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NUEVA EDICIÓN. FORMACIÓN ONLINE “PLANTAS SAGRADAS IBÉRICAS”

  Por info 1 agosto, 2023 1 agosto, 2023 Cursos

Un año más, ofrecemos nuestra formación más completa sobre el uso de nuestras
antiguas Plantas Sagradas.

En esta formación aprenderemos todo sobre su fitoterapia y su uso en la medicina
natural, sobre sus usos en los tratamientos de afecciones psico-emocionales y
sus usos como herramienta de desarrollo conciencial y espiritual.

Dará comienzo el próximo 4 de octubre y tendrá una duración de siete meses de
formación con clases en streaming directo todos los miércoles en horario de
tarde.

Para recibir más información sobre contenidos, precio, modo de pago y
condiciones, puedes ponerte en contacto con nosotros en el correo
fincalaencinilla@gmail.com






FORMACIÓN ONLINE. PLANTAS SAGRADAS IBÉRICAS 2022-23

  Por info 1 octubre, 2022 1 octubre, 2022 General

 



 



Abierto plazo de reservas.




FORMACIÓN PLANTAS SAGRADAS IBÉRICAS 2021 – 22

  Por info 6 septiembre, 2021 6 septiembre, 2021 Actividades, Cursos


FORMACIÓN “PLANTAS SAGRADAS IBÉRICAS”

 

FORMATO ON LINE 2021 – 22

Nueva edición de nuestro curso para 2021-22. Después del éxito de nuestras
últimas formaciOnes en formato online, hemos decidido continuar por esta vía
para todos aquellos interesados en realizarlo desde casa. Para garantizar la
calidad en la formación nos basamos en un Aula Virtual, con clases en directo a
través de streaming, para que el contacto directo, la interacción y la
resolución de dudas y cuestiones sea posible como si de una clase presencial se
tratara.

Os detallamos a continuación todos los detalles sobre fechas y contenidos:

Podéis solicitar la información práctica sobre precios, pagos y condiciones a
nuestro correo.

PRESENTACIÓN

Existe un elenco de plantas en la Península Ibérica, reconocidas y marcadas
desde la antigüedad como sagradas y cuyo uso ha estado indisolublemente ligado a
la evolución del ser humano, que las ha utilizado tradicionalmente para sanar su
cuerpo a nivel físico, emocional, mental y espiritual. Tomando como base la
antigua concepción del tiempo sagrado en la rueda del año del pueblo celta
ibérico, buscamos un conocimiento completo de estas plantas, de su poderosa
acción a nivel holístico y de cómo se utilizaban a lo largo de un ciclo anual.
La Madre Naturaleza ponía a nuestra disposición estas plantas tan especiales en
una época determinada del año con una razón y una lógica subyacente: armonizar y
adaptar nuestros cuerpos y nuestras mentes a los ciclos naturales. Ésta es la
base de los tradicionales “Calderos Mágicos” del pueblo celta. El objetivo
principal de la formación es aprender a realizar y trabajar con la Rueda de
Calderos pero, para ello, necesitamos conocer previamente y en profundidad los
fundamentos de esta antigua medicina y cada una de las plantas protagonistas.
Aprenderemos sobre sus propiedades medicinales y su uso en fitoterapia, pero no
queremos quedarnos sólo ahí, sino que buscaremos adentrarnos también en su
botánica oculta, en sus usos en la Medicina del Alma, así como en sus
tradicionales aspectos mágicos y sagrados.








SOBRE ABEJAS, DRUIDAS Y APICULTURA…

  Por info 23 mayo, 2020 23 mayo, 2020 Fauna, Flora, Iberia Céltica

Las abejas, Bech, en antiguo gaélico, son consideradas sagradas en la tradición
druídica. Los druidas reverenciaban las abejas debido a su capacidad de
polinizar las flores, los campos y las cosechas, creando vida, así como por
producir el elixir de la miel, un precioso regalo de la diosa.



Las abejas simbolizan el trabajo y la obra del druida. Como la abeja, que es
guiada por el sol, el druida es guiado por la luz de su sol interior. La abeja
trabaja entre las flores para llevar el néctar a su tribu, recolecta la esencia,
acapara la sabiduría que atesoran las plantas y entonces la comparte para el
beneficio de la comunidad.

“Druidas, Abejas y Árboles” forman una tríada, compartiendo una relación de
mutualismo vital, cooperación y simbiosis. Las abejas polinizan los árboles. Los
árboles alimentan y dan cobijo a las abejas. Los druidas interpretan, protegen y
cuidan de ambos, abejas y árboles, como fuente de vida, salud, riqueza y
sabiduría.

La abeja vive en perfecta armonía. Es símbolo de comunidad y celebración. En la
tradición druídica, la abeja nos habla de orden, justicia y organización. Su
enseñanza es que siguiendo las leyes naturales y respetando sus relaciones y
normas, la vida en comunidad es posible y se convierte en un auténtico manantial
de abundancia, prosperidad, celebración y gozo. Es una llamada a celebrar el
misterio de la Vida.

