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EL TEMPLO SENGAKUJI Y LA HISTORIA DE LOS 47 RONIN EN TOKIO

 * PorLaura
 * Actualizado el23 octubre, 2023
 * Tokio

BLOG Kanto Tokio El templo Sengakuji y la historia de los 47 ronin en Tokio


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documentación y requisitos. Planifica tu viaje con Japonismo y nos ayudas a
mantener el proyecto vivo.

Pocas historias nos transportan al Japón del periodo Edo como la de los 47 ronin
y su venganza. Tanto para los japoneses como para aquellos interesados en la
cultura japonesa, esta historia supone el ejemplo perfecto del bushido o código
ético de los samuráis. Una historia de justicia, lealtad, honor y sacrificio.
Aunque, como siempre, hay mucho más que decir…

Si sólo fuera por la historia, a pesar de su popularidad, quizás no interesaría
tanto a los viajeros. Pero estos 47 samuráis sin señor están enterrados en el
templo Sengakuji de Tokio, junto a su señor. Y esto hace que sea muy fácil
acudir a presentar nuestros respetos a sus tumbas e imaginar cómo fue su
historia.

Entrada a la zona de las tumbas de los 47 ronin en el templo Sengakuji


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Índice de contenidos

 * Planifica tu viaje a Japón
 * La historia de los 47 ronin
   * Dudas sobre la veracidad de la historia
 * El templo Sengakuji
   * Puerta Chumon y estatua de Oishi Kuranosuke
   * Puerta Sanmon
   * Salón principal Hondo
   * Elementos de la plaza central
   * Tumbas de los Ako Gishi
   * Museo de los Ako Gishi
 * Breve resumen en vídeo de los 47 ronin y el templo
 * Festival Ako Gishi Sai en honor a los 47 ronin
 * Información adicional
 * Otros lugares relacionados con los 47 ronin
   * La antigua residencia Kira
   * La tumba de Terasaka Kichiemon en el templo Sokeiji
 * Cómo llegar al templo Sengakuji


LA HISTORIA DE LOS 47 RONIN

Antes de hablar del templo Sengakuji, no obstante, merece la pena detenernos en
la historia de estos hombres. Sin embargo, hay que dejar claro que, aunque la
historia está basada en hechos reales, la realidad es un poco más escurridiza.

Y es que la historia de los 47 ronin es uno de los pasajes históricos más
adaptados en películas y series de televisión, libros y obras de teatro. Es, sin
duda, un ejemplo perfecto de cómo realidad y leyenda pueden entremezclarse para
dar forma a un objeto de la cultura popular. Pero primero contemos la historia
en su versión más popular.

Ataque de los 47 ronin a la residencia Kira (Katsushika Hokusai)

El «Incidente de Ako», también conocido como la vendetta o revancha de Ako, se
produjo cuando Asano Naganori, daimyo de la región de Ako, agredió en el palacio
de Edo a Kira Yoshinaka (o Kira Yoshihisa, como se sabe que debía pronunciarse
su nombre), un alto funcionado del gobierno.



Una de las versiones más populares que se cuentan de esta historia es que Kira
no soportaba a Asano, por lo que siempre intentaba manchar su honor. Cuando
Asano se cansó del maltrato de Kira, blandió su espada en el interior del
castillo de Edo, en el conocido como «Incidente de la galería de los pinos».

Asano agredió a Kira con su espada, hiriéndole en la cara y en el hombro, aunque
sin conseguir matarle. Y dado que estaba totalmente prohibido blandir una espada
en el interior del castillo de Edo, Asano fue arrestado inmediatamente.

En esa época, existía una ley que condenaba por igual a las dos partes de una
disputa. Sin embargo, a pesar de todo, Kira no fue condenado y, en cambio, Asano
fue obligado a cometer seppuku es mismo día. Además, el ritual del seppuku se
realizó en el jardín de la residencia Tamura, algo totalmente inapropiado para
alguien de la altura de Asano.

