve prophétesse, reconnut en ce petit enfant, le libérateur de
Jérusalem. À la louange de Syméon s'unit cette femme, âgée elle aussi, qui se
fait la première messagère de la Bonne Nouvelle - de « l'Evangile » - de la
venue du Sauveur, comme le furent d'autres femmes de sa Résurrection.

Seigneur, vous êtes la lumière, lumière qui vient éclairer ce monde rempli de
ténèbres. Je vois des ténèbres de toute part : le monde sécularisé dans lequel
je vis, le paganisme ambiant, la dégradation morale de la jeunesse. Tout est
ténèbres. Moi aussi, je vis dans les ténèbres. Mais, je crois que vous êtes la
Lumière. Lumière pour mon âme et lumière pour le monde. Aidez-moi à vivre en
accord avec cette lumière que vous me donnez pour que je puisse vous aider à
éclairer le monde. Amen.

Prières quotidiennes

Neuvième jour

La Présentation de Jésus au Temple, donne gloire au peuple

« Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! C'est
lui qui l'a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots ! Qui
peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint ?L'homme au
cœur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son âme aux idoles et ne dit
pas de faux serments). Il obtient, du Seigneur, la bénédiction, et de Dieu son
Sauveur, la justice. Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! Voici Jacob qui
recherche ta face ! Portes, levez vos frontons, élevez-vous, portes éternelles :
qu'il entre, le roi de gloire ! Qui est ce roi de gloire ? C'est le Seigneur, le
fort, le vaillant, le Seigneur, le vaillant des combats. Portes, levez vos
frontons, levez-les, portes éternelles : qu'il entre, le roi de gloire ! Qui
donc est ce roi de gloire ? C'est le Seigneur, Dieu de l'univers ; c'est lui, le
roi de gloire ». (Psaume 23).

« Marie est la mère qui, aujourd'hui, au Temple, présente le Fils au Père,
donnant suite également en cela au « oui » prononcé au moment de l'Annonciation.
Que ce soit encore elle la mère qui nous accompagne et qui nous soutienne, nous,
fils de Dieu et ses fils, dans l'accomplissement d'un service généreux à Dieu et
à nos frères.

C'est Jésus lui-même qui est le véritable temple, le temple vivant, dans lequel
Dieu habite et dans lequel nous pouvons rencontrer Dieu et l'adorer.

Jésus-Christ est la vérité faite personne, qui attire le monde à lui. La lumière
qui rayonne de Jésus est splendeur de la vérité. Toute autre vérité est un
fragment de la vérité qu'il est et renvoie à lui.

L'éveil à la foi chrétienne, a été rendue possible parce qu'il y avait en Israël
des personnes avec un cœur en recherche, des personnes qui ne s'installaient pas
dans leurs habitudes, mais étaient en quête d'un plus : Zacharie, Elisabeth,
Siméon, Anne, Marie et Joseph, les Douze et tant d'autres. Parce que leur cœur
était en attente, ils ont pu reconnaître en Jésus l'Envoyé du Père, et être
ainsi à l'origine de sa famille universelle.

La dévotion du peuple chrétien a toujours considéré la naissance de Jésus et la
maternité divine de Marie comme deux aspects d'un même mystère, celui de
l'Incarnation du Verbe divin, et n'a donc jamais regardé la Nativité comme un
fait appartenant au passé. Nous sommes des « contemporains » des bergers, des
mages, de Siméon et d'Anne et, marchant avec eux, nous sommes remplis de joie
parce que Dieu a voulu être le Dieu avec nous, et il a une mère qui est notre
mère.

Marie est la mère de celui qui est gloire de son peuple Israël et lumière pour
éclairer les nations, mais aussi signe en butte à la contradiction (Lc 2,
32-34). Et elle-même, dans son âme immaculée, devra être transpercée par l'épée
de la douleur, démontrant ainsi que son rôle dans l'histoire du salut ne se
limite pas au mystère de l'Incarnation, mais se complète dans la participation
pleine d'amour et de douleur à la mort et à la résurrection de son Fils.

