oh.trilatinderti.ml Open in urlscan Pro
2606:4700:3037::6815:35e0  Public Scan

Form analysis
1 forms found in the DOM

POST /

<form role="search" method="post" class="search-form" action="/">
  <label for="search-form-823">
    <span class="screen-reader-text">Search for:</span>
  </label>
  <input type="search" id="search-form-735" class="search-field" placeholder="Search …" value="" name="s">
  <button type="submit" class="search-submit"><svg class="icon icon-search" aria-hidden="true" role="img">
      <use xlink:href="#icon-search"></use>
    </svg><span class="screen-reader-text">Search</span></button>
</form>

Text Content

Skip to content


היכרויות פורחות ב קריית גת ישראל

לחקר ישראל והציונות קריית שדה בוקר. אוניברסיטת בן־גוריון הריאיון נערך במשרדה של
דורית ביניש בבית המשפט העליון בירושלים ב־ *. אנו מודים לשי חלק מן המודעות הציעו
היכרויות עם בנים ובנות 8לפרסום מודעות בחוצות העיר. של היישוב ותיק – והאהבה החלה
פורחת ביניהם. אני בהחלט בהנחיית פרופ' משה גת, המחלקה למדעי המדינה,. אוניברסיטת.


היכרויות פורחות ב קריית גת ישראל

Contents:

מדריך הבילויים המלא מערכת עצמאית להפצת כל סוגי האירועים ומכירת כרטיסים בדרך
נוחה, מתקדמת, מקצועית ומעוצבת. ממשק ידידותי למכירת כרטיסים אונליין מכתבים למערכת



שרים לנו "בואכם לשלום צאתכם לשלום" ושולחים אותנו למות. אני הבנתי שהכי טוב זה
לחזור בארון, ובעדיפות שניה לחזור פצוע. ובראיון ל"גלובס", עם צאת ספרו
האוטוביוגרפי "ילד כותב": "בחג במושב היו נותנים לנו תנ"ך ושרים 'בואכם לשלום צאתכם
לשלום,' והיו שולחים אותנו למות. אני קורא לזה חג הקורבן. הנורא הוא שהמון ילדים
מתו בגלל זה. העיוות הזה, הסילוף הזה, הוא תרבות הפוסט ציונות בהתגלמותה. איש קטן.
אמנם טרם קראתי את "סוס אחד נכנס לבר", הספר שעליו הוא קיבל את הפרס, אולם קראתי את
מרבית ספריו, ואהבתי אותם מאוד. גרוסמן הוא סופר דגול, אחד הסופרים הישראלים הטובים
ביותר, אחד הסופרים האהובים עליי ביותר.

מבין ספריו אהבתי במיוחד את "עיין ערך אהבה", שהוא ספר גאוני. עוד שני ספרים מעולים
שלו הם "מישהו לרוץ איתו" ו"אישה בורחת מבשורה". גם ספרי הילדים שלו נפלאים, וילדיי
גדלו עליהם. ככל שאני מעריץ את גרוסמן כסופר, כך אני שולל את עמדותיו הפוליטיות ואת
פועלו הפוליטי. כישרון ספרותי אינו ערובה לתבונה פוליטית. לעיתים אני תמה, מה היה
קורה אילו במלחמת השחרור אנשי הרוח שלנו לא היו אלתרמנים אלא גרוסמנים.

האם המדינה היתה קמה? ספק בידי. אלתרמן ידע שתפקידו לחזק ולרומם את רוח העם, את
אמונתו בצדקת הציונות, את רוח הלחימה שלו, להשיב רוח במפרשיו. גרוסמן מפיץ ייאוש
ותבוסתנות. מסיבה זו, כאשר איש רוח כאלתרמן כתב נגד פשעי מלחמה והטיף לטוהר הנשק
ולמוסר לחימה היתה לו השפעה אדירה על הציבור ועל הלוחמים. לעומת זאת, לגרוסמן לא
מקשיבים. מדינות "הציר המתון" מאוימות על ידה ומחרימות אותה.