Ako Gishi entrando en la mansión de Kira (Yamazaki Toshinobu II, 1886)

Indignados por el trato que había recibido su señor, 47 de los 300 hombres de
Asano, liderados por Oishi Yoshio (Oishi Kuranosuke tal como lo contó Mitford en
inglés en 1871) decidieron vengar la injusta muerte de su señor. Para ello
planearon su venganza, a pesar de saber que pagarían con su vida tal hazaña. Y
para no levantar sospechas, se dispersaron y vivieron como mercaderes o monjes
durante dos años.

Pero cuando Kira bajó la guardia, el 14 de diciembre de 1702, el grupo de los 47
ronin atacó la residencia de Kira Yoshinaka dándole muerte. La historia cuenta
que, después de cortarle la cabeza, la llevaron hasta el templo Sengakuji, donde
estaba enterrado su señor. Allí la lavaron y la presentaron ante la tumba de
Asano.

Posteriormente, los Ako Gishi, como se les conoce comúnmente en Japón, se
entregaron. Fueron declarados culpables, aunque no sin controversia, y por su
gesta honorable no se les ejecutó como a criminales corrientes, sino que se les
condenó a cometer seppuku, el suicidio ritual. Y tras su muerte, el 4 de febrero
de 1703, fueron enterrados junto a su señor en el complejo del templo Sengakuji
de Tokio. Al menos 46 de los 47, pero de esto hablamos más adelante.

Laura ofreciendo incienso en las tumbas de los 47 ronin en el templo Sengakuji


DUDAS SOBRE LA VERACIDAD DE LA HISTORIA

En realidad no todo es tan evidente y sencillo. Sobre todo porque el gobierno
Tokugawa prohibía hablar de sucesos contemporáneos y usar los nombres correctos.
Así que la historia se fue transmitiendo a través de manuscritos, obras de
teatro kabuki y de teatro de marionetas bunraku. Por supuesto, con los nombres y
la época cambiados. El relato más famoso es la obra de bunraku Kanadehon
Chūshingura, del año 1748.

Todo esto hace difícil saber qué pasó realmente. De hecho, para empezar, los
historiadores hablan de motivaciones muy diversas entre el grupo de 47 samuráis
sin señor. Además de que, tras entregarse al gobierno, supuestamente se envió al
joven Terasaka Kichiemon a informar del éxito de la misión. Dada su juventud, se
le perdonó la vida y llegó a vivir hasta los 87 años, siendo fuente de historias
para las obras como Kanadehon Chushingura y otras sobre el incidente.

Sin embargo, para muchos historiadores habría que hablar de 46 samurái, no 47.
Porque Teresaka era el único ashigaru del grupo. Es decir, el único samurái de
clase baja. Así que el motivo de enviarle a contar la historia se ve como una
manera de no mezclarse con él. Por otra parte, algunos historiadores también
hablan de que el motivo de los 47 ronin no era realmente la venganza, sino
mostrar sus capacidades.

Al encontrarse sin señor, estos samuráis no recibían ya su estipendio en arroz
con el que sostenerse económicamente. Con un acto así mostrarían a posibles
empleadores su capacidad de llevar a cabo cualquier empresa.

En cualquier caso, tras la muerte del shogun Tokugawa Tsunayoshi en 1709 se
perdonó a los descendientes de los 47 ronin. Esto llevó a un incremento
increíble de producciones literarias y escénicas sobre la historia de estos
hombres. Fue justo esto lo que supuso el comienzo de un estilo de ficción
histórica basada en hechos reales que añade conscientemente hechos ficticios
para embellecer la historia.

Si queréis leer más sobre esto, podéis leer el artículo The Capacity of
Chushingura de Henry D. Smith III y el libro Inventing the Way of the Samurai:
Nationalism, Internationalism, and Bushidō in Modern Japan, de Oleg Benesch,
entre otros. Para entender mejor la figura de Terasaka Kichiemon, también de
Henry D. Smith III, podéis leer The Trouble with Terasaka: The Forty-Seventh
Ronin and the Chushingura
Imagination.