L’Église, comme la Vierge Marie, offre au monde Jésus, le Fils qu'elle-même a
reçu en don, et qui est venu libérer l'homme de l'esclavage du péché. Comme
Marie, l'Église n'a pas peur, car cet Enfant est sa force. Mais elle ne le garde
pas pour elle : elle l'offre à tous ceux qui le cherchent d'un cœur sincère, aux
humbles de la terre et aux affligés, aux victimes de la violence, à ceux qui
désirent ardemment le bien de la paix. (Textes extraits des sermons, homélies,
lettres et écrits de Benoît XVI).

Nous vous louons Seigneur de gloire, Lumière des nations, salut préparé à la
face des peuples, qui donne gloire à son peuple. Gloire et louange à notre
Dieu ! Amen.

Prières quotidiennes

Prière pour les prêtres et les vocations

Seigneur Jésus, au cours de la sainte Cène, par amour pour votre peuple, vous
avez instituez l’eucharistie que vous avez confiez a vos apôtres. Nous vous
remercions pour tous les hommes que vous avez envoyés depuis ce jour pour qu’ils
soient prêtres afin de guider votre peuple et dispenser les sacrements.
Apprenez-nous à les accueillir tels qu’ils sont, avec leurs richesses et leurs
pauvretés, et à les soutenir fraternellement dans leurs joies et leurs épreuves.
Rendez-les toujours plus fidèles aux engagements de leur ordination, dans la
joie de servir et de s’unir à vous. Donnez à vos prêtres la grâce de
correspondre toujours mieux au Bon Pasteur que vous êtes, celui qui se fait le
serviteur de ses frères et donne sa vie pour ses brebis. Nous vous prions de
continuer à susciter de nouvelles vocations. Que votre Esprit soutienne ceux qui
perçoivent votre appel et hésitent à vous répondre. Aidez-nous aussi à
encourager tous ceux que, dans nos familles et notre entourage, vous appelez à
servir votre Corps. Nous vous le demandons, à vous qui vivez et régnez avec le
Père et le Saint Esprit, pour les siècles des siècles. Amen.

Vierge Marie, Mère du Christ-Prêtre, Mère des prêtres du monde entier, vous
aimez tout particulièrement les prêtres parce qu'ils sont les images vivantes de
votre Fils unique. Vous avez aidé Jésus par toute votre vie terrestre et vous
l'aidez encore dans le ciel. Nous vous en supplions, priez pour les prêtres
Priez le Père des cieux pour qu'Il envoie des ouvriers à sa moisson. Priez pour
que nous ayons toujours des prêtres qui nous donnent les sacrements, qui nous
expliquent l’Evangile du Christ et nous enseignent à devenir de vrais enfants de
Dieu. Vierge Marie, demandez vous-même à Dieu le Père les prêtres dont nous
avons tant besoin ; et puisque votre Cœur a tout pouvoir sur Lui, obtenez-nous,
ô Marie, des prêtres qui soient des saints ! Amen.

Litanies de la Présentation de Jésus au Temple

Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, ayez pitié de nous.

Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus enfant, écoutez nous.

Jésus enfant, exaucez nous.

Père Céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Fils Rédempteur de monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Esprit-Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Trinité sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Jésus, Lumière des nations, vrai Fils du dieu vivant, ayez pitié de nous.

Jésus, Lumière des nations, vrai Fils de Marie, ayez pitié de nous.

Jésus, Lumière des nations, Verbe fait chair, ayez pitié de nous.