En la sociedad celta, se creía que las abejas guardaban un conocimiento secreto
y eran capaces de transmitir comunicaciones entre nosotros y el “otro mundo”.
Eran mensajeros de la divinidad.



En la literatura escrita celta más antigua conocida “La Canción de Amergin”, se
refiere a las abejas en dos ocasiones. Amergin, el druida – poeta celta de
origen hispano, habla en su poema de todas las maravillas naturales que
encuentra la primera vez que pisa las tierras de Irlanda; el ruido del mar, el
viento, el halcón sobre el acantilado, el sabio salmón, el fiero jabalí, el
venado, etc, identificándose con todos ellos. En uno de sus versos podemos leer:
“Soy una lágrima del Sol” como metáfora en referencia a la miel, y en otro verso
leemos “Soy la Reina de todos los enjambres”. Esto, claramente sugiere la
importancia de las abejas para la antigua concepción druídica del mundo natural.

Esta interpretación va más allá de una interpretación mística y está basada en
un profundo conocimiento de que la supervivencia humana y el mundo tal y como lo
conocemos, está estrechamente relacionada con las abejas. Un antiguo dicho Galés
dice así: “El día en que dejemos de escuchar el rumor de las abejas, el mundo
terminará”.

La espiritualidad celta entendía que la relación entre las personas y la tierra
era esencial para la salud de ambos y enfatizaba la conexión entre todo lo
creado y la importancia de vivir en armonía con el mundo natural. El destino
humano está ligado al destino de la Tierra.

Hoy en día, sabemos que esto es así y que las abejas hacen que la vida sea
posible para el resto de criaturas. Está probado que más del 75% de nuestros
principales cultivos dependen de los insectos polinizadores. Los antiguos celtas
tenían razón: lo queramos ver o no, estamos irremediablemente y directamente
conectados con el destino y la salud de las abejas. En los últimos años
asistimos a un declive de sus poblaciones bastante acusado, debido
principalmente al abuso de pesticidas y malas prácticas de la agricultura
comercial de hoy en día. Algo preocupante, pues numerosos científicos han
apuntado que bastaría la desaparición de un 30% de su población a nivel mundial
para que sus efectos desequilibren el orden natural, poniendo en marcha un
colapso y proceso de extinciones masivas en el medio ambiente.



La antigua sabiduría celta contiene en su interior el sagrado conocimiento sobre
el cuidado de la tierra y las íntimas relaciones entre sus habitantes. Esas
relaciones eran el corazón de su cultura espiritual. Para los celtas, quienes no
hacían distinción entre asuntos espirituales y asuntos terrenales, la auténtica
armonía proviene del espíritu de la tierra, de su capacidad de dar vida y
sostener todo el entramado vital. Vivir bien requiere que uno viva a través de
una relación saludable con todo ese entramado; con uno mismo, con las demás
personas, con los demás seres, con la tierra y con lo divino. Cuando esa
relación saludable con otro es evitada o ignorada, una brecha se abre. Las
normas culturales de nuestra sociedad tienden a ignorar completamente todas
estas relaciones de interdependencia de todas las criaturas. Además, cuanto más
lejos del ser humano, evolutivamente hablando, más ajeno a nuestra vida es. Los
insectos suelen ser evitados e ignorados casi completamente. La brecha es
grande. Esta falta de conciencia puede hacer difícil encontrar soluciones
efectivas al problema de la pérdida poblacional de las abejas. Buscar en la
mentalidad de nuestros antiguos indígenas sobre los insectos y las abejas en
particular puede ayudarnos a ser conscientes de esa brecha y a actuar en la
dirección de sanar esa relación deteriorada.

Echemos la vista atrás a los tiempos de la Europa céltica y veamos el caso más
conocido y documentado de Irlanda, el país celta por excelencia. Los antiguos
irlandeses consideraban la apicultura tan importante para el bienestar humano y
la fertilidad de la tierra, que un amplio conjunto de leyes, estaban dirigidas
solamente a las abejas y a sus cuidadores. Eran conocidas como el “Bech
Breatha”, La Ley de la Abejas.



La práctica de la apicultura estaba totalmente integrada en el entramado social
celta. Prácticamente cada hogar cuidaba de sus enjambres en sus jardines. La
“Ley de las Abejas” se ocupaba tanto de estos enjambres domésticos como de los
enjambres silvestres. Las leyes se desarrollan con gran detalle. Existen más de
seis términos distintos en el gaélico irlandés para referirse a las distintas
variedades de enjambres silvestres. Relata con todo detalle esta ley, las normas
que regían los asentamientos apícolas, las normas sobre la adquisición de
enjambres silvestres y todo lo relacionado con el comercio de la miel. Pero va
mucho más allá de las transacciones económicas.