EL TEMPLO SENGAKUJI

El templo Sengakuji (泉岳寺) es un templo de la escuela Soto del budismo zen muy
famoso en todo Japón. Como hemos dicho, es aquí donde se pueden visitar las
tumbas de los 47 ronin y su señor.

Fue construido cerca del antiguo castillo de Edo en 1612 por orden de Tokugawa
Ieyasu. No obstante, tan sólo 30 años después de su construcción, el templo fue
pasto de las llamas y se reconstruyó en su ubicación actual, cerca de la
estación de tren de Shinagawa.

Actualmente es un templo muy popular y son muchos los que acuden y queman
incienso frente las tumbas de los samuráis y su señor, como muestra de respeto.

Mapa del complejo del templo Sengakuji

A continuación te contamos todo lo que puedes ver y hacer en el templo, para que
no te pierdas nada durante tu visita. Asimismo, te dejamos el mapa de los
distritos o barrios especiales de Meguro, Shinagawa y Ota, donde se encuentra el
templo.

Puedes usar cómodamente el mapa desde tu móvil (te contamos cómo hacerlo en
Mapas para viajar a Japón). Con él, además, puedes ver cómo llegar desde tu
ubicación.

Mapa turístico de los barrios de Meguro, Shinagawa y Ota

El templo Sengakuji con las tumbas de los 47 ronin está marcado en el mapa de
los distritos o barrios especiales de Shinagawa, Meguro y Ota.

Consulta nuestro mapa del templo Sengakuji


PUERTA CHUMON Y ESTATUA DE OISHI KURANOSUKE

El acceso al templo se realiza por la puerta Chumon o puerta intermedia, que a
veces recibe el nombre de «segunda puerta». Originalmente, el templo Sengakuji
tenía tres portones de entrada: la puerta Somon (puerta exterior), la puerta
Chumon (puerta intermedia) y la puerta Sanmon (puerta principal). En la
actualidad, sólo quedan estas dos últimas.

Puerta Chumon o «puerta intermedia»

La puerta intermedia Chumon fue reconstruida en 1836, a finales del periodo Edo,
gracias al trabajo del 35º abad del templo. En el poste superior de la puerta
hay una inscripción (萬松山, Banshozan) escrita por un monje chino. Esta
inscripción hace referencia al nombre del templo y significa literalmente
«montaña de muchos pinos».

Entre la puerta Chumon y la puerta Sanmon se encuentra la estatua de bronce de
Oishi Kuranosuke, el líder de los 47 ronin. La estatua fue construida en 1921 y
en ella, Oishi Kuranosuke aparece con un rollo de papel en el que están escritos
los nombres de sus leales seguidores.

Estatua de bronce de Oishi Kuranosuke, el líder de los 47 ronin


PUERTA SANMON

Tras ver la estatua llegamos a la puerta Sanmon, la principal del templo. Esta
puerta fue reconstruida en 1832 gracias a los esfuerzos del 34º abad. Destaca
por las 16 estatuas de arhats o discípulos de Buda que hay en el piso superior.
Y también por el dragón de bronce que luce espléndido en el techo del piso
inferior.

La inscripción de la puerta (泉岳寺, Sengakuji) hace referencia al nombre del
templo y fue escrita por Ono Yakuan. Ono estudió la caligrafía zen típica de los
periodos Jin y Tang de la China para hacer esta inscripción.

Puerta Sanmon, antigua puerta principal del templo


SALÓN PRINCIPAL HONDO

Tras la puerta Sanmon se encuentra el Hondo o salón principal del templo. El
edificio original fue destruido durante los bombardeos de la Segunda Guerra
Mundial, por lo que lo que vemos en la actualidad es una reconstrucción de 1953.

Salón principal del templo Sengakuji

En su interior se encuentra la imagen principal del templo, el Buda Gautama. Y
también hay estatuas de Dogen y Keizan, dos de los principales maestros de la
escuela Soto del budismo zen a la que pertenece el templo. En ocasiones puedes
ver al abad del templo y los monjes en formación practicar meditación zazen,
recitar sutras y oficiar ceremonias.