Jésus, Lumière des nations, Sagesse du Père céleste,

Jésus, Lumière des nations, l’objet de ses éternelles complaisances,

Jésus, Lumière des nations, l’attente des justes,

Jésus, Lumière des nations, le désir des nations,

Jésus, Lumière des nations, salué de loin par les prophètes,

Jésus, Lumière des nations, le roi des anges,

Jésus, Lumière des nations, notre Sauveur,

Jésus, Lumière des nations, notre frère,

Jésus, Lumière des nations, trésor de grâces,

Jésus, Lumière des nations, source du pur amour,

Jésus, Lumière des nations, qui entre dans le Temple,

Jésus, Lumière des nations, présenté au Temple par Marie et Joseph,

Jésus, Lumière des nations, reçu dans les bras du vieillard Syméon,

Jésus, Lumière des nations, Emmanuel qui pénètre dans son sanctuaire,

Jésus, Lumière des nations, Messie annoncé et espéré par le peuple,

Jésus, Lumière des nations, Lumière née de la Lumière,

Jésus, Lumière des nations, Lumière du Christ et des consacrés,

Jésus, Lumière des nations, messager de l’Alliance,

Jésus, Lumière des nations, accomplissant parfaitement la Loi de Dieu,

Jésus, Lumière des nations, racheté par deux petites colombes,

Jésus, Lumière des nations, qui vient à la rencontre de ton peuple,

Jésus, Lumière des nations, attente des nations,

Jésus, Lumière des nations, reconnu par la prophétesse Anne,

Jésus, Lumière des nations, salut préparé à la face des peuples,

Jésus, Lumière des nations, accomplissant le rite de la Purification,

Jésus, Lumière des nations, qui purifie nos cœurs,

Jésus, Lumière des nations, qui donne gloire à ton peuple Israël,

Jésus, Lumière des nations, signe de contradiction,

Soyez nous propice, pardonnez nous Jésus, Lumière des nations,

Soyez nous propice, exaucez nous Jésus Lumière des nations,

De la servitude du péché, délivrez nous Jésus Enfant.

De la concupiscence de la chair, délivrez nous Jésus Enfant.

De l’orgueil de la vie, délivrez nous Jésus Enfant.

Par votre très humble naissance, délivrez nous Jésus Enfant.

Par votre douloureuse circoncision,

Par votre glorieuse manifestation,

Par votre présentation au temple,

Par votre innocence,

Par votre obéissance,

Par votre douceur,

Par votre humilité,

Par votre amour,

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez nous, Jésus, Lumière
des nations.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez nous, Jésus, Lumière
des nations.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous Jésus,
Lumière des nations.

Je me réjouirai en Dieu.

Et je tressaillirai en Jésus mon Sauveur.

Prions

Divin Jésus, que votre amour pour moi a réduit à la petite enfance, à la
pauvreté et à l’humiliation de la crèche, je vous adore dans vos abaissements,
où vous me paraissez mille fois plus aimable que sur le trône de votre Gloire.
Que ne puis-je vous offrir, comme les mages, l’or d’une ardente charité,
l’encens d’une prière fervente, jointe à la mortification des passions et des
sens ! Sanctifiez mon cœur, ô Jésus, comme autrefois vous avez sanctifié celui
de Syméon ; que je sois, comme lui, vigilant sur moi-même, docile à votre voix,
prompte à seconder la grâce. Arrachez de mon âme tout sentiment d’orgueil, de
souffrance, tout désir de richesse et de l’estime des créatures ; faites moi
participer à votre divine Présentation au Temple, en me remplissant de douceur
et d’humilité. Amen.

Téléchargez le texte de cette Neuvaine (pdf) en cliquant ici

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Tags: Prières, Enfant Jésus, Sainte Famille de Nazareth, Chandeleur,
Présentation de Jésus, Sanctification des jours, Prières au Seigneur,
méditations, Neuvaines

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19 janvier 2024

LE VÉNÉRABLE GUIDO SCHÄFFER

Le Vénérable Guido Schäffer

le surfeur de Dieu

1974-2009

Guido Vidal França Schäffer est né le 22 mai 1974 à Rio de Janeiro, dans une
famille catholique. Il fait sa première communion à 9 ans et sa confirmation à
16 ans : sa relation à Dieu, reçue dans son enfance, grandit et s’affermit
discrètement et sans grande période de rejet, au fur et à mesure qu’il prend les
grandes décisions de sa vie.

Dans le quartier de Copacabana, dans lequel il a vécu jusqu’à son entrée au
séminaire, il se faisait beaucoup d’amis et aimait énormément le sport : le foot
(bien sûr !), le cyclisme, la montagne mais en particulier le surf ! Toujours à
la recherche d’une meilleure vague, du défi supplémentaire, le surf lui donne le
goût de l’excellence, du progrès constant, de la patience aussi. Par le surf il
contemple aussi la beauté de Dieu manifestée dans la nature, son harmonie
silencieuse ; à chaque étape de sa vie il y a un passage par ces moments de
surf, c’est sa façon de rentrer en retraite avec Dieu.