El Bech Breatha, asignaba a las abejas un status legal. La protección y cuidado
de las abejas estaba por delante de cualquier interés particular o económico.
Las abejas debían ser tratadas como miembros de la familia. En el folklore
irlandés existe la noción de “hablar con las abejas”. Se decía que se las debía
hacer partícipes de todos los eventos familiares. Si no se hablaba con ellas y
se las ponía al día, eran fácilmente ofendidas. A cambio, ellas podían traer
mensajes de los dioses desde el más allá. La tradición marcaba que a la muerte
del propietario de un colmenar, los dulces compartidos durante su funeral,
debían ser compartidos también con sus abejas. Esta tradición de mantener una
estrecha relación con las abejas era realmente importante. Si la relación y
vínculo era sano y fuerte, la colmena de la familia era un auténtico símbolo de
unión y fuerza en la comunidad.



Tal vez, la recuperación de la salud poblacional de las abejas pase de nuevo por
despertar esa conciencia olvidada. Quizá sea tan sencillo como “Volver a hablar
con ellas”, volver a reconocer su status legal, volver a verlas como un
compañero, volver a recordar que pertenecemos a un entramado de relaciones donde
todas son importantes, volver a recordar que todos somos miembros de una misma
comunidad natural y, como decían los druidas, volver a ver en la abeja ese
llamado a celebrar la vida.

Fuentes:
– Honeybee Rights in Ancient Ireland. Jennifer Tarnacki.
– A Golden Triad: Druids, Bees, and Trees.
– The Druid animal Oracle deck. Carr-Gomm.

 




NUEVA FORMACIÓN “PLANTAS SAGRADAS IBÉRICAS”. FORMATO ONLINE.

  Por info 21 mayo, 2020 21 mayo, 2020 Cursos

 




ALBUM DEL SOLSTICIO DE INVIERNO 2019

  Por info 24 diciembre, 2019 24 diciembre, 2019 Actividades

Bonito recuerdo de la pasada celebración solsticial, elaboración del Caldero
Mágico de Invierno incluido.

Ante todo, agradecer la gran afluencia de personas que se acercaron a compartir
este momento.

Muchas gracias y Feliz Viaje hacia el Interior!!!. Nos vemos en primavera.

Fotografías de DeCerca Photography. https://www.decercaphotography.com/



















 




CELEBRACIÓN SOLSTICIO DE INVIERNO 2019

  Por info 12 noviembre, 2019 12 noviembre, 2019 Actividades

Según los antiguos sabios celtas, en el desarrollo de la rueda del año
encontramos motivos para celebrar la vida cada 45 días. Hay ocho momentos claves
en el año para reunirse en comunidad a festejar y nos acercamos a uno de ellos.
En el Solsticio de Invierno, en torno al 21 de diciembre, se da un máximo
energético de la energía femenina. Es tiempo de no hacer, de introspección y de
autoconocimiento.
La celebración del Caldero Mágico de Invierno nos conecta con el momento. La
alquimia de sus plantas nos ayuda a fluir con las energías predominantes del
comienzo de la estación oscura.
El próximo domingo 22 de diciembre, os invitamos a reunirnos en torno al
Caldero. Conoceremos el significado de esta antigua celebración, las plantas
protagonistas del momento, las energías que rigen el devenir del año ahora y el
trabajo interno que debemos realizar en consonancia. Tras la elaboración y
consumo del Caldero, realizaremos una meditación para conectar en cuerpo, alma y
espíritu con la esencia del Invierno.



Facilitan: David Martín & Elena Marín
Lugar: Centro Naturcoach. C/ Vallehermoso, 64, Bajo, Madrid (Metro Canal)
Fecha: Domingo, 22 de diciembre
Horario: de 18:00 a 20:00
AGRADECEMOS LA PUNTUALIDAD
Aportación: 15€
El aforo es limitado por lo que es imprescindible reservar plaza para confirmar
asistencia en nuestro correo info@laencinilla.es
Nota: Pondremos a disposición de los asistentes el preparado del Caldero de
Otoño en forma de tintura, para poder continuar con el consumo diario, según
marca la tradición, durante los 42 días siguientes al equinocio. Los efectos que
tanto a nivel físico como anímico produce el consumo de esta fórmula, serán
explicados y desarrollados durante la ceremonia del Caldero. Si estás interesado
en adquirir el preparado, es necesario que en el momento de realizar tu reserva
de plaza nos lo indiques. Estará disponible bajo pedido al precio de 15€.