היא מפעילה את מכונת ההסתה האיסלאמיסטית, האנטי ישראלית והאנטישמית החזקה והמשפיעה
בעולם — "אל ג'זירה". ואת מדינת הרשע הזאת טראמפ מצייד במטוסי F כי הוא לא "מוסלמי"
"איסלאמיסט" "תומך האחים המוסלמים" ו"כושי", אלא איש עסקים ממולח ונערץ שיודע לסגור
"דיל". קובה היתה מעוז סובייטי בחצר האחורית של ארה"ב ובתור שכזו סיכנה את ביטחון
ארה"ב. ברגע שבריה"מ והגוש הסובייטי התמוטטו, היא חדלה להוות סיכון ביטחוני כלשהו,
וכל מה שנשאר הוא סנטימנט של עוינות. המשטר הפנימי בקובה לא פחות דיקטטורי מאשר
משטרים שארה"ב לאורך השנים סייעה להם. ביטולו החד צדדי של ההסכם בידי טראמפ הזוי.

 * פריחת היכרויות טייבה ישראל.
 * אינדקס תגיות.
 * שדכן היכרויות ב עפולה ישראל.

והטענה שהסיבה לכך היא המשטר בקובה מגוחכת, כאשר מדובר במי שמספק נשק רב ומתקדם
למשטרי העריצות האיסאלמיסטית המושחתים בסעודיה וקטאר. המשטרה: "המניע לא ידוע.
העניין הוא שבשל דבקות מטורפת באיזה סעיף בחוקה, ועוצמה מופרזת של יצרני הנשק, כל
זב חוטם יכול לרדת לקיוסק השכונתי ולקנות שני לֶבֶּן, אר.

ג'י ולחמניה. הטירוף הזה גובה חיי אלפי אנשים. הוא נמצא כעת בדיוק במקום שנועד
לפושעים כמותו.


מדריך הבילויים המלא

אחד כי העיר קריית גת תורחב לכיוון צפון ודרום כדי להעניק לאלפי זוגות צעירים
אפשרות לרכוש דירות ולסייע לפתרון מצוקת הדיור במדינת ישראל. מעבר לכל המבזקים.
תושב שטחים (איו”ש) נעצר בידי המשטרה לפני מספר ימים בחשד שביצע מעשים מגונים
בקטינה כבת 14 תושבת קריית גת. מעצרו הוארך בימים אלו והיום צפוי להיות.

עם זאת, אני מסרב להתרגש מסוגיית "המסמכים הסודיים". אולמרט כותב את זיכרונותיו. יש
אינטרס ציבורי מובהק בפרסום זיכרונותיו של ראש ממשלה, כל ראש ממשלה. ובאשר לכתיבה
על סוגיות ביטחוניות — בדיוק לשם כך יש צנזורה צבאית, ובמקרה של ספרים מסוג זה יש
גם ועדת שרים שצריכה לאשר את הפרסום. מה שהצנזורה אישרה — בלאו הכי אין כל בעייה
בפרסומו. מה שהצנזורה לא אישרה — בלאו הכי לא יפורסם, ולכן גם כאן אין בעייה. ולכן,
כל הסיפור מופרך ומנופח. מקום נכבד בסדרה מוקדש לאיור הספרים ולמאיירים, מנחום
גוטמן, דרך אריה נבון, שמואל כץ ודני קרמן עד יוסי אבולעפיה וירמי פינקוס.

ולמה "מאייר" ו"איורים" ולא מצייר וציורים? הרי המאייר הוא צייר. האיור הוא ציור.
האיור אינו ציור העומד בפני עצמו, אלא הוא המחשה גרפית, לא מילולית, למסר המילולי.
האיור הוא מן המילה אור. המאייר שופך אור על המלל, ממחיש אותו בציור. נאכל חרב —
משפט שאימי ז"ל נהגה לומר: "בורות אינה דגל. לא צריך לנופף בה. כך עשה עיתון
"הארץ", שהכותרת המעטרת את שער המוסף שלו מביכה בבורותה: "לנצח נאכל חרב בסבבה.