Il fit des études de médecine en s’orientant particulièrement sur la médecine
généraliste pour être plus proche des patients et mieux les connaître dans leur
intégralité. Il y voyait un véritable défi puisque cette discipline nécessite de
connaître tous les aspects du corps humain. Un professeur avec qui il
travaillait a dit : « D’un comportement irréprochable envers les autres, il
faisait preuve de sa foi à chaque instant. Il vivait en parfaite harmonie avec
les valeurs chrétiennes de cordialité, de tempérance, de charité et de
justice ». Beaucoup de ses collègues étaient touchés par l’approche chaleureuse,
patiente et douce de Guido envers ses patients. Ses amis de la fac constatèrent
aussi son grand amour pour l'Eucharistie, dont il parlait comme le remède du
corps et de l'esprit, utilisant dans sa description ses connaissances médicales.

Lors d’une messe, Guido fut touché par cette parole : « Ne détourne jamais ton
regard du pauvre, ainsi Dieu ne détournera jamais son regard de toi ». (Tb 4, 7)
La semaine suivante il fit la rencontre des sœurs de Mère Thérésa et commença à
travailler avec elles, joignant ainsi soin des âmes et des corps. La Sœur
Caritas, missionnaire de la Charité à Lapa et qui travaille avec lui écrit :
« Son unique préoccupation était de sauver les âmes. Emmener chacun à une
rencontre personnelle avec le Christ. Pour cela, il n'a ménagé aucun effort ».
Il priait toujours pour et avec chacun de ses patients. Il encourageait chacun
d’eux dans leur difficulté et ne perdait jamais espoir.

En 2000, à l’occasion de l’année sainte, il voyage à Rome et dans plusieurs
sanctuaires de France et du Portugal. Là, après avoir lu un livre sur St
François, il sent un appel à tout quitter pour devenir prêtre. Il entre au
séminaire en 2002 tout en continuant son œuvre auprès des pauvres. Pendant cette
période, il fonde et accompagne plusieurs groupes de prière charismatique, dans
les églises et sur les plages, et est un prédicateur infatigable de la Parole de
Dieu, jusque sur la radio locale. Il est l’homme dont la prière alimente la
générosité. Il a toujours lié les deux et restera profondément un homme de
contact et d’évangélisation. Il rencontre un peu tous les milieux et marquera
profondément les personnes de la rue qui viendront en masse lors de sa messe
d’enterrement.

Car le 1er mai 2009, à l’âge de 34 ans et en dernière année de séminaire, il
meurt d’un accident de noyade en surf. Lors de la messe d’obsèques Don Orani
Tempesta, actuel archevêque de Rio de Janeiro, fera le très beau geste de
déposer son étole sur le cercueil de Guido comme pour dire : « tu es prêtre
désormais ».

Sa cause de béatification a été ouverte en 2015. Guido a été déclaré vénérable
le 20 mai 2023.

Citations extraites de ses écrits

« Jésus, aide-moi à soigner les pauvres ».

« Me voici pour répondre à Ton plan d'amour. Je veux être ton humble serviteur
pour faire ta volonté ».

« Seigneur enseigne moi à aimer les autres comme tu les aimes. Je veux être bon,
compatissant et plein de miséricorde. Dilate mon cœur dans l’amour parce que je
t’aime et que tu es Amour ».

« Le chrétien a trois aliments : la Parole (Dt 8,3), l'Eucharistie (Jn 6,55) et
faire la volonté du Père (Jn 4,34) ».

« Trois points importants dans la prière pour atteindre les grâces de Dieu : la
confiance, l'humilité et la persévérance ».

« La vraie liberté est celle qui est basée sur l'amour et élit le bien ».

« Le pardon est le plus grand acte d’amour. Il n'est possible de pardonner que
si nos cœurs sont remplis de l'amour de Dieu, de sa tendresse, de sa bonté, de
sa miséricorde et de sa compassion ».