PRÓXIMO VIAJE AXIS MUNDI. PAIS CÁTARO 20

  Por info 11 noviembre, 2019 11 noviembre, 2019 Viajes

País Cátaro y la tradición de M.ª Magdalena
DEL 12 AL 18 DE JULIO DE 2020

 

INTRODUCCIÓN

En este viaje conoceremos un lugar clave para la espiritualidad occidental. Las
montañas del sur de Francia están indisolublemente asociadas a la historia y
leyenda de María Magdalena y a la mística orden de los Cátaros. Seguiremos los
pasos de la leyenda que nos habla de la llegada de María Magdalena a esta parte
del mundo tras la muerte de Jesucristo. María Magdalena representa el arquetipo
de la energía femenina y el amor incondicional. Los Cátaros fueron monjes
cristianos cuya fe se basaba en una absoluta renovación moral. Se llamaban a sí
mismos como los “Hombres Buenos”. Las convicciones espirituales de los
“Perfectos” y “Perfectas” cátaras chocaron frontalmente con la Iglesia Católica
y desencadenaron una de las más sangrientas cruzadas de la edad media.
Conoceremos su historia y vida basada en la sencillez y duro ascetismo,
desplazándonos a sus lugares sagrados en lo más alto de las montañas donde
vivían “tocando el Cielo con las manos”.



ITINERARIO

1er día: Traslado a la Occitania. Salida desde Madrid en autocar privado con
destino a los pirineos franceses. Reunión de grupo en el hotel y presentación
del viaje

2º día: El triángulo Mágico

Rennes le Chateau:
Población asociada al descubrimiento de un fabuloso tesoro o de un secreto
oculto de la Iglesia. Aquí se mezcla y entremezcla historia y leyenda sobre el
tesoro Cátaro, el Santo Grial, María Magdalena, la dinastía Merovingia, el
Priorato de Sión, etc. Conoceremos y discutiremos sobre el misterio que rodea a
esta pequeña población del País Cátaro. Visitaremos sus lugares más destacados:
Iglesia parroquial de María Magdalena, Torre Magdala, Villa Béthania,


Rennes les Bains: Lugar tradicionalmente asociado a María Magdalena y famoso por
sus manantiales sagrados y aguas termales que tendremos la oportunidad de
disfrutar.


Pico Bugarach:
“La montaña de los misterios”. Monte situado en el corazón del País Cátaro y
asociado a todo tipo de leyendas y misterios: poderosas energías telúricas,
anomalías magnéticas, fenómenos paranormales, ovnis, portales dimensionales,
etc.

3er día: Misterios de la Prehistoria y primera toma de contacto con el Catarismo

Cueva de Niaux
Aquí nos pondremos en contacto con el despertar de la espiritualidad en el ser
humano, visitando el corazón de una de las pocas cuevas del paleolítico que aún
está abierta al público. Será una visita privada a lo largo del complejo hasta
el “Salón Negro”, escenario de antiquísimos rituales sagrados y célebre en todo
el mundo por la calidad de sus pinturas.



Dolmen de Sem:
Siguiendo los rastros de esa antigua espiritualidad, visitaremos el antiguo
lugar sagrado de Sem.



Montreal de Sos:
Castillo y Grutas Cátaras. Aquí comenzaremos a conocer y a seguir la pista y la
historia de la herejía cátara, así como las leyendas asociadas sobre sus tesoros
y el Santo Grial.

4º día: Castillos Cátaros. Custodios del Grial.

Eremitorio de Galamus:
Impresionante gruta-eremitorio asociado a innumerables leyendas: San Antonio
Eremita, María Magdalena, el Santo Grial, etc.



Queribus y Peyrepertuse:
Continuamos siguiendo la huella, el legado y la tragedia del catarismo visitando
los castillos donde se refugiaron los últimos “Hombres Buenos”.



5º día: El centro Espiritual del Catarismo

Montsegur:
El más famoso castillo cátaro, célebre por los trágicos acontecimientos
acaecidos durante la lucha contra la herejía. Considerado como el centro
espiritual del mundo cátaro.


Bosque mágico de Nébias:
Maravilloso lugar de tradición celta donde tradicionalmente se reunían los
druidas de la zona.



6º día: La joya de Occitania

Carcassonne
Corazón del País Cátaro y Joya de Occitania. Ciudad-Fortaleza Patrimonio de la
Humanidad, que ha visto pasar a lo largo de los siglos a celtas, romanos,
visigodos, árabes, francos, cátaros, etc. Es una pequeña ciudad amurallada de
cuento de hadas en la que tendremos la mañana libre para descubrirla a nuestro
aire.



Alet les Bains:
La zona de mayor influencia templaria de Occitania. Importante lugar de
peregrinación hasta el S.XII donde podremos ver la Iglesia templaria, el barrio
judío y la casa de Nostradamus.



Nota: El orden de las actividades del itinerario puede ser modificado sin
alterar su contenido en función de la dinámica del viaje.

EL VIAJE INCLUYE
– Alojamiento en Hotel de 3 estrellas en habitación doble o triple. La
asignación a cada tipo de habitación se hará en base a las necesidades de
acomodación del grupo aunque se intentará respetar el orden de las reservas
recibidas.