אין שום משמעות לביטוי "נאכל חרב". הדימוי הזה נובע משאלתו האלמותית של אבנר בן נר
ליואב בן צרויה "הלנצח תאכל חרב? הטעות היא בהבנה לפיו הנושא בפסוק הוא יואב והחרב
היא המושא ושהמילה "תאכל" היא בגוף שני. ההבנה השגויה של הפסוק, מפרשת אותו כ"האם
לנצח אתה תאכל את החרב? אולם לאמיתו של דבר, הנושא בפסוק הוא החרב. המילה "תאכל"
היא בגוף שלישי נקבה, כלומר החרב, היא אשר תאכל.

משמעות הפסוק היא "האם לנצח החרב תאכל בנו? הטעות העיקרית היא בהבנת המילה "תאכל".
משמעות המילה אינה קשורה לאכילת מזון. איך אפשר לאכול חרב? ואיך חרב יכולה לאכול?
הפסוק אינו מדבר על אכילת מזון, אלא על הרג, שחיטה. למשל, המילה "מאכלת" היא סכין
שמשתמשים בה לשחיטה ולהרג. משמעות הפסוק, היא "האם לנצח החרב תהרוג, או שמא נגיע
ליום בו היא תשבות? מי שהיטיב להשתמש במילות הפסוק היה יענקלה רוטבליט בשירו "אִם":
"עד מתי תאכל החרב? ד"ר ארנה גולן. לכתוב סיפור זה כמו לצייר אקוורל במילים ובוודאי
אם הנושא הוא איך לבנות חיים אחרי כאב הגירושין.

על סיפרה החדש של הדס גת, "מותרת". עם סיום קריאת סיפרה החדש והמרתק של הדס גת מבין
הקורא כי שמו של הספר, כמו עטיפתו הקידמית ועמוד הפתיחה, מהווים איתות לתוכנו ולדרך
כתיבתו הייחודית ורבת העניין, שאינה שגורה במקומותינו. על העטיפה — ציור אקוורל של
אישה צעירה, המרמז שזו תהיה גיבורתו של הסיפור. צמתה העבה מכסה עין אחת בהשתלשלה
קדימה ובפניה מבע של כאב, המשתקף גם בחולצה השחורה, בעוד הרקע האחורי נחלף מכחול
כהה לוורוד, והוא אף הולך והופך שקוף ועטור פסים מפותלים ההולכים ונפתחים.


מערכת עצמאית להפצת כל סוגי האירועים ומכירת כרטיסים בדרך נוחה, מתקדמת, מקצועית
ומעוצבת.

שמו של הספר, "מותרת", מבהיר את משמעות הציור ומאותת לנושאו של הספר, שהרי "את
מותרת לכל אדם" הוא הפסוק המשמעותי בטקס מתן הגט, ובו אכן עתיד להיפתח הספר כאמירה
שעדיין מהדהדת, מוזרה ולא מובנת לעומקה, בתודעתה של ורד, שמנקודת תצפיתה נמסר
הסיפור ועדיין אין היא מסוגלת לשער איך ייראו חייה מעתה. בהמשך יתברר שצפוי לה
תהליך מורכב  ואיטי של הסתגלות למציאות חדשה, שכלליה עדיין אינם מוכרים לה, כאישה
שעברה את הפרידה מבעלה לאחר יותר מעשרים שנות נישואים והיא אם לשני בנים מתבגרים,
שהאחד לקראת גיוס.

הם אף מהווים קשר נמשך, כאוב לרוב, ההולך ומתנתק עם בעלה לשעבר, המנסה לא פעם לרכוש
את ליבם מאחורי גבה אך היא עדיין כמהה אליו, לא "מותרת" מבחינה נפשית. המילה
"מותרת" אף תתקשר לבסוף לסיכוי הנרמז לאהבה יציבה חדשה ובוגרת.


ממשק ידידותי למכירת כרטיסים אונליין

נושא סיפרה החדש של הדס גת, כמשתמע משמו, הוא  כמובן מרתק. עם זאת, עניין רב בספר
מתעורר בשל אופן כתיבתו הבלתי שיגרתי, הנרמז כבר בציור שעל העטיפה, ואין דרך טובה
יותר להגדירו מאשר כציור אקוורל במילים. וכי למה ומדוע?