« Heureux l'homme qui pardonne toujours, parce que son cœur sera libre pour la
grâce de Dieu ».

« Celui qui aime, sort de lui-même pour l'autre, cherche le bien des autres et
ne demande rien en retour ».

Quand une personne âgée se plaignait de sa vieillesse, il disait : « Quelle
sainte envie j'ai de votre situation : voulez-vous échanger votre âge contre le
mien ? J'ai hâte d'aller au ciel ! »

« “L’amour est donc le plein accomplissement de la loi” (Rm 13, 10). L’amour
c’est vivre intensément cette vie, les yeux fixés sur Jésus. L’amour c’est
chercher Dieu à chaque moment de notre existence. L’amour c’est penser à Dieu,
rêver de Dieu, parler de Dieu, désirer la mort pour être face à face avec Dieu.
Cela qui aime se rend, se consomme et cherche en tout la volonté de l’Aimé. Il
n’existe pas de plus grand amour que de donner sa vie pour le salut des âmes.
Toutes nos actions doivent viser l’Amour de Dieu ».

« J'ai demandé au Seigneur: “Qu’est-ce que le buisson ardent ?”; Il a répondu :
“C’est la flamme vivante du Saint-Esprit qui ne se consume pas, mais qui se
transforme et consume qui le reçoit. Plus vous vous rapprochez de la flamme
vivante de mon Esprit, plus vous entendrez ma voix vous appeler.” »

« Au cours de la prière du soir, le Seigneur m'a dit : “La sainteté c'est ouvrir
la porte de ton cœur avec générosité. Je veux vivre une union intime d'amour
avec toi. (…) Être saint, c'est être chaussé de sandales, prêt à marcher avec
Moi et à annoncer l'Évangile de la paix ».

« Le Seigneur nous tient par des liens d'amour (Os 11.4). C'est par cet amour
que nous devons nous unir à Lui. Cet amour qui attend tout, soutient tout, croit
tout ».

Prière

Dieu bien-aimé et Seigneur qui, par la vie du vénérable jeune Guido Schäffer,
nous a enseigné, par son exemple et sa ferveur profonde, à nous jeter dans l’eau
profonde de la Foi, accorde-nous, à son témoignage de jeune homme, de médecin,
de séminariste et de surfeur, de savoir annoncer Ta Parole avec un enthousiasme
renouvelé, et accorde-nous par son intercession la grâce que nous te demandons
(…). Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

Notre Père, je Vous salue Marie, Gloire au Père

Plus d’infos

www.guidoschaffer.com.br

Facebook : Guido Vidal França Schaffer

Instagram : @guido_schaffer

Relations de grâces :

guido@arquidiocese.org.br

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Tags: Béatification, Jeunes Saints, Vénérables, 13 mardis de Saint Antoine,
Brésil

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16 décembre 2023

NEUVAINE DE NOËL

Neuvaine de Noël

Du 16 au 24 décembre

I. Prenons d’abord la traduction du « Rorate coeli desuper »

R.: Cieux, répandez de là-haut, votre rosée, et que les nuées fassent pleuvoir
le Juste.

1. Ne te mets pas en colère, Seigneur, et ne te souviens plus de notre
injustice,

voici qu’elle est abandonnée la Cité du Saint des Saints,
Sion a été désertée, Jérusalem est dans la désolation,
le temple de ta sanctification et de ta gloire,
là où nos pères célébraient tes louanges.

2. Nous avons péché, et nous sommes devenus comme l’impur,

et nous tous sommes tombés comme la feuille,
et nos iniquités nous ont balayés comme le vent;
tu nous as caché ta face
et tu nous as abandonnés au pouvoir de notre iniquité.

3. Vois, Seigneur, l’affliction de ton peuple,

et envoie celui que tu dois envoyer:
envois l’Agneau dominateur de la terre,
depuis la pierre du désert jusqu’au mont de la fille de Sion,
afin que lui-même éloigne de nous le joug de notre captivité.

4. Console-toi, console-toi, mon peuple!

Bientôt viendra ton salut :
pourquoi serais-tu consumé de chagrin,
si la douleur t’a renouvelé?
Je te sauverai, ne crains pas
car c’est moi qui suis le Seigneur ton Dieu,
le Saint d’Israël, ton Rédempteur.