– Desayuno completo incluido. – Cenas en base a un menú ofrecido por el
restaurante del hotel.

– Desplazamientos en autocar privado durante los 7 días

– Entradas a los monumentos, recintos y demás lugares indicados – Seguro de
viaje.

– Guías acompañantes del viaje para explicación de los lugares y energías.

– Meditaciones, ceremonias, conexiones, y trabajo energético.

NO INCLUYE
– Comidas, bebidas y otros gastos personales. – Cualquier otro servicio no
detallado en el programa

 

El viaje se organizará con un Grupo Mínimo de 20 personas y está limitado a un
máximo de 25 personas. Para reservar tu plaza sólo tienes que escribirnos a
nuestro correo para realizar la pre- inscripción. En cuanto se reúna el grupo
mínimo para garantizar la organización nos pondremos en contacto para formalizar
la reserva con el pago de la señal.
Si necesitas ampliar información sobre precio y condiciones, puedes contactar a
través de nuestro email

AXIS MUNDI, Conexiones Sagradas. Viajes organizados a lugares de poder, sagrados
y mágicos: Conecta con la Naturaleza y siente el poder de la Madre Tierra.
Redescubre tus orígenes y tu esencia.

info@laencinilla.es




Etiquetado   Viajes


SER HUMANO Y HALCONES. UNA RELACIÓN MILENARIA.

  Por info 26 septiembre, 2019 26 septiembre, 2019 General

La fascinación del ser humano por las aves de presa ha sido una constante desde
el amanecer de los tiempos. La curiosidad y tenacidad del hombre por establecer
una alianza con estas aves, dio lugar al nacimiento de la cetrería, esto es, el
adiestramiento de las aves rapaces para la caza.

Anteriormente a la consecución de esta alianza, para las culturas más
primitivas, las aves de presa y especialmente los halcones formaban parte
integral de su espiritualidad. Casi la totalidad de estas antiguas culturas,
profundamente conectadas a la naturaleza, conocían al halcón como al animal que
vuela más alto. Su simbología es siempre solar, masculina y ascensional en todos
los planos: físico, intelectual y espiritual.



Para los Nativos Norteamericanos era un mensajero del otro mundo, un
intermediario entre hombre y dioses. Representaba el estado de sabiduría
alcanzado mediante la iniciación chamánica y el poder que ello conlleva. El
espíritu del halcón era el espíritu de la sanación y de la clarividencia, del
“ver más allá”. Sus plumas eran utilizadas como símbolos ceremoniales y como
objetos de sanación por excelencia.



Para Mayas y Aztecas simbolizaba igualmente un puente entre dos mundos. Para
ellos, el halcón era el octavo peldaño de conciencia de la evolución y
representa el mundo inconsciente del hombre, lo oculto, el mundo onírico, la
sabiduría del inconsciente que aflora en la vida real como guía.

En el antiguo Egipto, el halcón estaba asociado a Horus “El lejano” o “El
elevado”, Dios de los Cielos. Horus era representado como un ser humano con
cabeza de halcón o bien como un disco solar alado. Su ojo derecho representaba
al Sol y su ojo izquierdo a la Luna. Según la mitología egipcia, en una de las
contiendas entre dioses, el ojo izquierdo de Horus quedó hecho añicos. Gracias a
la magia, el ojo recuperó su función de forma completa y dio lugar al Udjat (El
ojo de Horus), un ojo humano rodeado por los trazos faciales característicos del
halcón peregrino. El Udjat se convirtió en uno de los amuletos de protección más
potentes. Se convirtió en símbolo de salud, perfección, plenitud y purificación.
Literalmente el símbolo del Udjat u Ojo de Horus se traduce como “El que está
completo”. El halcón estuvo siempre asociado a la figura del faraón y muchos de
ellos se hicieron acompañar en sus tumbas por halcones momificados.



Para los antiguos pueblos asiáticos también era un ave mística, enlazadora de
mundos. Precisamente es en Asia donde, según todos los autores, nace la
cetrería. El ser humano consigue, por fin, portar en su puño ese anhelado
animal, lejano e inalcanzable. Comienza la alianza. No se conoce a ciencia
cierta ni cuando ni cómo se produjo este cambio en la relación del binomio ser
humano – ave de presa. Se cree que sucedió en algún momento entre el 10.000 A.C.
(fecha aproximada de domesticación del perro) y el 5.000 A.C. (fecha aproximada
de domesticación del caballo). Esta primera cetrería sería muy básica, una
cetrería de subsistencia, como fuente de alimento de estos antiguos pueblos.

A raíz de su nacimiento, la cetrería fue poco a poco extendiéndose por todo el
mundo. Se hizo universal. Existen constancias fehacientes de su práctica en los
cinco continentes. A la par que se extendía fue ganando en complejidad. Dejó su
carácter básico de subsistencia para convertirse en gran pasatiempo.