La puerta principal está enmarcada por los caracteres 獅子吼 (Shishiku), que
significa algo así como «el rugido del león». Esta inscripción hace referencia a
las enseñanzas del Buda Gautama, quien se dice que tenía la fuerza y el coraje
de un león.


ELEMENTOS DE LA PLAZA CENTRAL

A un lado del salón principal verás la estatua de Sawaki Kodo, uno de los
maestros zen más importantes del siglo XX. Kodo dedicó su vida a las enseñanzas
y revitalización de la meditación zazen como una práctica fundamental del
budismo.

Estatua del maestro Sawaki Kodo

Al lado del salón se encuentra la campana del templo, construida en 1913 gracias
a los esfuerzos del 41º abad. La campana suena por las mañanas, cuando se inicia
la práctica de la meditación zazen en el salón principal y también por las
tardes, cuando se cierra la puerta del templo.

La campana original, que se usó durante los periodos Edo y Meiji, se encuentra
expuesta en el museo austriaco de folclore en Viena.

Campana del templo Sengakuji entre los cerezos

En el extremo de la plaza central se encuentra el salón Kodo, en cuyo segundo
piso puedes ver estatuas de madera de los 47 ronin. Y enfrente, tres árboles de
ciruelos muy queridos por los monjes del templo: el ciruelo Chikara, el ciruelo
Yochi y el ciruelo y la piedra Chizome.

El ciruelo Chikara recibe el nombre del hijo mayor del líder de los ronin, Oishi
Kuranosuke. Chikara también participó, con tan sólo 16 años de edad, en la
venganza contra Kira Yoshinaka. Este ciruelo se trasplantó aquí desde su casa,
después de que fuera condenado a cometer seppuku o suicidio ritual.

Ciruelo Yochi y ciruelo Chikara
Ciruelo y piedra Chizome

El ciruelo Yochi es un regalo de la mujer de Asano Naganori, el señor de los 47
ronin, a la religiosa que cuidó de las tumbas de su esposo y los 47 hombres.
Cuenta la leyenda que cuando Asano Naganori se realizó el seppuku o suicidio
ritual en el jardín de la residencia Tamura, su sangre manchó una piedra y otro
árbol de ciruelo, llamado Chizome.

Justo detrás se encuentra el pozo Kubi-arai. Cuando los ronin mataron a Kira,
fueron al templo Sengakuji para presentarse ante la tumba de su señor.

Pozo Kubi-arai

Al llegar, y antes de acercarse a la tumba de Asano, limpiaron la cabeza
decapitada de Kira en este pozo. Y, a continuación, la colocaron frente la tumba
de su señor. De ahí el nombre del pozo, pues kubi significa «cuello» y arai
significa «lavar».

Muy cerca verás la pileta Suikinkutsu, original del periodo Edo. La pileta se
caracteriza por su sonido: vierte un poquito de agua en su interior (con el
pequeño cazo que hay al lado) y escucha atentamente. Según dicen, el sonido de
las gotas al ir cayendo al interior de la pileta se parece a las notas de un
koto, una especie de arpa japonesa.

Pileta Suikinkutsu


TUMBAS DE LOS AKO GISHI

En este punto se encuentra la puerta de entrada a las tumbas de Asano Naganori y
sus samuráis, un grupo conocido como los Ako Gishi o los «hombres virtuosos de
Ako».

La puerta se encontraba originalmente en la residencia Asano, la residencia del
señor de los 47 ronin. Sin embargo, se trasladó a su ubicación actual en el
templo Sengakuji en el periodo Meiji.

Puerta de entrada a las tumbas de los 47 ronin y su señor

Tras pasar la puerta, un monje del templo te ofrecerá la posibilidad de adquirir
incienso y así poder mostrar tus respetos ante las tumbas de los samuráis y su
señor. Entrarás entonces en el complejo central de las tumbas, dividido en
cuatro bloques.

Cada tumba está marcada con el nombre del samurái y todas tienen un espacio para
flores y ofrendas de incienso.