2. Lisons ici quelques versets du livre d’Isaïe (voir missel), suivis d’une
dizaine de chapelet

Le Seigneur rassemble toutes les nations dans la paix éternelle du royaume de
Dieu (Is 2, 1-5)
« Il jugera les petits avec justice » (Is 11, 1-10)
« Dieu vient lui-même et va vous sauver » (Is 35, 1-6a.10)
« Voici que la vierge est enceinte » (Is 7, 10-16)

3. Achevons la dizaine avec la prière suivante :

Ô Jésus très miséricordieux, Fils bien-aimé du Père qui nous as tant aimés et
qui es venu dans le monde pour nous sauver, en ces jours où nous préparons la
célébration de ta naissance dans l’humilité de la crèche, écoute nos humbles
prières et ouvre-nous largement le trésor de tes grâces :

Nous te supplions pour notre monde malade : les égarements de l’orgueil et du
désir de domination, de la jouissance égoïste et du matérialisme compromettent
dangereusement son équilibre et son avenir…

Roi d’humilité et de paix, touche les cœurs de ceux qui ne te connaissent pas,
et inspire à ceux qui nous gouvernent les mesures sages au service du bien
commun et du respect véritable de l’homme créé à ton image !

Nous te prions pour tous ceux qui souffrent et qui sont affligés : les malades –
du corps et de l’âme – , les personnes isolées ou abandonnées, les âmes aux
prises avec le découragement ou tentés de désespoir…

Roi de douceur et de guérison, daigne les visiter toi-même et les consoler, et
suscite des âmes de compassion qui leur viendront en aide!

Nous te présentons nos familles et nos communautés, nos amis et nos bienfaiteurs
: vois nos besoins (les exprimer), sois touché par nos nécessités…

Roi de grâce et de bénédiction, renouvelle en nos âmes les prodiges de ton
Incarnation et viens nous remplir de tes propres vertus pour que nous
correspondions toujours davantage à ta sainte volonté!

Ô Vierge Marie et Saint Joseph, assistez-nous en ces jours et obtenez-nous, avec
les grâces que nous demandons avec ferveur, d’accueillir dignement l’Enfant-Dieu
avec des dispositions de cœur qui lui soient agréables. Ainsi soit-il!

4. Prenons chaque jour l’une des antiennes suivantes suivie du Magnificat :

Le 16 décembre : Ecce veniet Rex, Dominus terræ, et ipse auferet jugum
captivitatis nostræ. (Voici que vient le Roi, Seigneur de la terre, et lui-même
enlèvera le joug de notre captivité)

Le 17 décembre : O Sapientia, quæ ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine
usque ad finem fortiter, suaviterque disponens omnia: veni ad docendum nos viam
prudentiæ. (Ô Sagesse sortie de la bouche du Très-Haut, te déployant d’un bout
du monde à l’autre et disposant toutes choses avec force et douceur: viens nous
enseigner la voie de la prudence.)

Le 18 décembre : O Adonai et Dux domus Israël, qui Moysi in igne flammæ rubri
apparuisti, et ei in Sina legem dedisti: veni ad redimendum nos in brachio
extento. (Ô Adonaï et chef de la maison d’Israël, qui es apparu à Moïse dans la
flamme du buisson embrasé et lui a donné la Loi sur le Sinaï: viens nous
racheter par la puissance de votre bras !)

Le 19 décembre : O radix Jesse, qui stas in signum populorum, super quem
continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur: veni ad liberandum nos,
jam noli tardare. (Ô Rejeton de Jessé qui es dressé comme un signe pour les
peuples, devant qui les rois garderont le silence et que les nations
invoqueront: viens nous délivrer, ne tarde plus désormais !)

Le 20 décembre : O clavis David, et sceptrum domus Israël; qui aperis et nemo
claudit, claudis et nemo aperit: veni et educ vinctum de domo carceris, sedentem
in tenebris et umbra mortis. (Ô Clef de David et sceptre de la maison d’Israël,
tu ouvres et nul ne ferme, tu fermes et nul n’ouvre: viens et tires de sa prison
celui qui est assis dans les ténèbres et à l’ombre de la mort!)