La Edad de Oro de la cetrería se sitúa en la Edad Media. En esta época se
desarrolla al máximo amparada por los dirigentes de la época. Emperadores,
reyes, altos dignatarios de la Iglesia, nobles y señores de todos los rangos,
consideraban la cetrería como el más noble de los placeres. Las aves de presa
eran bienes de incalculable valor, hasta el punto que cuando el Rey dictaba la
pérdida de los bienes de un caballero, podía confiscar todos sus bienes y
tierras, salvo su espada y sus aves de cetrería. Las partidas de caza en esta
época eran importantísimos eventos sociales. Todos los monarcas españoles de
esta época han sido grandes entusiastas y protectores de esta modalidad de caza.
Quizá, el rey que más influyó en el florecimiento de la cetrería fuera Alfonso
X, el sabio, siendo el primer monarca español en dictar leyes exclusivas que
protegieran a las aves de presa.



Durante este periodo, el simbolismo del halcón, dejó de tener el carácter
místico de las antiguas culturas, pero continuó simbolizando los valores más
nobles y elevados. Es muy común en la arquitectura románica de la época, la
aparición en capiteles de iglesias y catedrales, de halcones despedazando
liebres, simbolizando la victoria de los elevados valores cristianos sobre el
pecado y lo pagano. En aquella época, ya eran muy conscientes de los valores y
beneficios que a título personal, conlleva el manejo y adiestramiento de estas
aves. Por ello, la práctica de la cetrería era una escuela de paso obligado para
todo aquel que se preciara en denominarse noble o caballero. La cetrería era la
mejor forma de alcanzar un estado físico excelente, una correcta preparación
para la guerra junto al manejo de las armas, y la mejor manera de aprender y
sacar del interior esos principios elevados de nobleza, caballerosidad y buen
hacer que conlleva el manejo de estas aves. No nos olvidemos que el
adiestramiento de estas aves, a diferencia del resto de animales con los que
solemos tratar, está basado en el premio y el halago y nunca en el castigo, pues
no lo comprenden. La confianza del halcón siempre hay que ganársela desde
nuestro lado amable.



Mas adelante, durante el Renacimiento, el halcón continuó teniendo su gran valor
simbólico, retomando a la vez parte de su perdido carácter místico. Es típico en
esta época considerar al halcón como símbolo de la necesidad de aportar luz a
aquel que anda en las tinieblas. En las publicaciones de aquella época es muy
común que comenzaran con un grabado de un halcón encaperuzado acompañado de la
sentencia: “Post tenebras spero lucem” (Tras las tinieblas, espero la luz).
Podemos contemplar esto en la portada de la primera edición de nuestro gran
clásico “El Quijote”.



Fue a partir del siglo XVII cuando se inicia el lento pero inexorable declive de
la cetrería en nuestro país, debido principalmente a la transformación de la
sociedad feudal en sociedad burguesa y a la irrupción de las armas de fuego.
Este incipiente comienzo de nuestra actual sociedad tecnológica, globalizada y
desconectada por completo de la naturaleza, dio origen, no solo al olvido total
de la cetrería, sino también de sus valores, llegando las aves de presa a ser
perseguidas y exterminadas por considerarlas alimañas.

Los tiempos actuales están marcados por la crisis. Una crisis no sólo económica
sino de valores. La tribu mundial y homogénea en la que vivimos se encuentra en
un estado de agitación política, social, ambiental y espiritual. Cada vez más,
ciertos sectores de la sociedad buscan salida a esta agitación del mismo modo
que un niño busca consejo, a través de la sabiduría de la madre. Claramente está
empezando a ocurrir. Hay una vuelta involuntaria a la Naturaleza. Vuelve a
cobrar importancia la conservación del medioambiente, de los paisajes, el trato
y contacto directo con los seres vivos, con las plantas, con la sabiduría  de
las culturas tradicionales, etc, etc, etc.

La cetrería es una herramienta sumamente importante para todo aquel que busque
ese contacto con una Naturaleza primigenia y auténtica.

La recuperación de este antiguo arte comenzó en nuestro país de la mano de
Rodríguez de la Fuente a finales del siglo pasado y actualmente goza de una
excelente salud, no sólo en España, sino a nivel mundial. Muestra de ello es la
declaración en el año 2010 de la cetrería como Patrimonio Cultural y Bien
Intangible de la Humanidad por parte de la UNESCO. Declaración que viene a
reconocer el tremendo valor cultural que acarrea la cetrería: una modalidad de
caza antiquísima, universal y elevada a la categoría de arte por todo aquel que
se ha acercado a conocerla.



Etiquetado   General


PRÓXIMO VIAJE AXIS MUNDI: ORÁCULOS DE LA ANTIGUA GRECIA. 2020.