Además de flores e incienso, es común ver todo tipo de ofrendas en algunas de
las tumbas, como caramelos, botellitas de sake o latas de cerveza.

Tumbas de los ronin, con la tumba de Oishi Chikara al fondo a la izquierda

Aunque fueron 47 los samuráis que participaron en el ataque y muerte de Kira, en
el complejo central tan sólo hay 46 tumbas. Tal como contábamos, tras el ataque
Oishi mandó al joven Terasaka Kichiemon a informar del éxito de la misión. El
bakufu le perdonó la vida y vivió hasta los 87 años.

Así, las 46 tumbas que se pueden ver son las de aquellos sentenciados a
realizarse el seppuku o suicidio ritual el 4 de febrero de 1703.

Tumba del líder de los ronin, Oishi Kuranosuke
Tumba de Oishi Chikara, con varias ofrendas

A la derecha de los cuatro bloques de tumbas verás dos tumbas más grandes. Son
las tumbas del señor Asano Naganori y su mujer Yozeiin.

Tumba del señor Asano Naganori
Tumba de Yozeiin, mujer de Asano Naganori

Además, hay dos tumbas memoriales o cenotafios. Por un lado, la tumba en
recuerdo a Terasaka Kichiemon, que de esta manera descansa junto a sus
compañeros y su señor. Y, por otro lado, la tumba en recuerdo a Kayano Sanpei,
quien también quería participar en la venganza, pero finalmente no pudo. Y es
que se vio forzado a cometer seppuku antes del ataque, puesto que su familia se
había opuesto a su participación.

A pesar de lo que se puede leer en otros sitios, en el templo Sengakuji no se
encuentra el cuerpo de Terasaka Kichiemon. Como decimos, lo que se puede ver es
un cenotafio o tumba memorial, donde no se encuentra ningún cuerpo. La verdadera
tumba de Terasaka se encuentra en el cementerio del templo Sokeiji, en la zona
de Koishikawa, cerca de los jardines Koishikawa Korakuen y del Tokyo Dome.

Cenotafios en el templo Sengakuji


MUSEO DE LOS AKO GISHI

El museo o salón en memoria a los Ako Gishi se construyó en el 300º aniversario
del incidente de Ako. Aquí puedes ver una bonita colección de artículos
relacionados con los 47 ronin, como las armaduras y las armas que usaron para
llevar a cabo su venganza y que en su mayoría fueron hechas a mano (comprarlas
hubiese levantado sospechas).

También hay todo tipo de detalles como cartas y textos informativos, además de
una presentación en vídeo sobre el templo y los 47 ronin.


BREVE RESUMEN EN VÍDEO DE LOS 47 RONIN Y EL TEMPLO

Si lo prefieres, disponemos de un pequeño vídeo sobre nuestra visita al templo
Sengakuji de Tokio:




FESTIVAL AKO GISHI SAI EN HONOR A LOS 47 RONIN

Para conmemorar la venganza de los 47 ronin, el templo celebra el festival Ako
Gishi Sai (赤穂義士祭) dos veces al año: en invierno y en primavera.

El festival de invierno se celebra en el aniversario de la venganza de los 47
ronin, es decir, todos los años el 14 de diciembre. Este festival llena el
templo de puestos de comida y bebida y destaca por el servicio religioso
especial en recuerdo a los ronin y especialmente por el desfile Gishi Gyoretsu.
Para la ocasión, 47 voluntarios se visten como los 47 ronin y van en procesión
desde el templo Zojoji, a los pies de la torre de Tokio, hasta la tumba del
señor Asano ya en el templo Sengakuji.

El festival de primavera se celebra todos los años a comienzos de abril,
normalmente entre el 1 y 3 de abril. Para la ocasión, hay un servicio religioso
en recuerdo a los Ako Gishi. En este festival se permite, de manera excepcional,
la entrada al salón principal del templo para ver los tesoros e imágenes de su
interior.

Tienes información actualizada sobre el festival en la página web del templo (en
japonés).