Le 21 décembre : O Oriens, splendor lucis æternæ, et sol justitiæ: veni et
illumina sedentes in tenebris et umbra mortis. (Ô Soleil levant, splendeur de la
lumière éternelle et soleil de justice: viens et illumines ceux qui sont assis
dans les ténèbres et à l’ombre de la mort!)

Le 22 décembre : O Rex gentium, et desideratus earum: lapisque angularis, qui
facis utraque unum: veni, et salva hominem, quem de limo formasti. (Ô Roi des
nations et objet de leur désir, Pierre angulaire qui des deux peuples en fais un
seul: viens et sauves l’homme que tu as formé du limon!)

Le 23 décembre : O Emmanuel, Rex et legifer noster, exspectatio gentium, et
Salvator earum: veni ad salvandum nos, Domine Deus noster. (O Emmanuel, notre
Roi et notre législateur, attente des nations et leur Sauveur: viens nous
sauver, Seigneur notre Dieu!)

Le 24 décembre : Cum ortus fuerit sol de cælo, videbitis Regem regum procedentem
a Patre, tamquam sponsum de thalamo suo. (Lorsque le soleil montera dans le
ciel, vous verrez le Roi des rois qui procède du Père, semblable à l’époux
sortant de la chambre nuptiale!)

Mon âme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penché sur son humble servante ;
désormais, tous les âges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Son amour s’étend d’âge en âge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leur trônes, il élève les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour,
de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit,
pour les siècles des siècles. Amen.

Téléchargez le texte de la Neuvaine (pdf), en cliquant ici

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Tags: Neuvaine, Nativité de Jésus, Neuvaine de Noël

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27 novembre 2023

GRANDE NEUVAINE DE L'IMMACULÉE CONCEPTION 2023

Neuvaine de l'Immaculée Conception

Bénie et encouragée par Sa Sainteté le Pape François

Du 30 novembre au 8 décembre 2023

1) Chaque jour, une dizaine de chapelet, suivie de la prière ci-dessous et de
trois fois l'invocation :

« Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à Vous » (et
pour ceux qui n'ont pas recours à Vous, spécialement les ennemis de la Sainte
Eglise et pour toutes les personnes qui Vous sont recommandées »).

2) Une communion le jour du 8 décembre ou entre le 30 novembre et le 8 décembre.
Confession recommandée.

Prière de la Neuvaine

Ô Marie Immaculée, Mère de l’Église, Toi qui as toujours accompagné la vie de
l’Église en France, nous nous confions à Toi avec ferveur.

Redis-nous sans cesse : « Faites tout ce qu’Il vous dira ». Qu’à ton
intercession, l’Esprit Saint fasse brûler nos cœurs du désir d’aimer Jésus et de
le faire aimer. Que l’Église en France soit porteuse de sa lumière et de sa
grâce.

En ces années de nécessaire purification, obtiens-nous la lucidité et le courage
de rejeter toute complaisance avec le mal et de transformer ce qui doit l’être,
ainsi que la douceur et l’humilité.

Veille particulièrement sur les consacrés. Que par le don de leur vie, ils
répondent sans réserve à l’amour de Dieu, en Jésus ton fil aimé.

Ô Marie conçue sans péché, qu’au milieu des nations notre Église soit fidèle à
sa mission, et marche à la suite de Jésus, en acte et en vérité. Amen.

Mgr. Éric de Moulins-Beaufort,

Président de la Conférence des. Évêques de France, 2023

Chapelet des Enfants
5, rue de l’Université
75007 PARIS
Tel: 01 42 60 22 05

http://grande-neuvaine-de-l-immaculee-conception.com

Téléchargez le texte de la Neuvaine (PDF) en cliquant ici

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Tags: Neuvaine, Immaculée Conception, Prières, Marie Reine Immaculée,
Prières à la Vierge Marie, Grande Neuvaine à l'Immaculée Conception 2023

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FACE A #24 : Zaho raconte "C'est chelou"

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