  Por info 13 septiembre, 2019 13 septiembre, 2019 Viajes

 

Viaje a

Los Oráculos de la Antigua Grecia
del 18 al 23 de marzo de 2020

INTRODUCCIÓN

Podríamos asegurar que la Antigua Grecia es el origen de toda la civilización
del entorno mediterráneo. Cuna de grandes filósofos y “madre” de la democracia y
de los valores que rigen en gran parte nuestra sociedad actual. Pero a
diferencia de hoy en día, en el mundo helénico, razón y espiritualidad iban
cogidas de la mano. Para ellos el raciocinio era limitado a la hora de dar
explicación a los sucesos de la vida y, todo aquello que escapaba a nuestra
limitada comprensión era explicada a través de sus mitos y sus escuelas
mistéricas.

Claramente, existían en el orbe griego, una serie de lugares donde el velo entre
los mundos se hacía muy fino, posibilitando así, el contacto en estos lugares
sagrados con lo sobrenatural y con los dioses. Estos potentes “Lugares de Poder”
eran los Oráculos. Los lugares desde donde los dioses se comunicaban con los
mortales.

Tanto llegó a condicionar la vida de los griegos el hallar en estos lugares las
respuestas que escapaban a la razón, que el Oráculo, mantiké, llegó a ser una
institución oficial y cuestión de estado, de ahí la obligación de reyes y
dirigentes de consultar los oráculos en momentos trascendentales.

En este viaje realizaremos un recorrido por los antiguos santuarios y lugares de
poder más importantes de Grecia. Lugares muy especiales, habitados por los
dioses, que acabaron siendo los oráculos más importantes del mundo antiguo y
sede de las principales escuelas mistéricas.



ITINERARIO

1er día: Traslado de Atenas a Kalambaka

Reunión de grupo en el hotel y presentación del viaje

2º día: Meteora

No hay mejor sitio para una primera toma de contacto con la espiritualidad
griega que Meteora. Es uno de los lugares más especiales del mundo y para la
gran mayoría, la visita a este lugar sagrado es razón más que suficiente para
visitar Grecia. Meteora significa “Rocas que cayeron del Cielo”. El paisaje es
abrumador, unos colosos de piedra se erigen a más de 600m del suelo.
Este paisaje ha atraído como un imán a los buscadores espirituales desde el
amanecer de los tiempos. Su ocupación data desde la prehistoria. Los primeros
registros históricos se remontan a los primeros cristianos, que comenzaron a
acudir a este lugar con el objetivo de estar más cerca de Dios, ya que, según
sus creencias, éstas eran “las rocas enviadas por el Cielo a la Tierra”. Durante
siglos, los monjes ortodoxos más ascéticos habitaron las cumbres y cuevas
naturales formadas en las laderas de las rocas mágicas. Allí vivían como
ermitaños retirados del mundo material. Con el tiempo, estos ermitaños
comenzaron a organizarse. Salían de sus retiros una vez a la semana para
celebrar la misa y recoger los alimentos que les donaban los peregrinos que
hasta allí se acercaban para conocer a los “Hombres Santos”. En un momento, los
monjes decidieron crear templos y monasterios en los lugares donde vivían.
Llegaron a construirse 24 monasterios colgados de las cumbres de las “Rocas del
Cielo” y separados del suelo tan solo por toscas escaleras de cuerda.
Hoy en día sólo quedan 13 templos en pie, de los cuales seis son visitables.
Recorreremos sus rincones más impactantes y visitaremos los monasterios más
importantes. En estas abadías ya apenas quedan religiosos pero conservan su
forma y decoración original. Auténticos lugares que invitan a la oración y el
recogimiento. Están clasificados como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco
desde 1968.
Visitaremos los monasterios de:
Gran Meteora, Varlaam, Santísima Trinidad
y al caer el sol, buscaremos una experiencia diferente del lugar siendo testigos
de una de las puestas de sol más espectaculares que existen en lo alto de un
promontorio que domina este paraje indómito y sagrado.



3er día: Oráculo de Dodona

Momento de empezar a conectar y conocer los antiguos oráculos. Dodona es un
bello valle y bosque sagrado rodeado de montañas. Se sabe que en tiempos
prehistóricos era un santuario dedicado a la Diosa Madre, Gea. Cuenta la
leyenda, que una paloma negra salió volando desde el templo de Tebas en Egipto y
decidió posarse en este lugar, en lo más alto de un portentoso Roble, dando el
mensaje de constituirse en él el primer oráculo griego. Era el mismo Zeus, padre
de todos los dioses el que se comunicaba con los mortales en este lugar sagrado.
Durante mucho tiempo, los mensajes del gran dios fueron interpretados por
sacerdotisas que leían los mensajes del Más Allá a través del movimiento de las
hojas del Roble Sagrado mecidas por el viento y el arrullo de las palomas que
habitaban su espesura.
Con el tiempo, el santuario de Zeus se convirtió en un monumento de piedra. Un
pequeño templo fue construido junto al Roble Sagrado y fue custodiado por una
casta de sacerdotes muy especial. Los Selloi. Podemos afirmar no sólo que Dodona
fue el primer oráculo, sino, según muchos, el más respetado en los tiempos
antiguos.
Visitaremos las ruinas del antiguo complejo, el Santuario de Zeus, y el gran
teatro de Dodona.