Excursión friki a Yotsugi

¿Buscas una excursión diferente y divertida? Si Oliver y Benji (Campeones en
España y Supercampeones en Latinoamérica) te marcaron de pequeño, te encantará
visitar el barrio de Yotsugi. Puedes llegar fácilmente desde Sengakuji en la
línea Toei Asakusa, ¡es un planazo!

Excursión a Yotsugi


INFORMACIÓN ADICIONAL

 * El complejo del templo está abierto de 07:00 a 18:00 horas (hasta las 17:00
   horas de octubre a marzo) y el museo abre de 09:00 a 16:30 horas (hasta las
   16:00 de octubre a marzo).
 * La entrada al templo es gratuita, pero la entrada al museo cuesta 500 yenes.


OTROS LUGARES RELACIONADOS CON LOS 47 RONIN

Si te apasiona la historia de los 47 ronin y estás en Tokio te recomendamos
también visitar estos otros lugares:


LA ANTIGUA RESIDENCIA KIRA

Puedes visitar la antigua residencia Kira, donde se desarrolló la famosa
venganza de los 47 ronin. Apenas queda nada de la residencia en sí, pero es
emocionante acercarse hasta el sitio en el que tuvo lugar este conocido
incidente. Ahí puedes ver una estatua de Kira y alguna explicación más de lo
sucedido. Te lo mostramos y te contamos cómo llegar en nuestra guía del barrio
de Ryogoku.


LA TUMBA DE TERASAKA KICHIEMON EN EL TEMPLO SOKEIJI

El único ashigaru del grupo de los 47 ronin fue perdonado y vivió hasta los 87
años. En el templo Sengakuji existe un cenotafio o tumba memorial, pero su
cuerpo no está enterrado allí. Para ello hay que ir hasta el templo Sokeiji,
también en Tokio, cerca de los jardines Koishikawa Korakuen. Allí, además, está
enterrada también su mujer y queda en pie un memorial en piedra.


CÓMO LLEGAR AL TEMPLO SENGAKUJI

El templo Sengakuji está bien conectado gracias al metro de Tokio. Se encuentra
a pocos pasos de la estación de metro Sengakuji de la línea Toei Asakusa (salida
A2).

Pase de metro de Tokio (24, 48 o 72 horas)

Viaja de forma ilimitada en el metro de Tokio (todas las líneas de Tokyo Metro y
Toei) durante 24, 48 o 72 horas. El pase lo ofrece un proveedor de confianza y
nos ayuda a mantener Japonismo vivo. Si estás más de 72 horas, puedes comprar
más de uno.

Consigue tu pase de metro de Tokio

Alternativamente, el templo se encuentra a unos 10 minutos andando de la
estación Takanawa Gateway de la línea JR Yamanote, si prefieres usar esta famosa
línea de la compañía JR.

¡Disfruta de la historia de los 47 ronin y del templo Sengakuji!


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# Historia# Museos y teatros# Templos


LAURA

Licenciada en Traducción e Interpretación con inglés y japonés (UAB) con
estudios especializados en la Universidad de Estudios Extranjeros de Kioto
(KUFS) y Máster en Estudios de Asia Oriental (UOC). En la actualidad es
cofundadora y directora de Japonismo, medio especializado en Japón líder en
español donde escribe artículos sobre Japón y copresenta los pódcasts "Japón a
Fondo" y "Japonesamente" centrados en cultura japonesa y viajes a Japón. Además,
ha publicado dos libros "Japonismo. Un delicioso viaje gastronómico por Japón" y
"Japón en imágenes" (Anaya Touring). Laura imparte clases de literatura
japonesa, turismo, gastronomía japonesa, business en Japón y arte japonés en el
Curso de Especialización en Estudios Japoneses (CEEJ) y ha impartido varios
cursos en distintas organizaciones como el curso "Japón y las cuatro estaciones"
en Casa Asia, la masterclass sobre "Protocolo japonés" en la Universitat Ramon
Llull (Blanquerna) o el curso de digitalización de competencias para el grado de
Estudios de Asia Oriental de la Universidad de Málaga.

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