מכתבים למערכת

אומרים כי מחמוד דרוויש מועמד לפרס נובל יחד עם סופר ישראלי ידוע שהשתתף בחיבור
הפואמה המודעתית "האף תספה צדיק עם רשע? כך מתקיימים כביכול בשקט, עם כל ההפתעות
וקבלת דין המציאות, שני היכרויות פורחות ב קריית גת ישראל במקביל: ניתוק ופרידה מן
העבר מכאן ובנייה והיאחזות מכאן, תוך ריכוך, חכם כמדומה, של הדרמה והכאב.
הרליגיוזיות מתמזגת עם הרוח הצבאית והלוחמת ומעצבת דפוס ייחודי של זהות יהודית
שעיקרה לא משיחיות של מעש אלא משיחיות של מלל. וכל אותה עת עיניו הכהות של המשולח
סניור עוזיאל בעל שם, שחזר ללגום מתה התמצית של תאני הגליל המיובשות — נוצצו לעומתה
באור געגועים ואולי גם פחד, כחושש שקסם צבי"ק יִגע בשורשי נפשה ויזעזע אותה. מיום
שעמדה על דעתה היכרויות פורחות ב קריית גת ישראל אפרת אחרת מכל חברותיה,
בני-משפחתה, ומכל הסובבים אותה. חורבותיהן של שנים ארוכות אלה יצרו בגזר תל במובן
הקלאסי של המילה ו"גן עדן" לארכיאולוגים וחוקרי תולדות ארץ ישראל. בראשה עמד
"השי"ר" — שמעון רוקח אביו של ישראל רוקח, לימים ראש עיריית תל אביב ואחיו אלעזר.
לקחו אותה לרוקח, הפֵלְטְשֶר, והזריק לתוך אפה מי-טבק, כמו שעושה לכבשים ולפרות
כשהן בולעות עלוקה ומדממות — מיד החלה פטמה להתעטש, ועלוקת-ענק גלשה מאפה. שחזור
סיסמא. צפו באירוע לדוגמא. כנף יונה לבנה נושאת אותי אל הילדוּת. ויהונתן גפן, בן
המושב הציני והנרגן, אומר בסדרה "עוד סיפור אחד ודי," ב"יס דוקו", שהכי נורא הוא ח'
באלול.

ובכן,  לשם כך נעיין תחילה בדברים שהכותבת עצמה, שהיא ציירת ומאיירת במקצועה, בדומה
לגיבורת הספר, אומרת על האקוורל. ואין ספק, הרקע האמנותי-ציורי של הכותבת מצוי ברקע
כתיבתה, ואופן הכתיבה האקוורלית שלה נועדה, כמדומה, להשקיט את "רעש" המציאות,
להנמיך את ווליום הקונפליקטים, הכעסים והטינות, ואפילו את הרגשות האוהבים. וכי למה?
אולי משום שזאת היא, כפי שנראה בהמשך, דרך של התמודדות, גישה המאפשרת את התהליך
שסופו מוביל, כנרמז, לבניית חיים חדשים תוך ריכוך הכאב והחשבון עם העבר.

ואגב כך עולה שאלה, אולי קצת "רכילותית", אם האזהרה, שבתחתית עמוד הפתיחה, כי "בין
המציאות לבדיון — רק מיקרי הוא כל דמיון," אינה משיגה את ההיפך ממטרתה, ומרמזת
לזהותה של המתמודדת האמיתית לא כל שכן שוורד והדס הם שני פרחים מעודנים ושמם בעל
שלוש אותיות אבל זה כמובן, מחוץ לדיון  רב העניין בספר עצמו. ומהו ציור האקוורל?

Search for: Search
מחויבותה לאופיה היהודי. ב. מדינת ישראל מחויבת לקיומה. של שיטת המשטר הדמוקרטית,
על ערכיה ועל המשתמע מהם צה"ל לדרום, ובכלל זאת הקמתה של קריית המודיעין בבירת הנגב
והיהלום בבתי ספר. היכרויות רבות שצבר בשנים ארוכות בשירות בצה"ל - וגם כראש המועצה
מתגורר בלהבים, השתלב כמנהל מפעל שיקומי בעמותת שווים בקרית גת.