4º día: Oráculo de Delfos

El oráculo más afamado de la antigüedad en todo el mundo conocido y uno de los
más visitados hoy en día y en ese sentido ha cambiado muy poco desde la
antigüedad. Delphi, fue considerado el ombligo del mundo.
Si bien, el oráculo de Zeus en Dodona fue el más respetado, el oráculo de Delfos
fue, sin duda, el más utilizado. Aquí, el dios Apolo, el luminoso, contactaba
con los hombres a través de las sacerdotisas que custodiaban su Santuario, las
conocidas Pitonisas. Apolo fue consultado a lo largo de numerosos siglos para
aclarar principios éticos y judiciales, resolver conflictos políticos, las
campañas militares o simplemente, para resolver las preocupaciones comunes
derivadas de las incertidumbre de los humanos.
Millones de peregrinos acudieron a buscar la luz en el sancta sanctorum del
templo de Apolo en Delfos, donde el dios nos dio un mensaje por encima de todos.
“Conócete a tí mismo y conocerás el universo y a los dioses”.

Recorreremos los lugares más emblemáticos del hogar de Apolo Pitio:
– Ruinas del complejo de Apolo
– Templo de Apolo
– Templo y Tholos de Atenea Pronaia
– Fuente Castalia, etc



5º día: Eleusis

En la antigua Grecia, la ciudad de Eleusis, situada al oeste de Atenas, se
convirtió en el centro religioso más importante del mundo pagano de su tiempo.
Según la antigua creencia, Deméter, diosa de la agricultura, se detubo en
Eleusis para descansar cuando viajaba en busca de su hija Perséfone, raptada por
Hades. Allí, Deméter reconoció el lugar como un Lugar de Poder y ordenó que se
construyeran un templo y un altar en su honor. Tras la alegría del reencuentro
de la diosa con la perdida Perséfone, Deméter dió instrucciones acerca de cómo
llevar a cabo sus ritos. Éste fué el inicio de la “Escuela de Misterios” más
importante de la antigüedad.
Los Misterios Eleusinos consistían en una serie de ritos para los iniciados.
Existe mucha controversia en cuanto a su contenido pues la celebración de los
misterios se realizaba bajo juramento de mantener el secreto por parte del
iniciado. Algunas ideas han llegado hasta nosotros gracias a testimonios
escritos de los propios iniciados en estos rituales místicos.
Parece ser que su objetivo último era la muerte – resurrección del iniciado con
el conocimiento pleno de la inmortalidad del alma y su componente divina. En
palabras del mismo Cicerón:
“Nada es más elevado que estos misterios…, no solo nos muestran cómo vivir con
alegría, sino que nos enseñan además cómo morir con esperanza”. Se decía de
aquellos que eran iniciados en Eleusis que no volvían a temer a la muerte, pues
conocían que ésta no es más que parte del ciclo de la vida, y siempre seguida
por un renacimiento.



6º día: Acrópolis de Atenas

La montaña sagrada en torno a la cual se edificó la ciudad de Atenas, cuna de la
civilización helénica y sede de los principales lugares de culto. Sus templos
han maravillado al mundo durante siglos y han dejado constancia de la Edad de
Oro de la capital ateniense cuando en ella confluían arte, riqueza y democracia.
Sucedía todo bajo el mandato de Pericles, a quien se debe la maravilla
monumental de la Acrópolis. Un lugar sagrado visible desde toda la ciudad.
Para despedirnos de Grecia visitaremos esta joya con sus más emblemáticos
monumentos:
Los Propíleos y el templo de Atenea Nike, El Partenón y El Erecteión



RESERVAS

Abrimos el periodo de pre-reservas. Si estás interesado sólo tienes que
escribirnos a nuestro correo para realizar la pre-inscripción. En cuanto se
reúna el grupo mínimo para garantizar la organización nos pondremos en contacto
para formalizar la reserva con el pago de la señal.

El viaje se organizará con un Grupo Mínimo de 20 personas y está limitado a un
máximo de 27 personas.

Si necesitas ampliar información o solicitar precio y condiciones, puedes
contactar a través de nuestro email. info@laencinilla.es

AXIS MUNDI, Conexiones Sagradas.
Viajes organizados a lugares de poder, sagrados y mágicos: Conecta con la
Naturaleza y siente el poder de la Madre Tierra. Redescubre tus orígenes y tu
esencia.



 

 

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